Loading...
Loading...
સિદ્ધિનો તિથિ-વાર યોગ
સિદ્ધ યોગ (સંસ્કૃત: सिद्धयोग, "પૂર્ણતા/સિદ્ધિનો યોગ") એ એક મુહૂર્ત યોગ છે જે ચોક્કસ તિથિ (ચંદ્ર દિવસ) અને વાર (અઠવાડિયાનો દિવસ) ના સંયોજનો દ્વારા નક્કી થાય છે. સૂર્ય-ચંદ્રના રેખાંશના સરવાળામાંથી ગણતરી કરાયેલા ૨૭ નિત્ય યોગોથી વિપરીત, સિદ્ધ યોગ દૈનિક પંચાંગ મુહૂર્ત મૂલ્યાંકનમાં વપરાતી તિથિ-વાર વર્ગીકરણ પ્રણાલીનો ભાગ છે. જ્યારે તે સક્રિય હોય છે, ત્યારે તે આધ્યાત્મિક અભ્યાસ, મંત્ર જપ અને શિસ્તબદ્ધ કાર્યો માટે અનુકૂળ દિવસ સૂચવે છે.
સિદ્ધ યોગ ચોક્કસ તિથિ-વાર જોડીઓમાંથી બને છે. શાસ્ત્રીય પ્રણાલી દરેક અઠવાડિયાના દિવસ માટે અમુક ચોક્કસ તિથિઓ નિયુક્ત કરે છે જે યોગ બનાવે છે:
Chaturthi (4), Navami (9), Chaturdashi (14)
Shashti (6), Ekadashi (11), Purnima (15)
Tritiya (3), Ashtami (8), Trayodashi (13)
Panchami (5), Dashami (10), Amavasya (30)
Dwitiya (2), Saptami (7), Dwadashi (12)
Pratipada (1), Shashti (6), Ekadashi (11)
Tritiya (3), Saptami (7), Dwadashi (12)
આ મુહૂર્ત ચિંતામણિમાંથી લેવામાં આવ્યા છે. કેટલીક પ્રાદેશિક પરંપરાઓ સહેજ અલગ કોષ્ટકોનો ઉપયોગ કરે છે. તમારા પ્રદેશમાં અનુસરવામાં આવતી પંચાંગ પરંપરા સામે હંમેશા ચકાસો.
આ ત્રણેય સામાન્ય રીતે ગૂંચવણમાં મૂકે છે પરંતુ તે સંપૂર્ણપણે અલગ યોગ છે:
સિદ્ધ યોગ – તિથિ + વાર સંયોજન (આ પૃષ્ઠ). આધ્યાત્મિક અભ્યાસ અને શિસ્તબદ્ધ કાર્યો માટે અનુકૂળ.
સિદ્ધિ યોગ – ૨૭ નિત્ય યોગોમાંથી એક (#૨૧), સૂર્ય + ચંદ્રના રેખાંશના સરવાળામાંથી ૩૩૩°૨૦' થી ૩૪૬°૪૦' સુધી પહોંચતા ગણતરી કરાય છે. એક ગાણિતિક ખગોળીય યોગ, મુહૂર્ત સંયોજન નથી.
અમૃત સિદ્ધિ યોગ – વાર + નક્ષત્ર સંયોજન (૭ ચોક્કસ જોડીઓ). સૌથી શક્તિશાળી શુભ મુહૂર્ત યોગ. સિદ્ધથી સંપૂર્ણપણે અલગ રચના.
જ્યારે સર્વાર્થ સિદ્ધિ અને અમૃત સિદ્ધિ ભૌતિક પ્રવૃત્તિઓ (વ્યવસાય, ખરીદી, મુસાફરી) માટે વ્યાપકપણે શુભ માનવામાં આવે છે, ત્યારે સિદ્ધ યોગ પરંપરાગત રીતે આધ્યાત્મિક અને શિસ્તબદ્ધ પ્રવૃત્તિઓ માટે વધુ ભાર મૂકે છે. આ સંદર્ભમાં "સિદ્ધ" શબ્દ શિસ્ત અને અભ્યાસ દ્વારા પ્રાપ્ત સિદ્ધિનો ઉલ્લેખ કરે છે – ખાસ કરીને આધ્યાત્મિક પ્રયાસોમાં સતત પ્રયત્નોથી આવતી પૂર્ણતા. તે સાધકનો યોગ છે, વેપારીનો નહીં.
સિદ્ધ યોગ મહિનામાં ઘણી વખત થાય છે – આવર્તનમાં સર્વાર્થ સિદ્ધિની લગભગ સમાન. કારણ કે દરેક અઠવાડિયાના દિવસે ૨-૩ લાયક તિથિઓ હોય છે, અને તિથિઓ ચંદ્ર મહિનામાં બે વાર (એકવાર શુક્લ પક્ષમાં, એકવાર કૃષ્ણ પક્ષમાં) પુનરાવર્તિત થાય છે, તેથી આ સંરેખણ માટે ઘણી તકો ઉપલબ્ધ છે.