Loading...
Loading...
ராசி அடிப்படையிலான மற்றும் பாகை அடிப்படையிலான பாவ அமைப்பிற்கு இடையிலான வேறுபாட்டைப் புரிந்துகொள்வது – மற்றும் அது ஏன் கணிப்பிற்கு முக்கியமானது.
நிலையான ராசி சக்கரத்தில் (D1), வானம் ராசி எல்லைகளின் அடிப்படையில் 12 பாவங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஒவ்வொரு ராசியும் ஒரு பாவம். எளிமையானது, நேர்த்தியானது – ஆனால் தோராயமானது.
பாவ சலித் சக்கரம் ஒரு மாறுபட்ட அணுகுமுறையை எடுக்கிறது. இங்கு, லக்ன பாகை முதல் பாவத்தின் துல்லியமான மையப் புள்ளியாகிறது. பாவங்கள் பின்னர் ஒவ்வொரு பாவ சந்திப்பிலும் மையப்படுத்தப்பட்ட 30-பாகை வளைவுகளாக அளவிடப்படுகின்றன – ராசி எல்லைகளில் அல்ல.
இதன் பொருள், ஒரு ராசியின் 29 பாகையில் உள்ள ஒரு கிரகம் ராசி சக்கரத்தில் 5 ஆம் பாவத்தில் இருக்கலாம், ஆனால் பாவ சலித்தில் 6 ஆம் பாவத்தில் இருக்கலாம். இரண்டும் தவறல்ல – அவை வெவ்வேறு கேள்விகளுக்குப் பதிலளிக்கின்றன.
உதாரணம்: சிம்மத்தில் குரு (ராசி) = தாராளமான, நாடகீயமான ஞானம். ஆனால் பாவ சலித் குருவை 9 ஆம் பாவத்திற்குப் பதிலாக 10 ஆம் பாவத்தில் வைத்தால், அந்த ஞானம் தொழில் மற்றும் அதிகாரத்தின் மூலம் வெளிப்படும், தர்மம் மற்றும் உயர் கல்வி மூலம் அல்ல.
மேலே விவரிக்கப்பட்ட அமைப்பு சம பாவ அமைப்பு – ஒவ்வொரு பாவமும் சரியாக 30° ஆகும். இது வட இந்திய பராசர பாரம்பரியத்தில் மிகவும் பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படும் அமைப்பாகும், மேலும் எங்கள் செயலி இதைப் பயன்படுத்துகிறது.
ஸ்ரீபதி அமைப்பு சமமற்ற பாவங்களைப் பயன்படுத்துகிறது – மேற்கத்திய ஜோதிடத்தின் பிளாசிடஸ் அமைப்புக்கு கருத்தியல் ரீதியாக ஒத்ததாகும். இங்கு பாவ அளவுகள் அட்சரேகை மற்றும் நேரத்தின் அடிப்படையில் மாறுபடும், இது கணக்கீடுகளை மிகவும் சிக்கலாக்குகிறது, ஆனால் அதிக அட்சரேகைகளுக்கு சாத்தியமான அளவில் துல்லியமானது.
பிருஹத் பராசர ஹோரா சாஸ்திரம் (BPHS) பாவ சலித்திற்கு ஒரு குறிப்பிட்ட பாவ அமைப்பை பரிந்துரைக்கவில்லை – இது ஒரு செயலில் உள்ள அறிவார்ந்த விவாதப் பகுதியாகவே உள்ளது.
பராசர பள்ளியில் உள்ள பல பாரம்பரியவாதிகள் <strong>அனைத்து</strong> வாசிப்புகளுக்கும் முழு ராசி சக்கரத்தை விரும்புகிறார்கள். பாவ சலித் தேவையற்ற சிக்கலைச் சேர்க்கிறது என்றும், பண்டைய நூல்கள் அதைக் கட்டாயப்படுத்தவில்லை என்றும் அவர்கள் வாதிடுகிறார்கள். அவர்களின் பார்வை: ராசியே பாவம்.
கே.என். ராவ் பள்ளி D1 உடன் பாவ சலித்தைப் பயன்படுத்துவதை strongly ஆதரிக்கிறது. அவரது முறை: அடிப்படை இயல்புக்கு D1, கணிப்பிற்கு பாவ சலித். "ஒரு கிரகம் பாவங்களை மாற்றும்போது, நிகழ்வுகளைக் கணிக்க பாவ சலித் பாவத்தைப் பயன்படுத்தவும்."
கே.பி (கிருஷ்ணமூர்த்தி பத்ததி) பிளாசிடஸ் பாவ அமைப்பைப் பயன்படுத்துகிறது – பாவ சலித்திற்கு கருத்தியல் ரீதியாக ஒத்ததாகும், ஆனால் சமமற்ற பாவங்களைக் கொண்டது. கே.பி பயிற்சியாளர்கள் முழு ராசி பாவங்களை ஒருபோதும் பயன்படுத்துவதில்லை.
தென்னிந்திய பாரம்பரியம் ராசி சக்கரத்தை அதிகம் நம்பியுள்ளது. பாவ சலித் குறைவாக வலியுறுத்தப்படுகிறது – ராசி சக்கரமும் வர்க்க சக்கரங்களும் இணைந்து முதன்மை கருவித்தொகுப்பை உருவாக்குகின்றன.
பெரும்பாலான ஜோதிடர்கள் <strong>இரண்டையும்</strong> சரிபார்க்கிறார்கள். D1 மற்றும் பாவ சலித் ஒத்துப்போனால் (கிரகம் ஒரே பாவத்தில்), அதுவே வலிமையான அறிகுறியாகும். அவை ஒத்துப்போகாதபோது, கேட்கப்படும் குறிப்பிட்ட கேள்வியின் அடிப்படையில் ஜோதிடர் தீர்ப்பைப் பயன்படுத்துகிறார்.
லக்னம் தனுசு 20° இல் (= 260° நிராயண)
செவ்வாய் ரிஷபம் 28° இல் (= 58° நிராயண)
ராசி சக்கரத்தில்: ரிஷபம் தனுசுவிலிருந்து 6வது ராசி → செவ்வாய் 6 ஆம் பாவத்தில்
5 ஆம் பாவ மத்தியம்: 260° + 4×30° = 380° → 20° (= மேஷம் 20°)
5 ஆம் பாவம் 5° முதல் 35° வரை பரவுகிறது (மேஷம் 5° முதல் ரிஷபம் 5° வரை)
6 ஆம் பாவ மத்தியம்: 260° + 5×30° = 410° → 50° (= ரிஷபம் 20°)
6 ஆம் பாவம் 35° முதல் 65° வரை பரவுகிறது (ரிஷபம் 5° முதல் மிதுனம் 5° வரை)
58° இல் செவ்வாய் 6 ஆம் பாவ வரம்பில் (35°–65°) வருகிறது. எனவே செவ்வாய் ராசி மற்றும் பாவ சலித் இரண்டிலும் 6 ஆம் பாவத்தில் உள்ளது – மாற்றம் இல்லை.
இப்போது செவ்வாய் ரிஷபம் 3° இல் (= 33° நிராயண) இருப்பதாகக் கற்பனை செய்யுங்கள். ராசி சக்கரத்தில் இது இன்னும் 6 ஆம் பாவமாக இருக்கும் (ரிஷபம் = தனுசுவிலிருந்து 6வது ராசி), ஆனால் பாவ சலித்தில் இது 5 ஆம் பாவ வரம்பில் (5°–35°) வருகிறது – எதிரிகள்/சேவையிலிருந்து குழந்தைகள்/படைப்பாற்றலுக்கு ஒரு அர்த்தமுள்ள மாற்றம்.
உங்கள் தனிப்பட்ட பாவ சலித் பகுப்பாய்வைப் பார்க்க உங்கள் குண்டலியை உருவாக்கவும் – எந்த கிரகங்கள் மாறுகின்றன, கணிப்பிற்கு அதன் பொருள் என்ன, மற்றும் உங்கள் ராசி மற்றும் பாவ சலித் வாசிப்புகள் எவ்வாறு ஒப்பிடுகின்றன.
உங்கள் குண்டலியை உருவாக்கவும் →ஒவ்வொரு பாவமும் எதைக் கட்டுப்படுத்துகிறது என்பதை அறியவும் – ஆளுமை, செல்வம், தைரியம் முதல் மோட்சம் வரை.
மேம்பட்ட பாவ அமைப்புகள்பிளாசிடஸ், ஸ்ரீபதி, கோச் – பாவப் பிரிப்பு முறைகளின் ஆழமான ஒப்பீடு.
பிறப்பு ஜாதகம் படித்தல்முதலில் இருந்து தொடங்கவும் – குண்டலி என்றால் என்ன, உங்கள் சொந்தத்தை எவ்வாறு படிப்பது.
லக்னத்தைப் புரிந்துகொள்வதுலக்ன பாகை பாவ சலித்தின் அடிப்படையாகும் – அது ஏன் முக்கியமானது என்பதைப் புரிந்துகொள்ளவும்.