অপরা একাদশী 2030
অপরা একাদশী 2030 falls on বুধবার, Wednesday, June 26, 2030.
অপরা একাদশী 2030 এর সঠিক তারিখ, পূজা মুহূর্ত এবং শহর-ভিত্তিক সময়
মূল তথ্য
উৎসবের তারিখ
Wednesday, June 26, 2030
2030 পঞ্জিকা প্রসঙ্গ
বার
বুধবার
বিক্রম সংবৎ
2087
শক সংবৎ
1952
This year Apara Ekadashi falls on a Wednesday, 10 days earlier than 2029 (2029-07-06) — typical lunar-calendar drift.
Falling on a Wednesday gives the day a Budha emphasis — learning-related rites and green offerings carry extra weight, traditionally favourable for new study.
The 2029 observance fell on Friday, 2029-07-06 — this year arrives 10 days earlier in the Gregorian calendar, the familiar 11-day shift of the unmodified lunar year.
Looking ahead to 2031, Apara Ekadashi will fall on Saturday, 2031-06-14 (12 days earlier than this year). So planning ritual schedules across years means anchoring to the tithi rather than the Gregorian date.
Astronomical context for Apara Ekadashi 2030
On Wednesday, June 26, 2030, sunrise in Delhi (the reference city for this page) falls at 05:25 IST and sunset at 19:22 IST — a daylight span of 13h 57m. Across the six pan-Indian cities tabulated below, sunrise on this date varies from 04:54 (Kolkata) at the eastern edge to 06:03 (Mumbai) in the west — a 69-minute difference that drives the city-by-city muhurat shift you see in the table.
For Apara Ekadashi 2030, the central rite of udaya tithi (sunrise) depends on the festival tithi being present during that window on 2030-06-26 — confirmed across 6 reference cities in this year's computation pass. Cities further east (Kolkata, Chennai) see the window open ~15-25 minutes before Delhi; cities west of Delhi (Mumbai, Pune, Bangalore) see it start later by a similar margin.
City-Wise Timings for Apara Ekadashi 2030
| শহর | সূর্যোদয় | সূর্যাস্ত |
|---|---|---|
| Delhi | 5:25 AM | 7:22 PM |
| Mumbai | 6:03 AM | 7:19 PM |
| Bangalore | 5:55 AM | 6:49 PM |
| Chennai | 5:44 AM | 6:38 PM |
| Kolkata | 4:54 AM | 6:24 PM |
| Pune | 6:00 AM | 7:14 PM |
এই তারিখ কেন?
Apara Ekadashi follows the Udaya Tithi rule – the festival is observed on the day when the required tithi prevails at sunrise. This is the default Dharmasindhu convention for festivals without a special time-window requirement.
দেবতা
ভগবান বিষ্ণু (ত্রিবিক্রম রূপ, বন্ধনমুক্তকারী)
কিংবদন্তি ও ইতিহাস
রাজা মহিধ্বজের দুষ্ট ছোট ভাই বজ্রধ্বজ সিংহাসনের জন্য তাঁকে হত্যা করে এবং একটি অশ্বত্থ গাছের নিচে তাঁর দেহ পুঁতে ফেলে। মহিধ্বজের আত্মা সেই গাছটিতে বিচরণকারী একটি অশুভ প্রেতাত্মায় পরিণত হলো। ঋষি ধৌম্য প… সম্পূর্ণ কিংবদন্তি পড়ুন →কম দেখুন ↑
রাজা মহিধ্বজের দুষ্ট ছোট ভাই বজ্রধ্বজ সিংহাসনের জন্য তাঁকে হত্যা করে এবং একটি অশ্বত্থ গাছের নিচে তাঁর দেহ পুঁতে ফেলে। মহিধ্বজের আত্মা সেই গাছটিতে বিচরণকারী একটি অশুভ প্রেতাত্মায় পরিণত হলো। ঋষি ধৌম্য পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় প্রেতাত্মার দুর্দশা উপলব্ধি করলেন এবং জ্যৈষ্ঠ কৃষ্ণ একাদশী ব্রত পালন করে সেই পুণ্য মৃত রাজার কাছে স্থানান্তরিত করলেন। প্রেতাত্মাটি মুক্তি লাভ করে স্বর্গে আরোহণ করলো। পদ্মপুরাণ এই বিবরণটি সংরক্ষণ করেছে যে কীভাবে এই ব্রত কেবল পালনকারীকেই নয়, পূর্বপুরুষ এবং আটকে থাকা আত্মাদেরও মুক্তি দেয়।
কিভাবে পালন করবেন
কোনো পরিচিত মৃত আত্মার (সম্প্রতি মৃত বা পূর্বপুরুষ যার পারলৌকিক ক্রিয়া অপর্যাপ্ত ছিল) মুক্তির জন্য একটি নির্দিষ্ট সংকল্প সহ একাদশী ব্রত পালন করুন। তিল এবং জল নিবেদন করে বিষ্ণুর পূজা করুন। বিষ্ণু সহস্রনাম পাঠ করুন এবং উপযুক্ত হলে পিণ্ডদান করুন। নির্দিষ্ট মৃত ব্যক্তির জন্য প্রার্থনা করার অনুরোধ সহ ব্রাহ্মণদের দান করুন। এটি একটি শক্তিশালী পূর্বপুরুষ-মুক্তি ব্রত।
তাৎপর্য
অপারা = "অসীম / অপরিমেয়" — এই ব্রতের পুণ্য অসীম বলা হয়, বিশেষত যখন অন্যের মুক্তির জন্য উৎসর্গ করা হয়। এর অনন্য বৈশিষ্ট্য হলো: এটি এমন কয়েকটি একাদশীর মধ্যে একটি যেখানে মৃত বা আটকে থাকা আত্মাদের (পরসক্রম) কাছে পুণ্য স্থানান্তরিত করা যায়। এটি প্রায়শই আকস্মিক বা অমীমাংসিত মৃত্যুর সম্মুখীন পরিবারগুলি, পিতৃপক্ষের সময় বা পুরোহিতদের সাথে পূর্বপুরুষদের কষ্ট (পিতৃ-দোষ) সম্পর্কে পরামর্শ করার পর পালন করে থাকে।
উপবাস
একাদশী উপবাস – শস্য বা ডাল বর্জনীয়। কোনো নির্দিষ্ট মৃত আত্মার উদ্দেশ্যে পুণ্য স্থানান্তরের প্রথাগত বৈশিষ্ট্য রয়েছে। দ্বাদশী সকালে উপবাস ভঙ্গ করুন।