Loading...
Loading...
சிவன் ஆரத்தி, குறிப்பாக 'ஓம் ஜெய் சிவ ஓம்காரா', பக்தர்களுக்கு அளவற்ற ஆன்மீக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. இது பக்தியின் வலிமையான வெளிப்பாடாகவும், தெய்வீகத்துடன் இணைவதற்கான ஒரு வழியாகவும் திகழ்கிறது. பாரம்பரியமாக, பூஜையின் முடிவில், தெய்வத்தின் முன் தீபத்தின் (விளக்கு) புனிதச் சுடர் சுழற்றப்படும்போது இது பாடப்படுகிறது. இது ஒளி, அன்பு மற்றும் பஞ்சபூதங்களின் காணிக்கையை அடையாளப்படுத்துகிறது. விளக்கு பொதுவாக நெய் அல்லது எண்ணெயால், பஞ்சுத் திரியுடன் ஏற்றப்படுகிறது. கற்பூரம் அதன் தூய்மைப்படுத்தும் நறுமணத்திற்காகவும் பிரகாசமான சுடருக்காகவும் அடிக்கடி ஏற்றப்படுகிறது. இந்த ஆரத்தி, சிவபெருமானுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட திங்கட்கிழமைகளில் (சோமவார்) நிகழ்த்தப்படும்போது மிகவும் சக்தி வாய்ந்ததாகக் கருதப்படுகிறது. சிராவண மாதம், மகா சிவராத்திரியின் புனிதமான காலம், மற்றும் ஒவ்வொரு பௌர்ணமி மற்றும் அமாவாசைக்கு முந்தைய திரயோதசி திதியில் வரும் பிரதோஷ விரதத்தின் அந்தி சாயும் வேளை – இவை அனைத்தும் சிவ வழிபாட்டிற்கு மிகவும் உகந்ததாகக் கருதப்படும் சமயங்களில் – இதன் பாராயணம் மேலும் தீவிரமடைகிறது. பக்தர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையின் பல்வேறு நிலைகளில் உள்ள கவலைகளுக்காக இந்த ஆரத்தியை நாடுகிறார்கள்: பொதுவான நல்வாழ்வு, மன அமைதி, தடைகளை நீக்குதல், ஆன்மீக வளர்ச்சி மற்றும் இறுதிப் பாடலில் வாக்களிக்கப்பட்டபடி நியாயமான ஆசைகளை நிறைவேற்றுதல் போன்றவற்றுக்காக. இது பாதுகாப்பு, செழிப்பு மற்றும் பிறப்பு-இறப்பு சுழற்சியிலிருந்து விடுதலைக்கான சிவனின் ஆசீர்வாதங்களை வரவழைப்பதாக நம்பப்படுகிறது. கண்டிப்பான எண்ணிக்கைக் கட்டுப்பாடு இல்லாவிட்டாலும், முழு பக்தியுடன் ஆரத்தியை நிகழ்த்துவது, பெரும்பாலும் தீபத்தை மூன்று, ஐந்து, ஏழு அல்லது பதினொரு முறை சுழற்றுவது வழக்கம். பாராயணம் செய்வதற்கு முன், பக்தர்கள் பொதுவாக நீராடி, தூய ஆடைகளை அணிந்து, ஒரு சாத்வீக சூழலை உருவாக்குகிறார்கள். இந்த ஆரத்தி, 'ஓம் நம சிவாய' அல்லது 'மகா மிருத்யுஞ்சய மந்திரம்' போன்ற முதன்மை சிவ மந்திரங்களுக்கு அழகாகப் பூர்த்தி செய்கிறது. இது சிவனின் மகிமையையும், அவரது சர்வ வியாபகத் தன்மையையும் உள்ளடக்கிய ஒரு நிறைவுப் பிரார்த்தனையாகச் செயல்படுகிறது. திரிமூர்த்திகளை ஒன்றிணைக்கும் அதன் ஒத்திசைவான செய்தி, இந்தியா முழுவதும் பல்வேறு இந்து மரபுகளில், குறிப்பாக சைவர்கள் மற்றும் ஸ்மார்த்தர்கள் மத்தியில், பரவலாகப் போற்றப்படுகிறது.