ரேவதி Pada 4

இறுதி நட்சத்திர பாதம் – மீன நவாம்சத்தில் ரேவதி. அண்ட கருணையில் முழுமையான கரைதல். எல்லையற்ற மென்மையுடன் விடுதலைக்கு தயாரான ஆன்மா.

இறுதிப்பராமரிப்பு, கடல் பாதுகாப்பு, ஆன்மீக இசை, இறுதி சடங்குகள், கனவு ஆய்வு.

நிபந்தனையற்ற உலகளாவிய அன்பைச் செலுத்துபவர். ராசி மண்டலத்திலேயே மிகவும் தன்னலமற்ற பாதம் இது.

பாதங்கள், நோய் எதிர்ப்பு சக்தி மற்றும் நிணநீர் மண்டல ஆரோக்கியம். ஆன்மீகப் பயிற்சி உயிர்ச்சக்தியை நிலைநிறுத்தும்.

ஆன்மீக விடுதலைக்கும் கருணைக்கும் பூஷனை தியானிக்கவும். வியாழக்கிழமைகளில் விரதம் அனுசரிக்கவும். தன்னலமற்ற சேவையில் ஈடுபட்டு, ஒதுக்கப்பட்டவர்களுக்கு ஆன்மீக வழிகாட்டுதல் அல்லது ஆறுதல் அளித்து, உலகளாவிய அன்பையும் ஆன்மீக சுதந்திரத்தையும் வளர்க்கவும்.

முடிவுகள் உள்ளுணர்வு சார்ந்தவை, கருணையானவை மற்றும் பெரும்பாலும் இலட்சியவாதமானவை, ஆன்மீக புரிதலுக்கான விருப்பத்தால் உந்தப்பட்டவை. உலக விஷயங்களில் குறைந்த இடர் சகிப்புத்தன்மை. பலவீனம் – யதார்த்தத்திலிருந்து தப்பித்தல் மற்றும் எளிதில் பாதிக்கப்படுதல். தெளிவுக்காக மென்மையான, ஆன்மீக ரீதியாக அடிப்படையான ஆலோசனை அவர்களுக்குத் தேவை.

போஷணை, பாதுகாப்பான பயணங்கள் மற்றும் பாதுகாப்பிற்குரிய சாந்தமான வேதகால தெய்வமான பூஷன், ரேவதியின் அதிபதியாவார். ஆன்மாக்களை மறு உலகிற்கு வழிநடத்தும் வழிகாட்டியாக அவரது பங்கு, மோட்சத்தை நோக்கிய இறுதிப் பயணத்தைக் குறிக்கும் ரேவதியின் இறுதிப் பாதத்துடன் ஆழமாக ஒத்துப் போகிறது. பூஷன் பெரும்பாலும் பற்களற்றவராக சித்தரிக்கப்படுகிறார் – இது அவரது ஆக்ரோஷமற்ற, போஷிக்கும் தன்மையை அடையாளப்படுத்துகிறது – இந்தப் பாதத்தில் உள்ளார்ந்திருக்கும் "எல்லையற்ற சாந்தம்" மற்றும் "பிரபஞ்ச கருணை" ஆகியவற்றை கச்சிதமாகப் பிரதிபலிக்கிறது. இராசிச் சக்கரத்தின் இறுதிப் பகுதியாக, அதன் சொந்த மீன நவாம்சத்தில் நிலைபெற்றுள்ள ரேவதி நான்காம் பாதம், பூஷனின் கருணையான கரத்தால் வழிநடத்தப்பட்டு, பிரபஞ்சப் பெருங்கடலில் முழுமையான கரைதலை உருவகப்படுத்துகிறது. இது ஆன்மாவின் மோட்சத்திற்கான இறுதித் தயாரிப்பு – தெய்வீக போஷகரின் சாந்தமான கண்காணிப்பின் கீழ், ஆழமான பச்சாதாபத்துடனும் உலகளாவிய அன்புடன் அனைத்து பூலோகப் பற்றுதல்களையும் துறந்து.

இந்தப் பாதத்தின் ஆழ்ந்த பலம் அதன் எல்லையற்ற பிரபஞ்சக் கருணையிலும், முடிவற்ற சாந்தத்திலும் அடங்கியுள்ளது – இது அனைத்து உயிர்களையும் அரவணைக்கும் ஆழமான, தன்னலமற்ற அன்பிற்கு வழிவகுக்கிறது. ஆயினும், இந்தச் சர்வலோகப் பரிவுணர்வின் திறனே ஒரு பெரும் பலவீனமாக உருவெடுக்கலாம் – இது சுய எல்லைகளை நிர்ணயிப்பதில் இயலாமைக்கும், தன்னையே முழுமையாகத் தியாகம் செய்து, தன் ஆற்றலை இழக்கும் மனப்பான்மைக்கும் வழிவகுக்கிறது. அவர்களின் ஆன்மீக ஈடுபாடும், மோட்சத்திற்கான விருப்பமும் – ஜல தத்துவம் மற்றும் மீன நவாம்சம் ஆகியவற்றால் வலுப்பெற்று – உலகியல் யதார்த்தங்களிலிருந்து ஒரு இலட்சியவாதப் பற்றின்மையாக வெளிப்படலாம்; இது அவர்களைச் சுரண்டலுக்கு எளிதில் இலக்காக்குகிறது அல்லது கடுமையான யதார்த்தங்களை எதிர்கொள்ளும்போது தப்பிக்கும் மனப்பான்மைக்கு உள்ளாக்குகிறது. அவர்களின் உள்ளுணர்வுப் புரிதல் சக்தி வாய்ந்ததாக இருப்பினும், சில சமயங்களில் அது அதீத உணர்ச்சிவசப்படும் தன்மையால் மங்கக்கூடும், இதனால் உறுதியான முடிவெடுக்கும் திறன் தடைபடுகிறது.

ரேவதி நான்காம் பாதத்திற்கான உறவுகள், அவர்களின் ஆழ்ந்த ஆன்மீக ஆழத்தையும் அண்ட கருணையையும் போற்றும், அதே சமயம் அவர்களின் தன்னலமற்ற தன்மையை தவறாகப் பயன்படுத்தாதவர்களுடன் சிறக்கும். ஒத்த மென்மையான இயல்பு கொண்ட நட்சத்திரங்களுடனும், அல்லது அவர்களின் ஆன்மீகத் தேடலைத் தடுக்காமல் நிலைத்தன்மையை வழங்கும் நட்சத்திரங்களுடனும் நல்ல இணக்கம் உண்டு. குருவால் ஆளப்பட்டு, மீன ராசியுடன் தொடர்பு கொண்ட உத்திரட்டாதி, ஒரு பூர்த்தி செய்யும் ஆன்மீக மற்றும் வளர்க்கும் பிணைப்பை வழங்குகிறது. ரோகிணி, அதன் மென்மையான மற்றும் கலைத்திறன் கொண்ட இயல்புடன், ஒரு இணக்கமான உணர்ச்சிபூர்வமான தொடர்பை வழங்க முடியும். பரணி யானை யோனியைப் பகிர்ந்து கொண்டாலும், அதன் தீவிரமான, உக்கிரமான இயல்பு ரேவதியின் கரைக்கும் மென்மையுடன் உராய்வை உருவாக்கலாம். சிறந்த ஜோடிகள், அவர்களின் உலகளாவிய அன்பை நடைமுறை ஆதரவுடன் சமன் செய்து, அவர்களின் எல்லைகள் மதிக்கப்படுவதை உறுதிசெய்கின்றன.

பிருஹத் சம்ஹிதை குறிப்பிடுவதாவது – ரேவதி நக்ஷத்திரத்தில் பிறந்தவர்கள் அழகிய தோற்றம் கொண்டவர்கள், பாக்கியசாலிகள், தைரியசாலிகள், செல்வந்தர்கள் மற்றும் நல்ல குடும்பத்தைக் கொண்டவர்கள் ஆவர். இந்த பொதுவான விளக்கம், இந்த இறுதி நக்ஷத்திரத்துடன் தொடர்புடைய சுபத்தன்மையை எடுத்துரைக்கிறது. இது, பாதத்தின் (pada) இறுதி ஆன்மீகக் கவனம் இருந்தபோதிலும், பௌதிக மற்றும் குடும்ப நலன்களுடன் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஒரு வாழ்க்கையைச் சுட்டிக்காட்டுகிறது.