અપરા એકાદશી 2030
અપરા એકાદશી 2030 falls on બુધવાર, Wednesday, June 26, 2030.
અપરા એકાદશી 2030 માટે ચોક્કસ તારીખ, પૂજા મુહૂર્ત અને શહેર મુજબનો સમય
મુખ્ય માહિતી
તહેવારની તારીખ
Wednesday, June 26, 2030
2030 કેલેન્ડર સંદર્ભ
વાર
બુધવાર
વિક્રમ સંવત
2087
શક સંવત
1952
This year Apara Ekadashi falls on a Wednesday, 10 days earlier than 2029 (2029-07-06) — typical lunar-calendar drift.
Falling on a Wednesday gives the day a Budha emphasis — learning-related rites and green offerings carry extra weight, traditionally favourable for new study.
The 2029 observance fell on Friday, 2029-07-06 — this year arrives 10 days earlier in the Gregorian calendar, the familiar 11-day shift of the unmodified lunar year.
Looking ahead to 2031, Apara Ekadashi will fall on Saturday, 2031-06-14 (12 days earlier than this year). So planning ritual schedules across years means anchoring to the tithi rather than the Gregorian date.
Astronomical context for Apara Ekadashi 2030
On Wednesday, June 26, 2030, sunrise in Delhi (the reference city for this page) falls at 05:25 IST and sunset at 19:22 IST — a daylight span of 13h 57m. Across the six pan-Indian cities tabulated below, sunrise on this date varies from 04:54 (Kolkata) at the eastern edge to 06:03 (Mumbai) in the west — a 69-minute difference that drives the city-by-city muhurat shift you see in the table.
For Apara Ekadashi 2030, the central rite of udaya tithi (sunrise) depends on the festival tithi being present during that window on 2030-06-26 — confirmed across 6 reference cities in this year's computation pass. Cities further east (Kolkata, Chennai) see the window open ~15-25 minutes before Delhi; cities west of Delhi (Mumbai, Pune, Bangalore) see it start later by a similar margin.
City-Wise Timings for Apara Ekadashi 2030
| શહેર | સૂર્યોદય | સૂર્યાસ્ત |
|---|---|---|
| Delhi | 5:25 AM | 7:22 PM |
| Mumbai | 6:03 AM | 7:19 PM |
| Bangalore | 5:55 AM | 6:49 PM |
| Chennai | 5:44 AM | 6:38 PM |
| Kolkata | 4:54 AM | 6:24 PM |
| Pune | 6:00 AM | 7:14 PM |
આ તારીખ શા માટે?
Apara Ekadashi follows the Udaya Tithi rule – the festival is observed on the day when the required tithi prevails at sunrise. This is the default Dharmasindhu convention for festivals without a special time-window requirement.
દેવતા
ભગવાન વિષ્ણુ (ત્રિવિક્રમ સ્વરૂપ, બંધનોમાંથી મુક્ત કરનાર)
દંતકથા અને ઇતિહાસ
રાજા મહિધ્વજના દુષ્ટ નાના ભાઈ વજ્રધ્વજે સિંહાસન માટે તેમને મારી નાખ્યા અને શરીરને પીપળના ઝાડ નીચે દાટી દીધું. મહિધ્વજનો આત્મા તે ઝાડને ત્રાસ આપતો એક દુષ્ટ ભૂત બની ગયો. ત્યાંથી પસાર થતા ઋષિ ધૌમ્યએ ભૂતન… સંપૂર્ણ દંતકથા વાંચો →ઓછું બતાવો ↑
રાજા મહિધ્વજના દુષ્ટ નાના ભાઈ વજ્રધ્વજે સિંહાસન માટે તેમને મારી નાખ્યા અને શરીરને પીપળના ઝાડ નીચે દાટી દીધું. મહિધ્વજનો આત્મા તે ઝાડને ત્રાસ આપતો એક દુષ્ટ ભૂત બની ગયો. ત્યાંથી પસાર થતા ઋષિ ધૌમ્યએ ભૂતની દુર્દશાને ઓળખી અને મૃત રાજાને પુણ્ય સ્થાનાંતરિત કરીને જ્યેષ્ઠ કૃષ્ણ એકાદશી વ્રત કર્યું. ભૂત મુક્ત થયું અને સ્વર્ગમાં ગયું. પદ્મ પુરાણ આ કથાનું વર્ણન કરે છે કે કેવી રીતે આ વ્રત ફક્ત પાલન કરનારને જ નહીં, પરંતુ પૂર્વજો અને અટવાયેલા આત્માઓને પણ મુક્ત કરે છે.
કેવી રીતે પાળવું
કોઈ જાણીતા મૃત આત્માની મુક્તિ માટે ચોક્કસ સંકલ્પ સાથે એકાદશી વ્રતનું પાલન કરો (તાજેતરમાં મૃત્યુ પામેલા અથવા પૂર્વજ જેમની મૃત્યુ પછીની વિધિઓ અપૂરતી હતી). તલ અને જળ અર્પણ કરીને વિષ્ણુની પૂજા કરો. વિષ્ણુ સહસ્રનામનો પાઠ કરો અને જો યોગ્ય હોય તો પિંડ-દાન અર્પણ કરો. નામવાળા મૃતક માટે પ્રાર્થનાની વિનંતી કરીને બ્રાહ્મણોને દાન કરો. આ એક શક્તિશાળી પૂર્વજ-મુક્તિ વ્રત છે.
મહત્વ
અપરા = "અનંત / અમાપ" — આ વ્રતનો પુણ્ય અનંત માનવામાં આવે છે, ખાસ કરીને જ્યારે તે અન્યોની મુક્તિ માટે અર્પણ કરવામાં આવે છે. તેની અનોખી વિશેષતા એ છે કે આ થોડી એકાદશીઓમાંથી એક છે જ્યાં પુણ્ય મૃત અથવા અટકેલા આત્માઓને (પરસક્રમ) સ્થાનાંતરિત કરી શકાય છે. તે ઘણીવાર અચાનક અથવા અશાંત મૃત્યુનો સામનો કરતા પરિવારો દ્વારા, પિતૃ પક્ષના અવલોકનો દ્વારા, અથવા પિતૃ દોષ (પિતૃ-દોષ) વિશે પુરોહિતો સાથે પરામર્શ કર્યા પછી પાળવામાં આવે છે.
ઉપવાસ
એકાદશી વ્રત — અનાજ કે કઠોળ નહીં. નામવાળા મૃત આત્માને પુણ્યનું સ્થાનાંતરણ એ પરંપરાગત વિશેષતા છે. દ્વાદશીની સવારે વ્રત ખોલવું.