Prayagraj · Uttar Pradesh
ગુરુ પૂર્ણિમા 2028Prayagraj માં
Exact puja times & muhurta computed for Prayagraj coordinates (25.44°N, 81.85°E)
મુખ્ય સમય
તહેવારની તારીખ
Wednesday, July 5, 2028
સૂર્યોદય
05:17
સૂર્યાસ્ત
18:57
આ તારીખ શા માટે?
Guru Purnima follows the Udaya Tithi rule – the festival is observed on the day when the required tithi prevails at sunrise. This is the default Dharmasindhu convention for festivals without a special time-window requirement.
પૂજા વિધિ
જરૂરી સામગ્રી
- ગુરુનો ફોટો અથવા પાદુકા (ચરણ પાદુકા)
- પુષ્પો (સફેદ અને પીળા રંગના પુષ્પોને પ્રાધાન્ય)
- ફળો
- ચંદન
- અક્ષત (અખંડ ચોખા)
પૂજાના પગલાં
- 1
તૈયારી
વહેલા ઉઠી, સ્નાન કરી, સ્વચ્છ સફેદ અથવા આછા રંગના વસ્ત્રો પહેરો. પૂજા સ્થળને સ્વચ્છ કરી, ગુરુનો ફોટો અથવા પાદુકા સ્વચ્છ વ...
- 2
ધ્યાન (ગુરુનું ધ્યાન)
ગુરુની છબી સમક્ષ ધ્યાનની મુદ્રામાં બેસો. તમારી આંખો બંધ કરી, તમારા ગુરુના સ્વરૂપ, ઉપદેશો અને કૃપાનું ધ્યાન કરો. ગુરુ પરં...
- 3
પદ્ય (પગ ધોવા)
ગુરુની પાદુકા અથવા છબીને પદ્ય (પગ ધોવા માટેનું જળ) અર્પણ કરો. ગુરુ મંત્રનો જાપ કરતી વખતે પાદુકા પર જળ રેડો. જો ગુરુના રૂ...
ફળ (લાભો)
સાચા જ્ઞાન અને વિવેકની પ્રાપ્તિ, અજ્ઞાનનો નાશ, આધ્યાત્મિક પ્રગતિ અને મુક્તિ, સમગ્ર ગુરુ પરંપરાના આશીર્વાદ, શિક્ષણ અને અધ્યયનમાં સફળતા, અને વેદ વ્યાસની કૃપા
ગણતરીનો પુરાવો – પારદર્શક ઓડિટ ટ્રેઇલ
દેવતા
વેદવ્યાસ / ગુરુ
દંતકથા અને ઇતિહાસ
ગુરુ પૂર્ણિમા — આષાઢની પૂર્ણિમા — વેદ વ્યાસના નામ પરથી વ્યાસ પૂર્ણિમા તરીકે પણ ઓળખાય છે, જે ઋષિનો જન્મદિવસ તે ઉજવે છે અને જેમણે વેદોનું સંપાદન, મહાભારતની રચના અને અઢાર પુરાણોની વ્યવસ્થા દ્વારા હિંદુ સ… સંપૂર્ણ દંતકથા વાંચો →ઓછું બતાવો ↑
ગુરુ પૂર્ણિમા — આષાઢની પૂર્ણિમા — વેદ વ્યાસના નામ પરથી વ્યાસ પૂર્ણિમા તરીકે પણ ઓળખાય છે, જે ઋષિનો જન્મદિવસ તે ઉજવે છે અને જેમણે વેદોનું સંપાદન, મહાભારતની રચના અને અઢાર પુરાણોની વ્યવસ્થા દ્વારા હિંદુ સાહિત્ય પરંપરાનો પાયો નાખ્યો છે. આ ઉત્સવનો અર્થ ઘણી કથાઓને એકસાથે જોડે છે.
વ્યાસના જન્મની કથા મહાભારતના આદિ પર્વમાં કહેવામાં આવી છે. ઋષિ પરાશર, યમુના નદી કિનારે મુસાફરી કરતા, નદીના ઘાટ પર સત્યવતી નામની એક યુવાન માછીમાર સ્ત્રીને મળ્યા જ્યાં તેના પિતાએ તેને હોડી ચલાવવા કહ્યું હતું. તેની તપસ્યા-પુણ્ય અને તેમના આશીર્વાદના સંયોગથી, સત્યવતીએ યમુનાના એક નાના ટાપુ (દ્વીપ) પર વ્યાસને ગર્ભ ધારણ કર્યો, અને તેથી તેમને કૃષ્ણ-દ્વૈપાયન — "ટાપુના શ્યામ વર્ણવાળા" — કહેવામાં આવે છે, તેમના વર્ણ અને જન્મસ્થળ બંને માટે. પહેલેથી જ તપસ્વી શક્તિમાં વૃદ્ધિ પામેલા જન્મેલા, વ્યાસે તેમની માતાને વચન આપ્યું કે જ્યારે પણ તે તેમને યાદ કરશે ત્યારે તે હંમેશા તેમની પાસે આવશે, અને તેમના લાંબા સંપાદનના જીવનની શરૂઆત કરવા માટે જંગલમાં ચાલ્યા ગયા. તેમણે ત્યારે પ્રચલિત વૈદિક મંત્રોના એક જ સમૂહને ચાર વેદો — ઋગ્વેદ, યજુર્વેદ, સામવેદ, અથર્વવેદ — માં સંકલિત કર્યા અને તેમના ચાર મુખ્ય શિષ્યો (પૈલ, વૈશંપાયન, જૈમિની, સુમંતુ) ને એક-એક શીખવ્યો; આ કાર્યથી તેમને વેદ-વ્યાસ, "વેદોના વિભાજક" કહેવામાં આવે છે. પછી તેમણે માનવ સાહિત્યમાં સૌથી લાંબું કાવ્ય, મહાભારત, એક લાખ શ્લોકોમાં રચ્યું (અક્ષય તૃતીયાના દિવસે ગણેશને શ્રુતલેખન, આ એન્ટ્રી-સેટમાં અન્યત્ર કહેવામાં આવ્યું છે). પછી તેમણે અઢાર પુરાણોની વ્યવસ્થા કરી, બ્રહ્મસૂત્રોને તેમનું અંતિમ સ્વરૂપ આપ્યું, અને ચારેય શાસ્ત્રીય દાર્શનિક શાળાઓ દ્વારા તેમના સામાન્ય પૂર્વજ શિક્ષક તરીકે માનવામાં આવે છે. આષાઢ પૂર્ણિમા — જે દિવસે તેમનો જન્મ થયો હતો — તેથી તે દિવસ છે જ્યારે ગુરુ-શિષ્ય પરંપરા તેના મૂળ સુધી પહોંચે છે અને નમન કરે છે.
બીજી કથા, શિવ પુરાણ અને વ્યાસ યોગ પરંપરામાંથી લેવામાં આવેલી, આ દિવસે યોગના મૂળ પ્રસારણને સ્થાન આપે છે. કોઈપણ માનવ ગુરુ પહેલાં ઘણા સમય પહેલાં, શિવ — આદિ યોગી, પ્રથમ યોગી તરીકે — કૈલાસ પર્વત પર ધ્યાનમાં બેઠા હતા. સાત ઋષિઓ (સપ્તર્ષિઓ — અત્રિ, ભારદ્વાજ, ગૌતમ, જમદગ્નિ, કશ્યપ, વસિષ્ઠ, વિશ્વામિત્ર) તેમની આસપાસ એકઠા થયા અને શીખવવા વિનંતી કરી. શિવ ઘણા વર્ષો સુધી મૌન રહ્યા; ઋષિઓ પણ રહ્યા. આખરે, આષાઢ પૂર્ણિમાના દિવસે, શિવ તેમની તરફ ફર્યા. શિવ સૂત્રો વર્ણવે છે કે પછી જે બન્યું તે પ્રવચન નહોતું પરંતુ ઉપસ્થિતિનું એકલ પ્રસારણ હતું — શિક્ષકથી વિદ્યાર્થી સુધી યોગની ટેકનોલોજીનું સીધું ડાઉનલોડ, સંપૂર્ણ અને પુનરાવર્તનની જરૂર વગર. એક પરંપરામાં, આ ત્યારે થયું જ્યારે વિજ્ઞાન ભૈરવ તંત્રના 112 ધારણાઓ આપવામાં આવ્યા. યોગિક પરંપરામાં, આ ત્યારે થયું જ્યારે આદિ ગુરુ પ્રથમવાર શિષ્યો તરફ ફર્યા; અને તેથી આ દિવસ તે દિવસ છે જ્યાંથી હિંદુ અને બૌદ્ધ પરંપરાઓમાં દરેક ગુરુ-શિષ્ય પ્રસારણ ઉતરી આવે છે. આ જ કારણસર બૌદ્ધ મઠોમાં પણ આ ઉત્સવ તે જ દિવસે ઉજવવામાં આવે છે — તિબેટીયન પરંપરા કહે છે કે, આ તે દિવસ છે જ્યારે બુદ્ધે જ્ઞાન પ્રાપ્ત કર્યા પછી સારનાથમાં પ્રથમ ધર્મચક્ર પ્રવર્તન કર્યું હતું, અને તે દિવસ છે જેના પર પછીના તમામ ધર્મ-પ્રસારણોની યાદગીરી કરવામાં આવે છે.
ત્રીજો સ્તર અભ્યાસ સાથે સંબંધિત છે. બ્રહ્મ પુરાણ વર્ણવે છે કે ગુરુ પૂર્ણિમાના દિવસે, ગુરુ અને શિષ્ય વચ્ચેનો આધ્યાત્મિક પ્રવાહ સંપૂર્ણ શક્તિથી વહે છે — પૂર્ણ ચંદ્રનું માનવ શરીર અને મન પરનું ચુંબકીય આકર્ષણ સૌથી વધુ હોય છે, અને શિક્ષક અને વિદ્યાર્થી વચ્ચેની ચેનલ સૌથી વિશાળ હોય છે. આ દિવસે પરંપરાગત વ્યાસ-પૂજા વ્યાસની છબી સમક્ષ જરૂરી નથી, પરંતુ પોતાના તાત્કાલિક ગુરુના આસન (બેઠક) સમક્ષ, ફળો, ફૂલો, પુસ્તકો અને દક્ષિણાના અર્પણ સાથે કરવામાં આવે છે; ઘણી પરંપરાઓમાં શિષ્ય ગુરુ સ્તોત્રનો પાઠ કરે છે — "ગુરુર્બ્રહ્મા ગુરુર્વિષ્ણુ ગુરુર્દેવો મહેશ્વરઃ / ગુરુઃ સાક્ષાત્ પરબ્રહ્મ તસ્મૈ શ્રીગુરવે નમઃ" — અને પરંપરાને કંઈક ભૌતિક અર્પણ કરે છે. ઊંડો પાલન ભૌતિક બિલકુલ નથી: તે દરેક શિક્ષક દ્વારા જે કંઈ આપવામાં આવ્યું છે તેનું આંતરિક હિસાબ છે — શાળાના શિક્ષક, માતા-પિતા, મોટા પિતરાઈ ભાઈ, યોગ્ય સમયે આવેલું પુસ્તક, એક કલાક માટે મળેલા અને ક્યારેય ન ભૂલાયેલા સંત — અને આગળ પૂછવા આવનાર કોઈપણને આ પ્રસારણને આગળ વધારવાનું મૌન પુનઃવચન છે.
તેથી આ ઉત્સવનો વ્યાપ અસામાન્ય રીતે વિશાળ છે. હિંદુઓ દ્વારા તેને વ્યાસ જયંતિ અને દરેક વ્યક્તિગત ગુરુનું સન્માન કરવાના દિવસ તરીકે ઉજવવામાં આવે છે. બૌદ્ધો દ્વારા તેને બુદ્ધના પ્રથમ ધર્મ-પ્રવચનના દિવસ તરીકે અને આષાઢ પૂજા તરીકે ઉજવવામાં આવે છે. જૈનો દ્વારા તેને તે દિવસ તરીકે ઉજવવામાં આવે છે જ્યારે મહાવીરે, કેવળ-જ્ઞાન પ્રાપ્ત કર્યા પછી, તેમના પ્રથમ શિષ્ય, ઇન્દ્રભૂતિ ગૌતમને લીધા, અને તેથી તે મહાવીરનો ત્રીનોક ગુહા દિવસ છે. ત્રણ મુખ્ય ધાર્મિક પરંપરાઓનો એક જ પૂર્ણ ચંદ્ર — આષાઢ પૂર્ણિમા — પરનો સંગમ એ પોતે જ ઉત્સવનું શિક્ષણ છે: કે ગુરુ-શિષ્ય સંબંધ એ તમામ ધાર્મિક પરંપરાનું આધારભૂત માળખું છે, અને તે રાત્રે ઉપરનો ચંદ્ર આ ત્રણેય પરંપરાઓમાં તેના પ્રથમ વળાંકનો સાક્ષી હતો.
કેવી રીતે પાળવું
તમારા શિક્ષકો અને માર્ગદર્શકો પ્રત્યે કૃતજ્ઞતા વ્યક્ત કરો. ગુરુ પૂજા કરો. ફૂલો, ફળો અને દક્ષિણા અર્પણ કરો. ગુરુ સ્તોત્રનો પાઠ કરો. ઘણી આધ્યાત્મિક પરંપરાઓ આ દિવસે વિશેષ પ્રવચનો યોજે છે.
મહત્વ
આષાઢની પૂર્ણિમા ગુરુ તત્વને સમર્પિત છે – અંધકારને દૂર કરનાર (ગુ = અંધકાર, રુ = દૂર કરનાર). તેને વ્યાસ પૂર્ણિમા પણ કહેવાય છે.