Loading...
Loading...
இந்து திருமணத்திற்கான மிகவும் சுபமான நேரத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான முழுமையான பாரம்பரிய கட்டமைப்பு – சூரிய மாதங்கள் மற்றும் நட்சத்திரங்கள் முதல் லக்னத் தேர்வு மற்றும் கிரக அஸ்தமனம் வரை
திருமணம் (விவாஹம்) இந்து பாரம்பரியத்தில் பதினாறு சம்ஸ்காரங்களில் (வாழ்க்கை சடங்குகள்) மிக முக்கியமானதாகக் கருதப்படுகிறது. இது வெறும் சமூக ஒப்பந்தம் மட்டுமல்ல, இரண்டு ஆத்மாக்களின் புனிதமான சங்கமம் – இந்தச் சங்கமம் முறைப்படுத்தப்படும் தருணம், முழு திருமண வாழ்விற்கான கர்ம அடிப்படையை அமைப்பதாக நம்பப்படுகிறது. வளமான மண்ணில் சரியான பருவத்தில் நடப்பட்ட விதை ஒரு வலிமையான மரமாக வளர்வது போல, சுப முகூர்த்தத்தில் நடைபெறும் திருமணம் நல்லிணக்கம், செழிப்பு மற்றும் பரஸ்பர பக்தி ஆகியவற்றால் ஆசீர்வதிக்கப்படுவதாக நம்பப்படுகிறது.
திருமண முகூர்த்தத்தைத் தேர்ந்தெடுக்கும் செயல்முறை தன்னிச்சையானது அல்ல – இது முகூர்த்த சிந்தாமணி, பிருஹத் சம்ஹிதா மற்றும் தர்மசிந்து போன்ற பாரம்பரிய நூல்களில் வேரூன்றிய ஒரு முறையான, பல அடுக்கு மதிப்பீடு ஆகும். ஒவ்வொரு அடுக்கிலும் பொருத்தமற்ற காலங்கள் நீக்கப்பட்டு, மிகவும் சாதகமான காலங்கள் மட்டுமே எஞ்சியிருக்கும். ஒவ்வொரு பாரம்பரிய விதிக்கும் பின்னால் உள்ள காரணத்தை குடும்பத்தினரும் ஜோதிடர்களும் புரிந்துகொள்ளும் வகையில் இந்த பக்கம் ஒவ்வொரு அடுக்கையும் விரிவாக விளக்குகிறது.
महत्वपूर्ण नोट
ஒரு முக்கியமான நெறிமுறை குறிப்பு: முகூர்த்தத் தேர்வு, பொருத்தம் பார்த்தல் (அஷ்டகூட பொருத்தம்) மற்றும் மணமகன், மணமகளின் தனிப்பட்ட ஜாதகங்களுக்குப் பதிலாக ஒருபோதும் அமையாது, மாறாக அவற்றுக்குத் துணையாகும். உலகில் உள்ள மிகச் சிறந்த முகூர்த்தம் கூட அடிப்படையில் பொருந்தாத ஒரு உறவைக் காப்பாற்ற முடியாது. முகூர்த்தத்தை ஒரு சிறந்த விதைப்புப் பருவமாக நினைத்துப் பாருங்கள் – இது திருமணத்திற்குச் சிறந்த தொடக்கத்தை அளிக்கிறது, ஆனால் விதையின் தரம் (தம்பதியரின் இணக்கம் மற்றும் அர்ப்பணிப்பு) சமமாக முக்கியமானது.
Solar month suitability for Vivah Muhurta – Kharmas, Malamas, and seasonal prohibitions
சந்திர நாட்காட்டியைப் பின்பற்றும் பெரும்பாலான வேத சடங்குகளைப் போலல்லாமல், திருமண முகூர்த்தம் முதன்மையாக சூரிய ராசி சக்கரத்தால் ஆளப்படுகிறது – பன்னிரண்டு ராசிகளில் சூரியனின் நிலை. ஏனெனில் திருமணம் ஒரு வாழ்நாள் அர்ப்பணிப்பு ஆகும், இதற்கு சூரியனின் ஸ்திரமான, தர்மமான ஆற்றல் அதன் அடிப்படையாகத் தேவைப்படுகிறது. முகூர்த்த சிந்தாமணி தெளிவாகக் கூறுகிறது: திருமணத்தின் போது சூரியனின் ராசி, பிரபஞ்ச ஆற்றல் புதிய தொடக்கங்கள் மற்றும் அர்ப்பணிப்பை ஆதரிக்கிறதா அல்லது எதிர்க்கிறதா என்பதைத் தீர்மானிக்கிறது.
இந்த சூரிய மாத அடிப்படையே, ஒரு குடும்பம் வட இந்திய (பூர்ணிமாந்த) அல்லது தென் இந்திய (அமாந்த) சந்திர நாட்காட்டியைப் பின்பற்றினாலும், திருமண தேதிகளின் ஒரே உலகளாவிய தொகுப்பு இருக்க வேண்டும் என்பதற்கான காரணம். சூரியனின் நிலை எல்லா இடங்களிலும் ஒரே மாதிரியாக இருக்கும் – இது பிராந்திய நாட்காட்டி மரபுகளுடன் மாறாது.
| सौर राशि | अनुमानित अवधि | स्थिति |
|---|---|---|
| मेष (Aries) | Apr-May | अनुमत |
| वृषभ (Taurus) | May-Jun | अनुमत |
| मिथुन (Gemini) | Jun-Jul | अनुमत |
| कर्क (Cancer) | Jul-Aug | निषिद्ध |
| सिंह (Leo) | Aug-Sep | निषिद्ध |
| कन्या (Virgo) | Sep-Oct | निषिद्ध |
| तुला (Libra) | Oct-Nov | निषिद्ध |
| वृश्चिक (Scorpio) | Nov-Dec | अनुमत |
| धनु (Sagittarius) | Dec-Jan | खरमास |
| मकर (Capricorn) | Jan-Feb | अनुमत |
| कुम्भ (Aquarius) | Feb-Mar | अनुमत |
| मीन (Pisces) | Mar-Apr | खरमास |
அனுமதிக்கப்பட்ட சூரிய ராசிகள் (சூரியனின் நட்சத்திர நிலை): மேஷம், ரிஷபம், மிதுனம், விருச்சிகம், மகரம் மற்றும் கும்பம். இந்த ஆறு ராசிகளுக்கும் ஒரு பொதுவான அம்சம் உள்ளது: அவை புதிய தொடக்கங்களுக்குத் தேவையான தொடக்க நெருப்பு ஆற்றலை (மேஷம்), நீடித்த அர்ப்பணிப்புக்கான ஸ்திரமான பூமி ஆற்றலை (ரிஷபம், மகரம்), கூட்டாண்மைக்கான தொடர்பு காற்று ஆற்றலை (மிதுனம், கும்பம்) அல்லது உறவுகளை ஆழப்படுத்தும் மாற்றும் நீர் ஆற்றலை (விருச்சிகம்) வழங்குகின்றன.
தடைசெய்யப்பட்ட சூரிய ராசிகள் மற்றும் அவற்றின் காரணம்: கடகம், சிம்மம், கன்னி மற்றும் துலாம் – இந்த நான்கு ராசிகளும் இந்திய துணைக்கண்டத்தில் மழைக்காலத்துடன் தோராயமாக ஒத்துப்போகின்றன. பாரம்பரியமாக, கனமழை பெரிய வெளிப்புற சடங்குகளுக்கு அசுபமாக கருதப்பட்டது. மிக முக்கியமாக, இந்த ராசிகளில் சூரியனின் சஞ்சாரம் புதிய தர்மமான உறவுகளை நிறுவுவதற்கு ஆற்றல் ரீதியாகப் பாதகமானதாகக் கருதப்பட்டது. தனுசு தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது, ஏனெனில் இது கர்மஸ் (மலமாஸ் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) காலத்தில் வருகிறது – சூரியன் குருவின் ராசியில் இருப்பதால், இது குருவின் திருமணத்தை வழங்கும் திறனை முரண்பாடாக பலவீனப்படுத்துகிறது. குரு திருமணம், தர்மம் மற்றும் ஆசீர்வாதங்களின் இயற்கையான காரகனாக இருப்பதால், பலவீனமான குரு ஆற்றல் திருமண சடங்குகளுக்கு எதிரானது. மீனம் இதே காரணத்திற்காக கர்மஸ் தடையை நீட்டிக்கிறது – குரு மீனத்தையும் ஆட்சி செய்கிறார்.
Adhika Masa, Kshaya Masa, and Chaturmas prohibitions for Vivah
சூரிய மாத வடிகட்டிக்கு அப்பால், சில சந்திர காலங்கள் திருமணத்திற்கு முழுமையான தடைகளைக் கொண்டுள்ளன, மற்ற காரணிகள் எவ்வளவு சாதகமாக இருந்தாலும் சரி. இவை தர்மசாஸ்திரத்தில் ஆழமாக வேரூன்றியவை மற்றும் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாகக் கடைப்பிடிக்கப்படுகின்றன.
அதிக மாசம் (இடைச்செருகல் மாதம்): தோராயமாக ஒவ்வொரு 32.5 மாதங்களுக்கும், இந்து சந்திர நாட்காட்டி சூரிய ஆண்டுடன் சீரமைக்க ஒரு கூடுதல் மாதத்தைச் சேர்க்கிறது. இந்த இடைச்செருகல் மாதத்திற்கு ஆளும் தெய்வம் இல்லை – இது ஒரு கணித திருத்தம், புனித காலம் அல்ல. பாரம்பரிய அதிகாரிகள் அதிக மாசத்தில் திருமணங்களைத் ஒருமனதாகத் தடை செய்கிறார்கள், ஏனெனில் இந்த மாதத்தில் சடங்குகளை ஆசீர்வதிக்கும் தெய்வீக ஆதரவு இல்லை. தர்மசிந்து வலியுறுத்துகிறது: அதிக மாசத்தில் எந்த சம்ஸ்காரமும் செய்யக்கூடாது.
க்ஷய மாசம் (விடுபட்ட மாதம்): மிகவும் அரிதானது (தோராயமாக ஒவ்வொரு 19 வருடங்களுக்கும் ஒருமுறை நிகழ்கிறது), ஒரு சந்திர மாதம் முழுமையாகத் தவிர்க்கப்படும்போது க்ஷய மாசம் நிகழ்கிறது. அதன் அரிதான தன்மை மற்றும் சீர்குலைந்த சந்திர தாளம் அதை சமமாகத் தடைசெய்யப்பட்டதாக ஆக்குகிறது. பெரும்பாலான குடும்பங்கள் தங்கள் திருமண திட்டமிடலில் இதை ஒருபோதும் சந்திக்க மாட்டார்கள்.
சாதுர்மாஸ்யம் (நான்கு புனித மாதங்கள்): தேவஷயனி ஏகாதசி (ஆஷாட சுக்ல ஏகாதசி) முதல் பிரபோதினி ஏகாதசி (கார்த்திகை சுக்ல ஏகாதசி) வரை, விஷ்ணு பகவான் யோக நித்திரையில் (யோக நித்ரா) இருப்பதாக நம்பப்படுகிறது. இந்த தோராயமாக நான்கு மாதங்களில், அனைத்து சுப சடங்குகளும் – அவற்றில் திருமணம் முதன்மையானது – பாரம்பரியமாக நிறுத்தப்படுகின்றன. பிரபஞ்சத்தின் ஆற்றல் உலகியல் கொண்டாட்டங்களை நோக்கி வெளிப்புறமாக இல்லாமல், தபஸ் (தவம்) மற்றும் ஆன்மீகப் பயிற்சியை நோக்கி உள்நோக்கி செலுத்தப்படுகிறது. இந்த காலம் தோராயமாக மழைக்காலத்துடன் ஒத்துப்போகிறது, இது சூரிய மாதத் தடையை வலுப்படுத்துகிறது.
பித்ரு பக்ஷம் (முன்னோர் பதினைந்து நாட்கள்): அஸ்வின் மாதத்தின் கிருஷ்ண பக்ஷம் (சில மரபுகளில் பாத்ரபத) முழுமையாக முன்னோர்களை வழிபடுவதற்கும் சிராத்த சடங்குகளுக்கும் அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த பதினைந்து நாட்களில் பிரபஞ்ச ஆற்றல் மறைந்தவர்களை கௌரவிப்பதற்கும், சடங்கு காணிக்கைகள் மூலம் அவர்களுக்கு உணவளிப்பதற்கும், மூதாதையர் கடன்களைத் தீர்ப்பதற்கும் செலுத்தப்படுகிறது. இறந்தவர்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு காலத்தில் ஒரு புதிய வாழ்க்கை உறவைத் தொடங்குவது மிகவும் அசுபமாக கருதப்படுகிறது – ஆற்றல் ஓட்டம் திருமணத்திற்குத் தேவையானதற்கு எதிர் திசையில் பாய்கிறது.
Nakshatra suitability for Vivah – the 11 classically approved lunar mansions
Nakshatra classification for marriage elections
முகூர்த்த சிந்தாமணி மற்றும் பி.வி. ராமனின் முகூர்த்தம் பதினொரு நட்சத்திரங்களை திருமணத்திற்கு பாரம்பரியமாக சுபமானதாக அடையாளம் காட்டுகின்றன. இந்த நட்சத்திரங்கள் ஸ்திரத்தன்மை, பக்தி, கருவுறுதல் மற்றும் வளர்ப்பு போன்ற குணங்களைப் பகிர்ந்து கொள்கின்றன – நீடித்த திருமண பந்தத்திற்குத் தேவையான ஆற்றல்கள் இவைதான். திருமண சடங்கின் போது செயலில் உள்ள நட்சத்திரம் (குறிப்பாக, சந்திரனின் நட்சத்திரம்) இந்த பதினொன்றில் ஒன்றாக இருக்க வேண்டும்.
ரோகிணி (4) – தெய்வம்: பிரம்மா. இயல்பு: ஸ்திர (நிலையான). சந்திரன் ஆட்சி செய்கிறார். ரோகிணி திருமணத்திற்கு மிகச் சிறந்த நட்சத்திரமாகக் கருதப்படுகிறது. அதன் ஆற்றல் படைப்பாற்றல், கருவுறுதல், அழகு மற்றும் பொருள் செழிப்பைக் குறிக்கிறது. சந்திரன் ரோகிணியில் மிகவும் உச்சம் பெறுகிறார், இது உணர்ச்சிபூர்வமான நிறைவின் சந்திர மாளிகையாக அமைகிறது. இதன் பெயர் "சிவப்பு நிறம் கொண்டது" அல்லது "வளரும் ஒன்று" என்று பொருள்படும் – அன்பின் மலர்ச்சியைச் சரியாகச் சித்தரிக்கிறது.
மிருகசீரிஷம் (5) – தெய்வம்: சோமன் (சந்திரன்). இயல்பு: மிருது (மென்மையான/இனிமையான). செவ்வாய் ஆட்சி செய்கிறார். மிருகசீரிஷம் காதல் தேடலைக் குறிக்கிறது – சரியான துணையைத் தேடும் மான். அதன் மென்மையான, ஆர்வமுள்ள ஆற்றல் திருமணத்தின் கண்டுபிடிப்பு மற்றும் ஆய்வு கட்டத்தை ஆதரிக்கிறது. நட்சத்திரம் நல்ல நிலையில் இருக்கும்போது, செவ்வாயின் ஆட்சி ஆக்கிரமிப்பு இல்லாமல் ஆர்வத்தை சேர்க்கிறது.
மகம் (10) – தெய்வம்: பித்ருக்கள் (முன்னோர்கள்). இயல்பு: உக்ர (கடுமையான). கேது ஆட்சி செய்கிறார். மகம் அரச, மூதாதையர் ஆற்றலைக் கொண்டுள்ளது – இது திருமணத்தை குடும்ப வம்சத்துடன் இணைக்கிறது. மகத்தில் நடைபெறும் திருமணங்கள் முன்னோர்களின் ஆசீர்வாதத்தைப் பெறுகின்றன, இது உறவுக்கு அதிகாரம் மற்றும் பாரம்பரியத்தை அளிக்கிறது. பாத கட்டுப்பாடு: முதல் பாதம் (சிம்மத்தின் 0-3 டிகிரி 20 நிமிடங்கள்) கடகத்துடன் கண்டாந்த மண்டலத்தில் வருகிறது, மேலும் ஜோதிர்நிபந்தத்தின்படி தவிர்க்கப்பட வேண்டும்.
உத்திரம் (12) – தெய்வம்: அர்யமன் (ஆதரவு மற்றும் ஒப்பந்தங்களின் கடவுள்). இயல்பு: ஸ்திர (நிலையான). சூரியன் ஆட்சி செய்கிறார். உத்திரம் திருமண ஒப்பந்தங்கள் மற்றும் முறையான உறவுகளின் பாரம்பரிய நட்சத்திரம். அர்யமன் குறிப்பாக திருமண உறுதிமொழிகள் மற்றும் அவற்றின் புனிதத்தன்மையை ஆளுகிறார். அதன் நிலையான இயல்பு ஸ்திரத்தன்மை மற்றும் நீடித்த தன்மையை உறுதி செய்கிறது. உத்திரம் நட்சத்திர சர்ச்சை: ராமர் மற்றும் சீதா இந்த நட்சத்திரத்தில் திருமணம் செய்து கொண்டதாக பாரம்பரியம் கூறுகிறது. சில ஜோதிடர்கள் அவர்களின் திருமண வாழ்க்கையின் சிரமங்களை (பிரிவு, வனவாசம்) காரணம் காட்டி இதைத் தவிர்க்கிறார்கள், ஆனால் பெரும்பாலானவர்கள் இதை மிகவும் சுபமானதாகக் கருதுகிறார்கள் – சிரமங்கள் கர்ம ரீதியானவை, நட்சத்திரத்தால் ஏற்பட்டவை அல்ல.
ஹஸ்தம் (13) – தெய்வம்: சவிதா (சூரியனின் உயிர் கொடுக்கும் அம்சம்). இயல்பு: லகு/க்ஷிப்ர (லேசான/வேகமான). சந்திரன் ஆட்சி செய்கிறார். ஹஸ்தம் திறமையான கைகள், கைவினைத்திறன் மற்றும் ஒரு வாழ்க்கையை ஒன்றாக வடிவமைக்கும் திறனைக் குறிக்கிறது. அதன் லேசான இயல்பு சடங்கிற்கு மகிழ்ச்சியையும் கொண்டாட்டத்தையும் தருகிறது, அதே நேரத்தில் சந்திரனின் ஆட்சி உணர்ச்சிபூர்வமான அரவணைப்பை உறுதி செய்கிறது.
சுவாதி (15) – தெய்வம்: வாயு (காற்று தெய்வம்). இயல்பு: சர (நகரும்). ராகு ஆட்சி செய்கிறார். சுவாதி கூட்டாண்மையில் சுதந்திரத்தைக் குறிக்கிறது – இரண்டு தனிநபர்கள் ஒன்றாக வளரும்போது தங்கள் அடையாளத்தைத் தக்க வைத்துக் கொள்ளும் திறன். காற்றோடு வளையும் ஆனால் உடையாத ஒரு இளம் செடியைப் போல, சுவாதி திருமணங்கள் நெகிழ்வுத்தன்மை மூலம் மீள்தன்மையை வளர்க்கின்றன. ராகுவின் ஆட்சி வழக்கத்திற்கு மாறான கூறுகளைக் கொண்டு வரலாம், இது நவீன தம்பதிகள் பெரும்பாலும் வரவேற்கிறார்கள்.
அனுஷம் (17) – தெய்வம்: மித்ரன் (நட்பு மற்றும் கூட்டணிகளின் கடவுள்). இயல்பு: மிருது (மென்மையான). சனி ஆட்சி செய்கிறார். அனுஷம் பக்தி, விசுவாசம் மற்றும் ஆழ்ந்த நட்பின் நட்சத்திரம் – நீடித்த திருமணத்தின் அடிப்படைக் குணங்கள். மித்ரன் இரண்டு நபர்களுக்கு இடையிலான உடன்படிக்கையை ஆளுகிறார். சனியின் ஆட்சி, இங்கு எதிர்மறையாக இல்லாமல், திருமணங்களுக்குத் தேவையான நீடித்த சக்தியையும் அர்ப்பணிப்பையும் வழங்குகிறது. இது திருமணத்திற்கு மிகச் சிறந்த நட்சத்திரங்களில் ஒன்றாகும், ஏனெனில் இது மென்மையையும் விடாமுயற்சியையும் ஒருங்கிணைக்கிறது.
மூலம் (19) – தெய்வம்: நிருதி (கலைப்பு தெய்வம்). இயல்பு: தீக்ஷ்ண (கூர்மையான). கேது ஆட்சி செய்கிறார். மூலம் சுபமான பட்டியலில் ஆச்சரியமாகத் தோன்றலாம், ஆனால் விஷயங்களின் மூலத்திற்குச் செல்லும் அதன் ஆற்றல் – பாசாங்குகளை அகற்றி அடிப்படை உண்மையின் மீது கட்டமைப்பது – திருமணத்திற்கு மதிப்புமிக்கது. இது இரு கூட்டாளர்களும் தோற்றத்தை விட நம்பகத்தன்மைக்கு மதிப்பளிக்கும் உறவுகளுக்குச் சாதகமானது. பாத கட்டுப்பாடு: முதல் பாதம் (தனுசுவின் 0-3 டிகிரி 20 நிமிடங்கள்) விருச்சிகத்துடன் கண்டாந்த மண்டலத்தில் வருகிறது, மேலும் தவிர்க்கப்பட வேண்டும்.
உத்திராடம் (21) – தெய்வம்: விஸ்வதேவர்கள் (உலகளாவிய தெய்வங்கள்). இயல்பு: ஸ்திர (நிலையான). சூரியன் ஆட்சி செய்கிறார். உத்திராடம் என்றால் "பிந்தைய வெல்ல முடியாத ஒன்று" – இது இறுதி, நீடித்த வெற்றியின் ஆற்றலைக் கொண்டுள்ளது. இந்த நட்சத்திரத்தில் நடைபெறும் திருமணங்கள் அசைக்க முடியாத தன்மையால் ஆசீர்வதிக்கப்படுகின்றன. விஸ்வதேவர்கள் உண்மை, மன உறுதி மற்றும் விடாமுயற்சியின் உலகளாவிய கொள்கைகளைக் குறிக்கின்றன.
உத்திரட்டாதி (26) – தெய்வம்: அஹிர்புத்ன்ய (ஆழமான பாம்பு). இயல்பு: ஸ்திர (நிலையான). சனி ஆட்சி செய்கிறார். இந்த நட்சத்திரம் ஆழ்ந்த ஞானம், ஆன்மீக முதிர்ச்சி மற்றும் புயல்களை ஒன்றாக எதிர்கொள்ளும் திறனை ஆளுகிறது. சனியின் ஆட்சி அசாதாரண சகிப்புத்தன்மையை வழங்குகிறது. உத்திரட்டாதியில் நடைபெறும் திருமணங்கள் பிரகாசமாக எரிந்து மங்குவதற்குப் பதிலாக பல தசாப்தங்களாக ஆழமடைந்து வலுப்பெறுகின்றன.
ரேவதி (27) – தெய்வம்: பூஷன் (வளர்ப்பவர், பயணிகளின் பாதுகாவலர்). இயல்பு: மிருது (மென்மையான). புதன் ஆட்சி செய்கிறார். ராசி சக்கரத்தின் இறுதி நட்சத்திரமான ரேவதி நிறைவு, வளர்ப்பு மற்றும் பாதுகாப்பான பயணத்தைக் குறிக்கிறது. பூஷன் ஆத்மாக்களை அவர்களின் பயணத்தில் வழிநடத்துகிறார், மேலும் ரேவதியில் நடைபெறும் திருமணம் வளர்ப்பு, பாதுகாப்பு மற்றும் வீடு திரும்பும் உணர்வால் ஆசீர்வதிக்கப்படுகிறது. பாத கட்டுப்பாடு: கடைசி காலாண்டு (4வது பாதம், மீனத்தின் இறுதி 3 டிகிரி 20 நிமிடங்கள்) மேஷத்துடன் கண்டாந்த மண்டலத்தில் நுழைகிறது, மேலும் ஜோதிர்நிபந்தத்தின்படி தவிர்க்கப்பட வேண்டும்.
Nakshatra prohibitions for marriage – classical warnings and severity levels
அனைத்து 27 நட்சத்திரங்களும் திருமணத்திற்கு சமமானவை அல்ல. சில நிபந்தனையுடன் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடியவை ("மத்திம" – சிறந்த விருப்பம் இல்லாதபோது பயன்படுத்தலாம்), மற்றவை மிகவும் கடுமையான பாரம்பரிய எச்சரிக்கைகளைக் கொண்டுள்ளன, முகூர்த்த சிந்தாமணி அவற்றை வெளிப்படையாகத் தடை செய்கிறது.
मध्यम – सशर्त स्वीकार्य
மத்திம நட்சத்திரங்கள்: அஸ்வினி (1) – தெய்வீக மருத்துவர்கள், நல்ல ஆற்றல் ஆனால் திருமணத்தின் முக்கியத்துவத்திற்கு மிகவும் வேகமான மற்றும் தூண்டுதல்; சித்திரை (14) – அழகான மற்றும் படைப்புத்திறன் மிக்கது, ஆனால் அதன் தீக்ஷ்ண (கூர்மையான) இயல்பு மற்றும் செவ்வாய் ஆட்சி உறவில் போட்டித்தன்மையை அறிமுகப்படுத்தலாம்; திருவோணம் (22) – கற்றல் மற்றும் கேட்பதற்கு சிறந்தது, ஆனால் விஷ்ணுவின் பிரபஞ்ச செவித்திறனுடன் அதன் தொடர்பு உலகியல் சடங்குகளை விட ஆன்மீகத் தேடல்களுக்கு மிகவும் பொருத்தமானது; அவிட்டம் (23) – செல்வம் தரும் ஆனால் செவ்வாய் ஆட்சி செய்கிறது, மாமியார்களுக்கு இடையே உராய்வை உருவாக்கும் நற்பெயர் கொண்டது. இந்த நான்கு இரண்டாம் நிலை தேர்வுகள், முதன்மையான பதினொரு நட்சத்திரங்கள் கிடைக்காதபோது ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடியவை.
निषिद्ध नक्षत्र
பரணி (2) – தடைசெய்யப்பட்டது. தெய்வம்: யமன், மரணம் மற்றும் தர்ம நியாயத்தின் அதிபதி. இந்த ஆற்றல் முடிவுகள், மாற்றங்கள் மற்றும் உலகங்களுக்கு இடையிலான பயணத்தைப் பற்றியது – ஒரு புதிய வாழ்க்கையின் தொடக்கத்திற்கு எதிரானது. பரணியில் நடைபெறும் திருமணங்களுக்கு "துக்கம்" ஏற்படும் என்று முகூர்த்த சிந்தாமணி எச்சரிக்கிறது.
கார்த்திகை (3) – தடைசெய்யப்பட்டது. தெய்வம்: அக்னி (நெருப்புக் கடவுள்). அதன் ஆற்றல் திருமணத்தின் மென்மையான தொடக்கங்களுக்கு மிகவும் கடுமையானது, தூய்மைப்படுத்துவது மற்றும் அழிவுகரமானது. அக்னி அசுத்தங்களை எரிக்கிறது – யாகங்களுக்கு நன்மை பயக்கும் ஆனால் ஒரு புதிய உறவின் மென்மையான உணர்ச்சிபூர்வமான அமைப்புக்கு ஆபத்தானது.
திருவாதிரை (6) – தடைசெய்யப்பட்டது. தெய்வம்: ருத்ரன் (ஊளையிடுபவர், சிவனின் அழிக்கும் வடிவம்). இயல்பு: தீக்ஷ்ண (கூர்மையான). இது எந்த சுப சடங்கிற்கும் மிகவும் கடுமையான நட்சத்திரங்களில் ஒன்றாகும். முகூர்த்த சிந்தாமணி இதை திருமணத்திற்கு "மரணத்தை விளைவிக்கும்" என்று வகைப்படுத்துகிறது – அதன் புயல் போன்ற ஆற்றல் உருவாக்குவதற்குப் பதிலாக இடிக்கிறது.
புனர்பூசம் (7) – தடைசெய்யப்பட்டது. தெய்வம்: அதிதி (தெய்வங்களின் தாய்). அதன் மென்மையான தெய்வம் இருந்தபோதிலும், புனர்பூசத்தின் ஆற்றல் திரும்புதல், மறுசுழற்சி செய்தல் மற்றும் மீண்டும் தொடங்குதல் பற்றியது – இது ஒரு நீடித்த அர்ப்பணிப்பை விட அமைதியின்மை மற்றும் மீண்டும் மீண்டும் தொடங்கும் ஆற்றலைக் கொண்டுள்ளது.
பூசம் (8) – தடைசெய்யப்பட்டது (குறிப்பாக திருமணத்திற்கு). தெய்வம்: பிருஹஸ்பதி (குரு). இது முரண்பாடானது – பூசம் கிட்டத்தட்ட அனைத்து பிற செயல்களுக்கும் மிகவும் சுபமான நட்சத்திரமாகக் கருதப்படுகிறது. ஆனால் திருமணத்திற்கு குறிப்பாக, அதன் சனி ஆட்சி தாமதம், குளிர்ச்சி மற்றும் உணர்ச்சிபூர்வமான தூரத்தை அறிமுகப்படுத்துகிறது. சில மரபுகள் மறுமணம் அல்லது தாமதமான திருமணங்களுக்கு பூசத்தை அனுமதிக்கின்றன, ஆனால் முதல் திருமணங்களுக்கு இது பாரம்பரியமாகத் தவிர்க்கப்படுகிறது.
ஆயில்யம் (9) – தடைசெய்யப்பட்டது. தெய்வம்: நாகங்கள் (பாம்பு தெய்வங்கள்). அதன் பாம்பு போன்ற, ரகசியமான மற்றும் சாத்தியமான நச்சு ஆற்றல், திருமணம் கோரும் நம்பிக்கை மற்றும் வெளிப்படைத்தன்மைக்கு முற்றிலும் பொருத்தமற்றது. முகூர்த்த சிந்தாமணி "மணமகனின் மரணம்" என்று எச்சரிக்கிறது – ஒரு கடுமையான பாரம்பரிய தடை, இது அடையாளப்பூர்வமாக விளக்கினாலும் தீவிரமாக எடுத்துக்கொள்ளப்பட வேண்டும்.
பூரம் (11) – தடைசெய்யப்பட்டது. தெய்வம்: பகன் (உணர்ச்சி இன்பம் மற்றும் திருமண மகிழ்ச்சியின் கடவுள்). திருமண இன்பத்துடன் அதன் தொடர்பு இருந்தபோதிலும், பூரம் அர்ப்பணிப்பு மற்றும் கடமையை விட உடல் இன்பத்திற்கு முக்கியத்துவம் அளிக்கிறது. அதன் ஆற்றல் நீடித்த தன்மை இல்லாத ஆர்வத்தைப் பற்றியது – திருமணத்திற்கு ஒரு ஆபத்தான அடித்தளம். "திருமணத்திற்கு முந்தைய" நட்சத்திரம் முரண்பாடாக திருமணங்களுக்குப் பொருத்தமற்றது.
விசாகம் (16) – தடைசெய்யப்பட்டது. தெய்வம்: இந்திர-அக்னி (இரட்டை தெய்வம்). அதன் பெயரே "பிளவுபட்ட" அல்லது "பிரிந்த" என்று பொருள்படும் – விசுவாசத்தைப் பிளவுபடுத்தி, தயக்கத்தை உருவாக்கக்கூடிய இரட்டை இயல்புடைய ஆற்றல். முகூர்த்த சிந்தாமணி விசாகத்தில் நடைபெறும் திருமணங்களுக்கு "மணமகளின் துயரம்" என்று எச்சரிக்கிறது. பிளவுபட்ட ஆற்றல் கூட்டாளர் இரண்டு திசைகளில் இழுக்கப்படுவதாக வெளிப்படலாம்.
கேட்டை (18) – தடைசெய்யப்பட்டது. தெய்வம்: இந்திரன். முகூர்த்த சிந்தாமணி கேட்டையில் நடைபெறும் திருமணங்களுக்கு "மூத்த சகோதரனின் மரணம்" என்று கடுமையான எச்சரிக்கையை அளிக்கிறது. நேரடி எச்சரிக்கைக்கு அப்பால், கேட்டையின் மூப்பு, ஆதிக்கம் மற்றும் போட்டி படிநிலை ஆற்றல் திருமண உறவில் அதிகார சமநிலையின்மையை உருவாக்குகிறது.
பூராடம் (20) – தடைசெய்யப்பட்டது. தெய்வம்: அபாஸ் (நீர் தெய்வம்). அதன் தூய்மைப்படுத்துதல் மற்றும் கலைப்பு ஆற்றல் பழையதை அகற்றுவது பற்றியது, புதியதை நிறுவுவது பற்றியது அல்ல. அது உறுதியளிக்கும் அசைக்க முடியாத தன்மை ஒரு தனிமையான, போர்வீரன் போன்ற இயல்புடையது – திருமணத்திற்குத் தேவையான பகிரப்பட்ட வலிமை அல்ல.
சதயம் (24) – தடைசெய்யப்பட்டது. தெய்வம்: வருணன் (பிரபஞ்ச நீர் மற்றும் வான சட்டத்தின் கடவுள்). "நூறு குணப்படுத்துபவர்கள்" என்று அறியப்படும் இந்த நட்சத்திரத்தின் ஆற்றல் தனிமை, குணப்படுத்துதல் மற்றும் சுயபரிசோதனை பற்றியது – திருமணம் குறிக்கும் ஒன்றிணைவு மற்றும் கொண்டாட்டத்திற்கு எதிரானது. அதன் ரகசிய இயல்பு கூட்டாளர்களுக்கு இடையே அவநம்பிக்கையை வளர்க்கலாம்.
பூரட்டாதி (25) – தடைசெய்யப்பட்டது. தெய்வம்: அஜ ஏகபாத (ஒற்றைக் கால் கொண்ட பிறக்காத பாம்பு). இயல்பு: உக்ர (கடுமையான). இது மிகவும் தீவிரமான மற்றும் கணிக்க முடியாத நட்சத்திரங்களில் ஒன்றாகும். அதன் ஆற்றல் வெடிக்கும் மாற்றம் மற்றும் குண்டலினி விழிப்புணர்வு பற்றியது – திருமணத்திற்குத் தேவையான ஸ்திரமான, வளர்க்கும் அடித்தளத்திற்கு மிகவும் நிலையற்றது.
திருமண சடங்கின் போது திதி (சந்திர நாள்) மற்றொரு வடிகட்டி அடுக்கைச் சேர்க்கிறது, இருப்பினும் பாரம்பரிய அதிகாரிகள் ஒட்டுமொத்த படிநிலையில் நட்சத்திரங்கள் மற்றும் சூரிய மாதங்களை விட இதற்கு குறைவான முக்கியத்துவம் கொடுக்கிறார்கள். சந்திரனின் நிலை சடங்கின் உணர்ச்சிபூர்வமான தொனியையும் திருமணத்தின் உணர்ச்சிபூர்வமான அடிப்படையையும் பாதிக்கிறது.
शुभ तिथियाँ
சுப திதிகள்: துவிதியை (2வது) – புதிய தொடக்கங்களுக்குப் பிறகு முதல் வளர்ச்சி, மென்மையான மற்றும் ஆதரவானது; திருதியை (3வது) – வளர்ச்சி, படைப்பாற்றல் மற்றும் கௌரி (பார்வதி), சிறந்த மனைவியின் திதி; பஞ்சமி (5வது) – ஞானம் மற்றும் சரஸ்வதியின் திதி, அறிவுசார் நல்லிணக்கத்தைக் கொண்டுவருகிறது; சப்தமி (7வது) – சூரியனின் சொந்த திதி, உறவுக்கு உயிர்ச்சக்தியையும் அதிகாரத்தையும் கொண்டுவருகிறது; தசமி (10வது) – தர்மத்தின் திதி, நீதியின் வெற்றி; ஏகாதசி (11வது) – ஆன்மீகப் புண்ணியம் மற்றும் விஷ்ணுவின் ஆசீர்வாதங்களின் திதி; திரயோதசி (13வது) – காமதேவனின் திதி, காதல் கடவுள், பாரம்பரியமாக திருமணத்திற்கு குறிப்பாகப் பொருத்தமானதாகக் கருதப்படுகிறது.
अशुभ तिथियाँ
தவிர்க்கவும் – ரிக்த திதிகள்: சதுர்த்தி (4வது), நவமி (9வது) மற்றும் சதுர்த்தசி (14வது). "ரிக்த" என்றால் "காலியான" அல்லது "வெற்று" என்று நேரடிப் பொருள் – இந்த திதிகள் ஆற்றல் ரீதியாகக் குறைந்து, புதிய எதையும் தொடங்கப் பாதகமானதாகக் கருதப்படுகின்றன. சதுர்த்தி விநாயகரின் சோதனை ஆற்றலைக் கொண்டுள்ளது; நவமி மோதல் மற்றும் ஆக்கிரமிப்புடன் தொடர்புடையது; சதுர்த்தசி, பௌர்ணமி அல்லது அமாவாசைக்கு ஒரு நாள் முன்பு இருப்பதால், தீவிர சந்திர ஆற்றலின் பதற்றத்தைக் கொண்டுள்ளது. அமாவாசை (30வது/அமாவாசை) கண்டிப்பாகத் தவிர்க்கவும் – முழுமையான நிலவொளி இல்லாதது, திருமண சடங்கிற்குத் தேவையான உணர்ச்சிபூர்வமான ஊட்டச்சத்து, மனத் தெளிவு மற்றும் தாய்மை ஆற்றல் இல்லாததைக் குறிக்கிறது.
வாரத்தின் ஒவ்வொரு நாளும் ஒரு கிரகத்தால் ஆளப்படுகிறது, அதன் ஆற்றல் அந்த நாளில் தொடங்கப்படும் அனைத்து நடவடிக்கைகளுக்கும் நிறம் சேர்க்கிறது. திருமணத்திற்கு, கிரக ஆட்சியாளர் அன்பு, அர்ப்பணிப்பு, தொடர்பு அல்லது ஆன்மீக ஆசீர்வாதத்தை ஆதரிக்க வேண்டும்.
சிறந்த வார நாட்கள்: திங்கள் (சந்திரன்) – வளர்ப்பு, உணர்ச்சிபூர்வமான பிணைப்பு, தாயின் ஆற்றல்; புதன் (புதன்) – தொடர்பு, அறிவுசார் இணக்கம், திருமணத்தில் நட்பு; வியாழன் (குரு) – திருமண கிரகம். குரு திருமணம், தர்மம் மற்றும் ஆசீர்வாதங்களின் இயற்கையான காரகன். வியாழன் உலகளாவிய ரீதியாக திருமணத்திற்கு மிகச் சிறந்த வார நாளாகக் கருதப்படுகிறது; வெள்ளி (சுக்கிரன்) – அன்பு, காதல், அழகு, உணர்ச்சிபூர்வமான நல்லிணக்கம். சுக்கிரன் திருமண வாழ்க்கையின் இன்பங்களையும் அழகியலையும் ஆளுகிறார்.
மத்திம வார நாட்கள்: ஞாயிறு (சூரியன்) – உறவுக்கு அதிகாரம், உயிர்ச்சக்தி மற்றும் தலைமைத்துவத்தைக் கொண்டுவருகிறது, ஆனால் சூரியனின் ஆற்றல் மிகவும் ஆதிக்கம் செலுத்துவதாக இருக்கலாம், இது ஈகோ மோதல்களை உருவாக்குகிறது. மற்ற காரணிகள் வலுவாக இருந்தால் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடியது. சனி (சனி) – அசாதாரண சகிப்புத்தன்மை, விசுவாசம் மற்றும் அர்ப்பணிப்பை வழங்குகிறது, ஆனால் சனியின் ஆற்றல் கனம், தாமதம் மற்றும் சுமை உணர்வைக் கொண்டுவருகிறது. சனிக்கிழமைகளில் நடைபெறும் திருமணங்கள் கொண்டாட்டத்தை விட கடமையாக உணரப்படலாம். மறுமணம் அல்லது முதிர்ந்த தம்பதிகளுக்கு ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடியது.
தவிர்க்கவும்: செவ்வாய் (செவ்வாய்) – செவ்வாய் ஆக்கிரமிப்பு, மோதல், போட்டி மற்றும் தூண்டுதல் செயலை ஆளுகிறார். செவ்வாய்க்கிழமைகளில் நடைபெறும் திருமணங்கள் பாரம்பரியமாக சண்டைகள், கடுமையான வாக்குவாதங்கள் மற்றும் திருமணக் கருத்து வேறுபாடுகளுடன் தொடர்புடையவை. இந்தத் தடை அனைத்து பிராந்திய மரபுகளிலும் மிகவும் பரவலாகக் கடைப்பிடிக்கப்படுகிறது.
Planetary combustion (Asta) orbs – proximity thresholds for Shukra and Guru
ஒரு கிரகம் அதன் சுற்றுப்பாதையில் சூரியனுக்கு மிக அருகில் வரும்போது, அது வெறும் கண்ணுக்குத் தெரியாமல் போகிறது – சூரியனின் பிரகாசத்தால் மூழ்கடிக்கப்படுகிறது. வேத ஜோதிடத்தில், இந்த நிலை அஸ்தமனம் (கம்பஸ்ட்) என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் கிரகம் பலவீனமடைந்து, அதன் இயற்கையான காரகத்துவங்களை வழங்க இயலாததாகக் கருதப்படுகிறது. திருமணத்திற்கு, இரண்டு அஸ்தமனங்கள் முற்றிலும் முக்கியமானவை:
சுக்கிரன் அஸ்தமனம்: சுக்கிரன் அன்பு, காதல், உடல் கவர்ச்சி, திருமண நல்லிணக்கம் மற்றும் திருமண வாழ்க்கையின் இன்பங்களின் இயற்கையான காரகன். சுக்கிரன் அஸ்தமனம் அடையும்போது, இந்த ஆற்றல்கள் அனைத்தும் அடக்கப்படுகின்றன – காதல் கிரகம் இருண்டுவிட்டது போல. பி.பி.ஹெச்.எஸ் அஸ்தமன ஆர்பிட்களைக் குறிப்பிடுகிறது: சூரியனுக்கு 10 டிகிரிக்குள் சுக்கிரன் அஸ்தமனம் அடைகிறது (வக்ர நிலையில் 8 டிகிரிக்குள்). சுக்கிரன் அஸ்தமனத்தின் போது நடைபெறும் திருமணம் அதன் காதல் ஆற்றல் ஏற்கனவே மங்கிய நிலையில் தொடங்குகிறது.
குரு அஸ்தமனம்: குரு திருமணத்தின் காரகன் – தர்மம், ஞானம், குழந்தைகள் மற்றும் ஆன்மீக வளர்ச்சியுடன் உறவுகளை ஆசீர்வதிக்கும் கிரகம். இது இயற்கையான ராசி சக்கரத்தில் 9வது பாவம் (அதிர்ஷ்டம், தர்மம்) மற்றும் 7வது பாவம் (திருமணம், கூட்டாண்மை) ஆகியவற்றின் இயற்கையான ஆட்சியாளரும் ஆவார். பி.பி.ஹெச்.எஸ் குறிப்பிடுகிறது, சூரியனுக்கு 11 டிகிரிக்குள் குரு அஸ்தமனம் அடைகிறது. குரு அஸ்தமனத்தின் போது நடைபெறும் திருமணத்தில் குருவின் அத்தியாவசிய ஆசீர்வாதம் இல்லை – உறவை புனிதமாக்கும் தெய்வீக அங்கீகாரம் இல்லை.
இது ஒரு கடுமையான தடை – சுக்கிரன் அல்லது குரு அஸ்தமனத்தின் போது எந்தத் திருமணமும் செய்யக்கூடாது, மற்ற அனைத்து காரணிகளும் எவ்வளவு சாதகமாக இருந்தாலும் சரி. அஸ்தமன காலங்கள் பொதுவாக ஒவ்வொரு கிரகத்திற்கும் 6-8 வாரங்கள் நீடிக்கும், மேலும் அவை ஒன்றுடன் ஒன்று இணைந்து, நீட்டிக்கப்பட்ட இருண்ட காலங்களை உருவாக்கலாம். எந்தத் தேதியையும் இறுதி செய்வதற்கு முன் எப்போதும் அஸ்தமன நிலையைச் சரிபார்க்கவும்.
Karana suitability for marriage – Vishti Bhadra severity by Moon's sign modality
கரணங்கள் அரை-திதிகள் – சுழற்சியில் 11 கரணங்கள் உள்ளன, மேலும் ஒவ்வொரு திதியிலும் இரண்டு கரணங்கள் உள்ளன. பெரும்பாலான கரணங்கள் தீங்கற்றவை, ஆனால் சில திருமணத்திற்கு கடுமையான பாரம்பரிய எச்சரிக்கைகளைக் கொண்டுள்ளன.
विष्टि (भद्रा)
விஷ்டி (பத்ரா) – மிகவும் அசுபமான கரணம். விஷ்டி ஒரு சந்திர மாதத்தில் ஏழு முறை நிகழ்கிறது மற்றும் ஒவ்வொரு முறையும் தோராயமாக 6 மணி நேரம் நீடிக்கும். அதன் தீவிரம் சந்திரனின் ராசி இயல்பைப் பொறுத்தது: முக விஷ்டி (சந்திரன் சர ராசியில் – மேஷம், கடகம், துலாம், மகரம்) மிகவும் ஆபத்தானது; மத்திய விஷ்டி (ஸ்திர ராசி – ரிஷபம், சிம்மம், விருச்சிகம், கும்பம்) மிதமான ஆபத்தானது; புச்ச விஷ்டி (உபய ராசி – மிதுனம், கன்னி, தனுசு, மீனம்) குறைந்த ஆபத்தானது ஆனால் திருமணத்திற்கு இன்னும் தவிர்க்கப்படுகிறது.
चर राशि – सर्वाधिक खतरनाक
स्थिर राशि – मध्यम
द्विस्वभाव – न्यूनतम
ஸ்திர (நிலையான) கரணங்கள்: சகுனி, சதுஷ்பாத மற்றும் நாகம் ஆகியவை ஒரு சந்திர மாதத்தில் ஒருமுறை நிகழும் மூன்று ஸ்திர கரணங்கள். இவை திருமணத்திற்கும் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளன. முகூர்த்த சிந்தாமணி எச்சரிக்கிறது, "அனைத்து தடைசெய்யப்பட்ட கரணங்களும் மணமகன் மற்றும் மணமகளின் மரணத்திற்கு வழிவகுக்கும்" – இது "திருமணத்தின் மரணம்" என்று அடையாளப்பூர்வமாக விளக்கினாலும் புறக்கணிக்கப்படக்கூடாத ஒரு கடுமையான எச்சரிக்கை.
अनुकूल करण
திருமணத்திற்குச் சாதகமான கரணங்கள்: கிம்ஸ்துக்னம், பவ, பாலவ, கௌலவ, தைதில, கரஜ மற்றும் வணிஜ. இவற்றில், பவ மற்றும் கௌலவ குறிப்பாக சுபமானவை, ஏனெனில் அவை படைப்பு மற்றும் வளர்க்கும் ஆற்றல்களைக் கொண்டுள்ளன.
Lagna Shuddhi – ascendant selection rules for Vivah Muhurta
Marriage lagna selection and 7th house vacancy rule
அனைத்து கால-அளவு வடிகட்டிகளும் (சூரிய மாதம், நட்சத்திரம், திதி, கரணம், அஸ்தமனம்) பயன்படுத்தப்பட்ட பிறகு, இறுதி படி சடங்கிற்கான துல்லியமான லக்னத்தைத் (உதய லக்னம்) தேர்ந்தெடுப்பதாகும். லக்னம் என்பது திருமண சடங்குகள் தொடங்கும் சரியான நேரத்தில் கிழக்கு அடிவானத்தில் உதிக்கும் ராசி – இது திருமணத்தின் "பிறப்பு ஜாதகமாக" மாறுகிறது.
सर्वश्रेष्ठ – "तीन सर्वोत्तम"
சிறந்த லக்னங்கள் – "பெரிய மூன்று": மிதுனம் (ஜெமினி) – தொடர்பு, அறிவுசார் கூட்டாண்மை, நட்பு. புதன் ஆட்சி செய்கிறார், இது புரிதல் மற்றும் உரையாடலின் அடிப்படையில் ஒரு திருமணத்தை உருவாக்குகிறது. கன்னி (விருச்சிகம்) – சேவை, பகுப்பாய்வு, நடைமுறை நல்லிணக்கம். இதுவும் புதன் ஆட்சி செய்கிறார், கூட்டாளர்கள் ஒருவருக்கொருவர் வளர்ச்சியை உண்மையாகச் சேவை செய்யும் ஒரு திருமணத்தை வளர்க்கிறது. துலாம் (லிப்ரா) – சமநிலை, அழகு, நியாயம். சுக்கிரன் ஆட்சி செய்கிறார், இது கூட்டாண்மை மற்றும் இயற்கையான ராசி சக்கரத்தின் 7வது பாவத்தின் இயற்கையான அடையாளம்.
अच्छे लग्न
நல்ல லக்னங்கள்: ரிஷபம் (டாரஸ்) – ஸ்திரத்தன்மை, பொருள் வசதி, உணர்ச்சிபூர்வமான நல்லிணக்கம். சுக்கிரன் ஆட்சி செய்கிறார், குடும்ப செழிப்பை உறுதிப்படுத்த சிறந்தது. கடகம் (கேன்சர்) – வீடு, குடும்பம், உணர்ச்சிபூர்வமான பிணைப்பு. சந்திரன் ஆட்சி செய்கிறார், குடும்ப வாழ்க்கைக்கு ஆழ்ந்த வளர்ப்பு. தனுசு (சஜிடேரியஸ்) – தர்மம், நம்பிக்கை, தத்துவ ஒற்றுமை. குரு ஆட்சி செய்கிறார், ஞானத்தையும் விரிவையும் கொண்டுவருகிறது. மீனம் (மீனம்) – ஆன்மீக ஆழம், இரக்கம், தன்னலமற்ற அன்பு. இதுவும் குரு ஆட்சி செய்கிறார், இது ஆழ்ந்த பக்திமிக்க திருமணத்தை உருவாக்குகிறது.
टालें
தவிர்க்கவும்: மேஷம் (ஏரிஸ்) – மிகவும் ஆக்கிரமிப்பு, செவ்வாய் ஆட்சி செய்கிறார், அதிகாரப் போராட்டங்களை உருவாக்குகிறது; சிம்மம் (லியோ) – ஈகோ மோதல்கள், இரு கூட்டாளர்களும் ஆதிக்கத்திற்காகப் போட்டியிடுகிறார்கள்; விருச்சிகம் (ஸ்கார்பியோ) – ரகசியங்கள், தீவிரம், அதிகார இயக்கவியல், செவ்வாய் மற்றும் கேது இணைந்து ஆட்சி செய்கிறார்கள்; மகரம் (கேப்ரிகார்ன்) – உணர்ச்சிபூர்வமான குளிர்ச்சி, சனியின் கட்டுப்பாடு; கும்பம் (அக்வாரிஸ்) – உணர்ச்சிபூர்வமான பற்றின்மை, நிலையற்ற தன்மைக்கு அப்பால் வழக்கத்திற்கு மாறானது, சனி மற்றும் ராகு இணைந்து ஆட்சி செய்கிறார்கள்.
திருமண லக்னத்தின் 7வது பாவம் (திருமண பாவம்) காலியாக இருக்க வேண்டும் – எந்தப் பாப கிரகங்களும் (ராகு, கேது, சனி, செவ்வாய் அல்லது சூரியன்) அதை ஆக்கிரமிக்கக்கூடாது. திருமண ஜாதகத்தின் 7வது பாவத்தில் பாப கிரகங்கள் இருப்பது உறவில் தடைகள், தாமதங்கள் அல்லது அடிப்படை மோதல்களை உருவாக்கும். லக்னத்தில் குரு அல்லது சுக்கிரன், அல்லது லக்னத்தைப் பார்ப்பது, மிக வலிமையான ஆசீர்வாதம் – இது திருமணம் மற்றும் அன்பின் தெய்வீக காரகங்கள் உறவின் பிறப்பு ஜாதகத்தில் நேரடியாக ஈடுபட்டுள்ளன என்று அர்த்தம்.
கூடுதல் லக்ன விதிகள்: செவ்வாய் 8வது பாவத்தில் இருக்கக்கூடாது (திருமணத்தின் ஆயுளுக்கு அச்சுறுத்தல்). சுக்கிரன் 6வது பாவத்தில் இருக்கக்கூடாது (திருமண வாழ்க்கையின் காரகனுக்குப் பகை). ஒரு லக்னம் தோராயமாக 2 மணி நேரம் நீடிக்கும் – சடங்கிற்கான முகூர்த்த சாளரம் ஜோதிட ரீதியாக அனுமதிக்கப்பட்ட நாளில் ஒரு நல்ல லக்னத்தைக் கண்டறிய குறைந்தது 4 மணிநேரம் இருக்க வேண்டும்.
Godhuli Lagna, Abhijit Muhurta, and special yogas for marriage elections
சில பாரம்பரிய யோகங்கள் மற்றும் சிறப்பு காலங்கள் கிடைக்கக்கூடிய திருமண தேதிகளை மேம்படுத்தலாம் அல்லது மேலும் கட்டுப்படுத்தலாம்.
गोधूलि लग्न
கோதூளி லக்னம் ("மாட்டுத் தூசி" நேரம்): சூரிய அஸ்தமனத்தைச் சுற்றியுள்ள 24 நிமிட சாளரம் – மாடுகள் திரும்பி வரும்போது அந்தி நேரத்தில் தூசியைக் கிளப்பும் நேரம் – பிருஹத் சம்ஹிதையின்படி திருமணத்திற்கு மிகவும் சுபமான நேரமாகக் கருதப்படுகிறது. "கோதூளி" என்ற சொல்லே வீடு திரும்புதல், குடும்ப வாழ்க்கை மற்றும் அந்தி நேரத்தின் கதகதப்பான ஒளியை உணர்த்துகிறது. இந்த லக்னம் சாதாரண லக்ன விதிகளை மீறுகிறது மற்றும் எந்த ராசி உதித்தாலும் உலகளாவிய ரீதியாக சுபமானது.
अभिजित मुहूर्त
அபிஜித் முகூர்த்தம்: உள்ளூர் சூரிய நண்பகலை மையமாகக் கொண்ட தோராயமாக 48 நிமிட சாளரம், திருமணம் உட்பட அனைத்து நடவடிக்கைகளுக்கும் உலகளாவிய ரீதியாக சுபமானது. இது விஷ்ணு பகவானின் சொந்த முகூர்த்தம் மற்றும் பல சிறிய எதிர்மறை காரணிகளை மீற முடியும். இருப்பினும், இது நண்பகல் வெப்பத்தின் போது வருகிறது மற்றும் கோடையில் வெளிப்புற சடங்குகளுக்கு அரிதாகவே விரும்பப்படும் நேரம்.
सर्वार्थ / अमृत सिद्धि
சர்வார்த்த சித்தி யோகம் மற்றும் அமிர்த சித்தி யோகம்: இவை சிறப்பு வார நாள்-நட்சத்திர சேர்க்கைகள் ஆகும், அவை முகூர்த்தத்தில் உள்ள சிறிய குறைபாடுகளை ரத்து செய்யக்கூடிய அளவுக்கு சக்திவாய்ந்ததாகக் கருதப்படுகின்றன. உதாரணமாக, வியாழன் பூச நட்சத்திரத்துடன் இணைந்தால் குரு புஷ்ய யோகத்தை உருவாக்குகிறது – இது ஜோதிடத்தில் மிகவும் சுபமான சேர்க்கைகளில் ஒன்றாகும். அத்தகைய யோகங்கள் அனுமதிக்கப்பட்ட திருமண தேதியுடன் ஒத்துப்போகும்போது, அதன் தரத்தை கணிசமாக உயர்த்துகின்றன.
सिंहस्थ गुरु
சிம்ஹஸ்த குரு (சிம்மத்தில் குரு): குரு சிம்ம ராசியில் சஞ்சரிக்கும் முழு 12-13 மாத காலத்திலும் சில மரபுகள் திருமணத்தைத் தவிர்க்கின்றன. இருப்பினும், இந்த கட்டுப்பாடு நடைமுறைக்கு ஒவ்வாதது – இது ஒரு முழு ஆண்டு சாத்தியமான தேதிகளை நீக்குகிறது மற்றும் உலகளாவிய ரீதியாகக் கடைப்பிடிக்கப்படுவதில்லை. பெரும்பாலான சமகால அதிகாரிகள் இதை ஒரு விருப்பமாகவே கருதுகிறார்கள், தடை அல்ல, குறிப்பாக மற்ற காரணிகள் வலுவாக இருக்கும்போது.
होलाष्टक
ஹோலாஷ்டக்: ஹோலிக்கு முந்தைய எட்டு நாட்கள் (பல்குண சுக்ல அஷ்டமி முதல் பௌர்ணமி வரை) வட இந்திய மரபுகளில் தவிர்க்கப்படுகின்றன. இது ஒரு பிராந்திய வழக்கம், அகில இந்திய பாரம்பரிய விதி அல்ல. தென் இந்திய மற்றும் பல மேற்கு இந்திய மரபுகள் இதைக் கடைப்பிடிப்பதில்லை. குடும்பங்கள் இந்த விஷயத்தில் தங்கள் சொந்த பிராந்திய பாரம்பரியத்தைப் பின்பற்ற வேண்டும்.
திருமண முகூர்த்தத் தேர்வு படிப்படியாக நீக்குவதன் மூலம் செயல்படுகிறது. ஒவ்வொரு அடுக்கிலும் பொருத்தமற்ற காலங்கள் நீக்கப்பட்டு, மிகவும் சாதகமான காலங்கள் மட்டுமே எஞ்சியிருக்கும். இந்த படிநிலையைப் புரிந்துகொள்வது, "நல்ல தேதிகள்" ஏன் உண்மையில் அரிதானவை என்பதை குடும்பங்கள் புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது – இது மூடநம்பிக்கை அல்ல, மாறாக ஒரு கடுமையான பல காரணி பகுப்பாய்வு.
படி 1 – தடைசெய்யப்பட்ட சூரிய மாதங்களை நீக்கவும்: கடகம் முதல் துலாம் வரை (மழைக்காலம்), தனுசு (கர்மஸ்) மற்றும் மீனம் (நீட்டிக்கப்பட்ட கர்மஸ்) ஆகியவற்றை நீக்கவும். 12 மாதங்களில் 6 மாதங்கள் மட்டுமே எஞ்சியிருக்கும், தோராயமாக ஆண்டின் பாதி.
படி 2 – அஸ்தமன காலங்களைக் கழிக்கவும்: சுக்கிரன் மற்றும் குரு அஸ்தமனம் இணைந்து மீதமுள்ள சாளரத்திலிருந்து தோராயமாக 6-8 வாரங்களை நீக்குகின்றன. சில ஆண்டுகளில், தொடர்ச்சியான அஸ்தமனங்கள் 3-4 மாதங்களை நீக்கலாம்.
படி 3 – அதிக மாசம், சாதுர்மாஸ்யம் மேலடுக்குகளை நீக்கவும்: இந்த சந்திர தடைகள் சாளரத்தை மேலும் குறைக்கின்றன. சாதுர்மாஸ்யம் மட்டும் 4 மாதங்களைத் தடுக்கிறது, இருப்பினும் இது பெரும்பாலும் சூரிய மாதத் தடையுடன் மேலடுக்குகிறது.
படி 4 – சுப நட்சத்திரங்கள் உள்ள நாட்களைத் தேர்ந்தெடுக்கவும்: மீதமுள்ள தேதிகளில் இருந்து, சந்திரன் 11 சுப நட்சத்திரங்களில் ஒன்றில் சஞ்சரிக்கும் நாட்கள் மட்டுமே தகுதி பெறுகின்றன. சந்திரன் ஒவ்வொரு நட்சத்திரத்திலும் தோராயமாக 1 நாள் செலவிடுவதால், 27 நாட்களில் 11 நாட்கள் (சுமார் 40%) இந்த வடிகட்டியைத் தாண்டிச் செல்கின்றன.
படி 5 – திதிகள் மற்றும் வார நாட்களைச் சரிபார்க்கவும்: திதி வடிகட்டியைப் பயன்படுத்தவும் (ரிக்த மற்றும் அமாவாசையைத் தவிர்க்கவும்) மற்றும் வார நாள் வடிகட்டியைப் பயன்படுத்தவும் (செவ்வாயைத் தவிர்க்கவும்). இவை குறைவான கடுமையானவை ஆனால் பட்டியலை மேலும் குறைக்கின்றன.
படி 6 – தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நாளில், ஒரு நல்ல லக்னத்துடன் 4+ மணிநேர சாளரத்தைக் கண்டறியவும்: லக்னம் தோராயமாக ஒவ்வொரு 2 மணிநேரத்திற்கும் மாறுகிறது. சடங்கிற்கு லக்னம் சாதகமாக இருக்கும் (மிதுனம், கன்னி அல்லது துலாம் சிறந்தது), 7வது பாவம் காலியாக இருக்கும், மற்றும் ராகு காலம் அல்லது விஷ்டி கரணம் செயலில் இல்லாத ஒரு சாளரம் தேவை.
படி 7 – ராகு காலம் இல்லை, விஷ்டி கரணம் இல்லை, அசுப யோகம் இல்லை என்பதைச் சரிபார்க்கவும்: இறுதி காலச் சரிபார்ப்புகள். ராகு காலம் வார நாளின் அடிப்படையில் தினசரி மாறுகிறது, விஷ்டி ஒரு சந்திர மாதத்தில் ஏழு முறை நிகழ்கிறது, மற்றும் அசுப யோகங்கள் (வியதிபாத, வைத்ருதி) இல்லை என்பதை உறுதிப்படுத்த வேண்டும்.
படி 8 – தனிப்பட்ட பொருத்தத்தைச் சரிபார்க்கவும்: இறுதியாக, தாரா பலம் (தம்பதியரின் பிறப்பு நட்சத்திரங்களுடன் நட்சத்திர பொருத்தம்), சந்திர பலம் (பிறப்பு சந்திரனில் இருந்து சந்திரனின் பாவம்) மற்றும் தசா நல்லிணக்கம் (எந்த கூட்டாளியும் கடுமையாகப் பாதிக்கப்பட்ட மகா தசா காலத்தில் இல்லை) ஆகியவற்றைச் சரிபார்க்கவும். இந்த தனிப்பட்ட சரிபார்ப்புகள் கடைசி சுத்திகரிப்பு அடுக்கு ஆகும்.
பாரம்பரிய விதிகளைப் புரிந்துகொள்வது ஒரு விஷயம்; திருமண இட முன்பதிவுகள், குடும்ப அட்டவணைகள் மற்றும் பட்ஜெட் கட்டுப்பாடுகளுடன் நிஜ உலகில் அவற்றைப் பயன்படுத்துவது மற்றொரு விஷயம். இந்த செயல்முறையை வழிநடத்தும் குடும்பங்களுக்கான நடைமுறை வழிகாட்டுதல் இங்கே.
முன்கூட்டியே தொடங்குங்கள் – நீங்கள் விரும்பும் திருமண காலத்திற்கு 6 முதல் 12 மாதங்களுக்கு முன். நீங்கள் தேடலை எவ்வளவு சீக்கிரம் தொடங்குகிறீர்களோ, அவ்வளவு அதிகமான விருப்பங்கள் உங்களுக்குக் கிடைக்கும். கடைசி நிமிட முகூர்த்த கோரிக்கைகள் (2-3 மாதங்களுக்குள்) பெரும்பாலும் சமரசங்களுக்கு வழிவகுக்கும், ஏனெனில் சிறந்த தேதிகள் பிரபலமான இடங்களில் ஏற்கனவே முன்பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன.
பாரம்பரிய விதிகளின்படி "சிறந்த" தேதிகள் பெரும்பாலும் வார நாட்களில் (திங்கள், புதன், வியாழன் அல்லது வெள்ளி) வரும். சிறந்த தேதி ஒரு வார நாளாக இருந்தால், அதை உண்மையாகக் கருதுங்கள் – முகூர்த்தத்தின் தரம் வார இறுதி வசதியை விட முக்கியமானது. ரோகிணி நட்சத்திரம் மற்றும் மிதுன லக்னத்துடன் கூடிய வியாழன் திருமணம், சமரசம் செய்யப்பட்ட நட்சத்திரம் மற்றும் 7வது பாவத்தில் செவ்வாய் உள்ள சனிக்கிழமை திருமணத்தை விட மிகச் சிறந்தது.
குடும்ப ஜோதிடரை அணுகும்போது, இரு ஜாதகங்களையும் (மணமகன் மற்றும் மணமகள்) முன்கூட்டியே பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள். ஒரு நல்ல ஜோதிடருக்கு திருமண முகூர்த்தத்தை இரு பிறப்பு ஜாதகங்களுடனும் சரிபார்க்க நேரம் தேவை – தாரா பலம், சந்திர பலம் மற்றும் நடப்பு தசா காலங்கள் அனைத்தும் கவனமாக பகுப்பாய்வு செய்யப்பட வேண்டும். ஜோதிடரிடம் ஒரு தேதியை மட்டும் வழங்காமல், அதற்கான காரணத்தையும் விளக்குமாறு கேளுங்கள். ஒரு குறிப்பிட்ட தேதி ஏன் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது என்பதைப் புரிந்துகொள்வது முடிவில் நம்பிக்கையை வளர்க்கிறது.
எதிர்பார்ப்புகளை நிர்வகிக்கவும்: சில ஆண்டுகளில், அஸ்தமன காலங்கள், அதிக மாசம் மற்றும் சாதகமற்ற சூரிய மாதங்களின் கலவையானது மிகக் குறைவான சிறந்த தேதிகளை மட்டுமே விட்டுச்செல்லும். இது நிகழும்போது, கடுமையான தடைகளுக்கு (அஸ்தமனம் இல்லை, தடைசெய்யப்பட்ட சூரிய மாதம் இல்லை, தடைசெய்யப்பட்ட நட்சத்திரம் இல்லை) முன்னுரிமை அளித்து, மென்மையான காரணிகளில் (வார நாள், திதி) நெகிழ்வாக இருங்கள். அனைத்து கடுமையான விதிகளும் பூர்த்தி செய்யப்பட்ட ஒரு "நல்ல" தேதி, அந்த ஆண்டில் இல்லாத ஒரு "சரியான" தேதிக்காக காலவரையின்றி காத்திருப்பதை விட மிகச் சிறந்தது.