ராமர் / துர்கா (விஜய தசமி)

பூஜை செய்யும் இடத்தை சுத்தம் செய்யவும். ஸ்ரீ ராமர் மற்றும்/அல்லது துர்கா தேவியின் படங்களை வைக்கவும். ஷமி இலைகள், அபராஜிதா பூக்களை சேகரித்து, சஸ்திர பூஜைக்காக உங்கள் வாழ்வாதாரத்திற்கான கருவிகள்/உபகரணங்களை அடுக்கவும்.

ஷமி மரத்தை (அல்லது பலிபீடத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ள அதன் இலைகளை) வணங்கவும். ஷமி இலைகளுக்கு குங்குமம், அக்ஷதை மற்றும் பூக்களை சமர்ப்பிக்கவும். பாண்டவர்களின் வனவாசத்தின் போது அர்ஜுனன் தனது ஆயுதங்களை ஒரு ஷமி மரத்தில் மறைத்து வைத்ததால் ஷமி மரம் போற்றப்படுகிறது.

நீல அபராஜிதா பூக்கள், சந்தனக் கலவை மற்றும் குங்குமத்துடன் தேவி அபராஜிதாவை (வெல்ல முடியாதவள்) வணங்கவும். அபராஜிதா மந்திரத்தை ஜபிக்கவும். அவள் வெல்ல முடியாத தன்மையையும் வெற்றியையும் அருளுகிறாள்.

ஸ்ரீ ராமரை மலர்கள், சந்தனம், குங்குமம் மற்றும் அக்ஷதையுடன் வணங்கவும். நீல நிற மலர்களைச் சமர்ப்பிக்கவும் (ராமரின் விருப்பமான நிறம் நீலம்/கருப்பு). ராம மந்திரத்தை உச்சரித்து, ராமாயணத்திலிருந்து ஒரு பகுதியை (லங்கா காண்டம் – ராவணன் மீது ராமரின் வெற்றி) வாசிக்கவும்.

உங்கள் வாழ்வாதாரக் கருவிகளை – வாகனங்கள், கருவிகள், புத்தகங்கள், கணினிகள், இசைக்கருவிகள், சமையலறைப் பாத்திரங்கள் – பூஜை பீடத்திற்கு அருகில் அடுக்கவும். ஒவ்வொரு பொருளிலும் குங்குமம் மற்றும் அக்ஷதையை இடவும். மலர்கள் மற்றும் சந்தனக் கலவையைச் சமர்ப்பிக்கவும். இது உங்கள் வருவாய் மற்றும் படைப்பின் வழிகளைப் புனிதப்படுத்துகிறது.

பூஜை முடிந்ததும், உங்கள் கிராமத்தின் அல்லது பகுதியின் எல்லையை வடகிழக்கு திசையில் கடக்கவும். இது சீமோல்லங்கனம் என்று அழைக்கப்படுகிறது – வெற்றி மற்றும் விரிவாக்கத்தைக் குறிக்கும் ஒரு சடங்கு ரீதியான கடத்தல். சமி இலைகளை உங்களுடன் எடுத்துச் செல்லவும்.

அண்டை வீட்டாரோடும் நண்பர்களோடும் சமி இலைகளைப் பரிமாறிக் கொள்ளவும், "शमी शमयते पापं शमी शत्रुविनाशिनी। अर्जुनस्य धनुर्धारी रामस्य प्रियदर्शिनी॥" என்று கூறி – சமி இலைகள் தங்கம் மற்றும் செழிப்பைப் பரிமாறிக் கொள்வதைக் குறிக்கின்றன.

இனிப்புகள் (ஜிலேபி, ஸ்ரீகண்ட்), பழங்கள் மற்றும் தேங்காயை நைவேத்யமாகச் சமர்ப்பிக்கவும். கற்பூரம் மற்றும் நெய் தீபம் கொண்டு ஆரத்தி செய்யவும்.

மாலையில், இராவண தகனத்தில் — இராவணன், கும்பகர்ணன் மற்றும் மேகநாதன் ஆகியோரின் உருவ பொம்மைகளை எரிக்கும் நிகழ்வில் — கலந்துகொள்ளுங்கள் அல்லது ஏற்பாடு செய்யுங்கள். இது தீமையின் மீது நன்மையின் வெற்றியையும், இராவணன் மீது இராமரின் வெற்றியையும் குறிக்கிறது.