Loading...
Loading...
புது நிலவு தரிசனத்தின் கலை மற்றும் அறிவியல்
சந்திர தரிசனம் (சமஸ்கிருதம்: चन्द्र दर्शन, 'நிலவு தரிசனம்') என்பது அமாவாசைக்குப் பிறகு மெல்லிய பிறை நிலவை முதன்முதலில் பார்ப்பதைக் குறிக்கிறது. இந்த தருணம் பல கலாச்சாரங்களில் ஆழ்ந்த முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது – இது சந்திர மாதங்களின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கிறது, மத சடங்குகளை தீர்மானிக்கிறது, மேலும் மனிதகுலத்தின் மிகப் பழமையான வானியல் பாரம்பரியத்துடன் நம்மை இணைக்கிறது: வெறும் கண்களால் வானத்தைப் பார்ப்பது.
ஒவ்வொரு அமாவாசைக்கும் (புது நிலவு / சேர்க்கை) பிறகு, நிலவு சூரியனில் இருந்து விலகிச் செல்லத் தொடங்குகிறது. முதல் 12-20 மணிநேரங்களுக்கு, அது கண்ணுக்குத் தெரியாமல் இருக்கும் – சூரியனின் பிரகாசத்திற்கு மிக அருகில். மணிநேரங்கள் செல்லச் செல்ல, நிலவின் நீட்சி (சூரியனில் இருந்து கோண தூரம்) அதிகரிக்கிறது, மேலும் சூரிய அஸ்தமனத்திற்குப் பிறகு மேற்கு அடிவானத்தில் ஒரு காகிதம் போன்ற மெல்லிய பிறை தோன்றும். இந்த முதல் தரிசனமே சந்திர தரிசனம். புது நிலவு சூரியனில் இருந்து ஒருபோதும் வெகு தொலைவில் இல்லாததால், பிறை எப்போதும் மேற்கில் இருக்கும், மேலும் இரண்டும் சூரிய அஸ்தமனத்திற்குப் பிறகு விரைவில் மேற்கில் மறையும்.
புதிய பிறையை உங்களால் பார்க்க முடியுமா என்பது மூன்று அளவிடக்கூடிய காரணிகளைப் பொறுத்தது:
வளிமண்டல நிலைமைகளும் ஒரு முக்கிய பங்கை வகிக்கின்றன. அடிவானத்திற்கு அருகில் உள்ள தூசி, ஈரப்பதம், ஒளி மாசுபாடு மற்றும் மேகங்கள், புவியியல் நிலைமைகள் சாதகமாக இருந்தாலும் தரிசனத்தைத் தடுக்கலாம். சுத்தமான மேற்கு அடிவானம் கொண்ட உயரமான பாலைவனப் பகுதிகள் சிறந்தவை.
வானியலாளர்கள் பிறை தரிசனத்தைக் கணிக்க கணித மாதிரிகளை உருவாக்கியுள்ளனர். மிகவும் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுபவை யாலோப் அளவுகோல் (1997) மற்றும் ஓடே அளவுகோல் (2004). இரண்டும் நிலவின் வயது, நீட்சி, பார்வை-வில் (நிலவின் உயரம் மைனஸ் சூரியனின் தாழ்வு), மற்றும் சார்பு அஜிமுத் ஆகியவற்றின் கலவையைப் பயன்படுத்தி ஒரு தரிசன மதிப்பெண்ணை உருவாக்குகின்றன. எங்கள் கால்குலேட்டர் இந்த மாதிரிகளின் எளிமைப்படுத்தப்பட்ட பதிப்பைப் பயன்படுத்துகிறது, இது அத்தியாவசிய இயற்பியலைப் புரிந்துகொண்டு கணக்கீட்டில் விரைவாக இருக்கும்.
இந்து பாரம்பரியத்தில், சுக்ல துவிதியை அன்று சந்திர தரிசனம் மிகவும் சுபமாக கருதப்படுகிறது. பக்தர்கள் நிலவுக்கு அர்க்யம் (நீர் அர்ச்சனை) செய்து பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள். இந்த தரிசனம் சோமனுடன் (நிலவு தெய்வம்) தொடர்புடையது மற்றும் செழிப்பு, மன அமைதி மற்றும் பாவங்களை நீக்கும் என்று நம்பப்படுகிறது. கர்வா சௌத் போன்ற குறிப்பிட்ட சந்தர்ப்பங்களில், திருமணமான பெண்கள் நாள் முழுவதும் விரதம் இருந்து, சல்லடை (சால்னி) வழியாக நிலவைப் பார்த்த பின்னரே விரதத்தை முடிக்கிறார்கள், தங்கள் கணவரின் நீண்ட ஆயுளுக்காக நிலவுக்கு நீர் அர்ச்சனை செய்கிறார்கள்.
இஸ்லாமிய சந்திர நாட்காட்டி (ஹிஜ்ரி) ஒவ்வொரு மாதத்தையும் ஹிலால் (புதிய பிறை நிலவு) உறுதிப்படுத்தப்பட்ட தரிசனத்துடன் தொடங்குகிறது. ரமலான் (நோன்பு மாதம்), ஈத் அல்-பித்ர் மற்றும் ஈத் அல்-அதா ஆகியவற்றின் தொடக்கம் அனைத்தும் நிலவு தரிசனத்தைப் பொறுத்தது. இஸ்லாமிய நீதித்துறையில் நம்பகமான சாட்சி யார், எத்தனை சாட்சிகள் தேவை, மற்றும் வானிலை தரிசனத்தைத் தடுக்கும் போது என்ன நடக்கும் என்பது குறித்து விரிவான விதிகள் உள்ளன. சில சமூகங்கள் இப்போது காட்சி தரிசனத்தை வானியல் கணக்கீடுகளுடன் பூர்த்தி செய்கின்றன, மற்றவர்கள் வெறும் கண்களால் பார்ப்பதை வலியுறுத்துகின்றன.
யூத நாட்காட்டியும் வரலாற்று ரீதியாக புதிய மாதத்தை (ரோஷ் சோதேஷ்) அறிவிக்க நிலவு தரிசனத்தை நம்பியிருந்தது, இருப்பினும் அது இப்போது ஒரு நிலையான கணித நாட்காட்டியைப் பயன்படுத்துகிறது. பண்டைய பாபிலோனியர்கள், எகிப்தியர்கள் மற்றும் சீனர்கள் அனைவரும் சந்திரப் பிறையை கண்காணித்தனர். புதிய நிலவுக்காகக் காத்திருக்கும் உலகளாவிய மனித உந்துதல், வரலாறு முழுவதும் விவசாயம், வழிசெலுத்தல் மற்றும் நேரக் கணக்கீட்டிற்கு அதன் அடிப்படை முக்கியத்துவத்தைப் பிரதிபலிக்கிறது.
உங்கள் முதல் நிலவு தரிசனத்திற்கான நடைமுறை குறிப்புகள்:
இந்து பஞ்சாங்கம் ஒவ்வொரு சந்திர மாதத்தையும் 30 திதிகளாக (சந்திர நாட்கள்) பிரிக்கிறது, சுக்ல பக்ஷத்தில் 15 மற்றும் கிருஷ்ண பக்ஷத்தில் 15. அமாவாசை 30வது திதி – இருண்ட இரவு. சுக்ல பிரதிபதம் (சுக்ல பக்ஷத்தின் முதல் திதி) சூரிய-சந்திர சேர்க்கைக்குப் பிறகு உடனடியாகத் தொடங்குகிறது. இருப்பினும், நிலவு பொதுவாக பிரதிபதத்தில் தெரிவதில்லை, ஏனெனில் அது இன்னும் மிக இளமையாகவும் சூரியனுக்கு மிக அருகிலும் இருக்கும். சந்திர தரிசனம் பொதுவாக சுக்ல துவிதியை (2வது திதி) அன்று அல்லது சில சமயங்களில் திருதியை (3வது திதி) அன்று, நிலைமைகள் சாதகமற்ற இடங்களில் நிகழ்கிறது.
தெற்கு மற்றும் மேற்கு இந்தியாவில் பயன்படுத்தப்படும் அமந்த (அமாந்தா) நாட்காட்டி அமைப்பில், மாதம் அமாவாசைக்குப் பிறகு தொடங்குகிறது – எனவே சந்திர தரிசனம் ஒரு புதிய மாதத்தின் காட்சித் தொடக்கத்தை திறம்பட குறிக்கிறது. வட இந்தியாவில் பயன்படுத்தப்படும் பூர்ணிமாந்த அமைப்பில், மாதம் பௌர்ணமிக்குப் பிறகு தொடங்குகிறது, எனவே சந்திர தரிசனம் மாதத்தின் நடுப்பகுதியில் வருகிறது, கிருஷ்ண பக்ஷத்திலிருந்து சுக்ல பக்ஷத்திற்கு மாறுவதைக் குறிக்கிறது.
தொலைநோக்கிகள் மற்றும் துல்லியமான வானியல் அட்டவணைகளுக்கு முன், நிலவுப் பிறையின் காட்சித் தரிசனம் ஒரு புதிய சந்திர மாதம் எப்போது தொடங்கியது என்பதைக் கண்டறிய ஒரே வழியாகும். இது நிலவு பார்ப்பவர்களை பண்டைய சமூகங்களில் அத்தியாவசிய நபர்களாக மாற்றியது. பூசாரிகள், வானியலாளர்கள் மற்றும் நியமிக்கப்பட்ட பார்வையாளர்கள் ஒவ்வொரு அமாவாசைக்குப் பிறகும் மேற்கு அடிவானத்தைப் பார்க்க மலை உச்சிகளில் கூடுவார்கள். அவர்களின் அறிவிப்பு நாட்காட்டி மாற்றங்கள், திருவிழா ஏற்பாடுகள் மற்றும் விவசாய அட்டவணைகளைத் தூண்டும். சூர்ய சித்தாந்தம் மற்றும் பிற இந்திய வானியல் நூல்கள் நிலவு எப்போது முதன்முதலில் தெரியும் என்பதைக் கணிக்க விரிவான விதிகளைக் கொண்டுள்ளன – இது வானியலாளர்கள் இன்று பயன்படுத்தும் தரிசன மாதிரிகளின் ஆரம்ப வடிவம்.