ಪಾಪಮೋಚನಿ ಏಕಾದಶಿ 2030
ಪಾಪಮೋಚನಿ ಏಕಾದಶಿ 2030 falls on ಭಾನುವಾರ, Sunday, April 28, 2030.
ಪಾಪಮೋಚನಿ ಏಕಾದಶಿ 2030 ರ ನಿಖರವಾದ ದಿನಾಂಕ, ಪೂಜಾ ಮುಹೂರ್ತ ಮತ್ತು ನಗರವಾರು ಸಮಯಗಳು
ಪ್ರಮುಖ ಮಾಹಿತಿ
ಹಬ್ಬದ ದಿನಾಂಕ
Sunday, April 28, 2030
2030 ರ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಸಂದರ್ಭ
ವಾರದ ದಿನ
ಭಾನುವಾರ
ವಿಕ್ರಮ ಸಂವತ್
2087
ಶಕ ಸಂವತ್
1952
This year Papamochani Ekadashi falls on a Sunday, 11 days earlier than 2029 (2029-05-09) — typical lunar-calendar drift.
Falling on a Sunday gives the day a Surya emphasis — Sun-ruled rites and copper offerings carry extra weight.
The 2029 observance fell on Wednesday, 2029-05-09 — this year arrives 11 days earlier in the Gregorian calendar, the familiar 11-day shift of the unmodified lunar year.
Looking ahead to 2031, Papamochani Ekadashi will fall on Thursday, 2031-04-17 (11 days earlier than this year). So planning ritual schedules across years means anchoring to the tithi rather than the Gregorian date.
Astronomical context for Papamochani Ekadashi 2030
On Sunday, April 28, 2030, sunrise in Delhi (the reference city for this page) falls at 05:43 IST and sunset at 18:54 IST — a daylight span of 13h 11m. Across the six pan-Indian cities tabulated below, sunrise on this date varies from 05:06 (Kolkata) at the eastern edge to 06:12 (Mumbai) in the west — a 66-minute difference that drives the city-by-city muhurat shift you see in the table.
For Papamochani Ekadashi 2030, the central rite of udaya tithi (sunrise) depends on the festival tithi being present during that window on 2030-04-28 — confirmed across 6 reference cities in this year's computation pass. Cities further east (Kolkata, Chennai) see the window open ~15-25 minutes before Delhi; cities west of Delhi (Mumbai, Pune, Bangalore) see it start later by a similar margin.
City-Wise Timings for Papamochani Ekadashi 2030
| ನಗರ | ಸೂರ್ಯೋದಯ | ಸೂರ್ಯಾಸ್ತ |
|---|---|---|
| Delhi | 5:43 AM | 6:54 PM |
| Mumbai | 6:12 AM | 6:59 PM |
| Bangalore | 6:00 AM | 6:34 PM |
| Chennai | 5:49 AM | 6:23 PM |
| Kolkata | 5:06 AM | 6:01 PM |
| Pune | 6:09 AM | 6:55 PM |
ಈ ದಿನಾಂಕ ಏಕೆ?
Papamochani Ekadashi follows the Udaya Tithi rule – the festival is observed on the day when the required tithi prevails at sunrise. This is the default Dharmasindhu convention for festivals without a special time-window requirement.
ದೇವತೆ
ಭಗವಾನ್ ವಿಷ್ಣು (ಹರಿ ರೂಪ, ಪಾಪ ನಿವಾರಕ)
ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸ
ಚೈತ್ರ ವನದಲ್ಲಿ, ಮೇಧಾವಿ ಋಷಿಯು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಇಂದ್ರನ ಆಜ್ಞೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಮಂಜುಘೋಷಾ ಅಪ್ಸರೆಯು ಅವನನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಳು. ಮೇಧಾವಿಯು ಪ್ರತಿರೋಧಿಸಿದರೂ, ವಿಚಲಿತನಾದನು; ತನ್ನ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಭ್ರಷ್ಟನಾಗಿ, ಅವನು ಮಂಜುಘೋಷ… ಪೂರ್ಣ ಪುರಾಣವನ್ನು ಓದಿ →ಕಡಿಮೆ ತೋರಿಸಿ ↑
ಚೈತ್ರ ವನದಲ್ಲಿ, ಮೇಧಾವಿ ಋಷಿಯು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಇಂದ್ರನ ಆಜ್ಞೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಮಂಜುಘೋಷಾ ಅಪ್ಸರೆಯು ಅವನನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಳು. ಮೇಧಾವಿಯು ಪ್ರತಿರೋಧಿಸಿದರೂ, ವಿಚಲಿತನಾದನು; ತನ್ನ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಭ್ರಷ್ಟನಾಗಿ, ಅವನು ಮಂಜುಘೋಷಾಳನ್ನು ಪಿಶಾಚಿ ರೂಪಕ್ಕೆ ಶಪಿಸಿದನು. ತನ್ನ ತಪ್ಪನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡ ಮಂಜುಘೋಷಾ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ಕೋರಿದಳು. ಚ್ಯವನ ಋಷಿಯು ಅವಳಿಗೆ ಚೈತ್ರ ಕೃಷ್ಣ ಏಕಾದಶಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಕಲಿಸಿದನು. ಅವಳು ಅದನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದಳು; ಶಾಪವು ನಿವಾರಣೆಯಾಗಿ ಅವಳು ತನ್ನ ದೈವಿಕ ರೂಪಕ್ಕೆ ಮರಳಿದಳು. ಭವಿಷ್ಯೋತ್ತರ ಪುರಾಣವು ಈ ವೃತ್ತಾಂತವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದೆ.
ಹೇಗೆ ಆಚರಿಸಬೇಕು
ಹಿಂದಿನ ತಪ್ಪುಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದೊಂದಿಗೆ ಏಕಾದಶಿ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿ. ಹಿಂದಿನ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸದಿರಲು ಸಂಕಲ್ಪ ಮಾಡಿ. ಬಿಳಿ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ತುಳಸಿಯಿಂದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ. ವಿಷ್ಣು ಸಹಸ್ರನಾಮ ಮತ್ತು ಹರಿ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಿ. ಸಾಧ್ಯವಾದಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾದವರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿ. ಈ ವ್ರತವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ "ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ" (ಪಾಪ ಪರಿಹಾರ) ಆಚರಣೆಯಾಗಿದೆ — ವರವನ್ನು ಕೋರುವ ವ್ರತಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ.
ಮಹತ್ವ
ಪಾಪಮೋಚನಿ = "ಪಾಪಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆಗೊಳಿಸುವ" — ಇದು ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳ ಕರ್ಮಭಾರವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ. ಮಂಜುಘೋಷಾ ಕಥೆಯ ಆಳವಾದ ಸಂದೇಶ: ಅತಿಕ್ರಮಣ ನಡೆದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಯು ಆತ್ಮವನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮರಣ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವವರು, ಹಾನಿ ಉಂಟುಮಾಡಿ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಲು ಬಯಸುವವರು, ಮತ್ತು ಚಂದ್ರಮಾನ ವರ್ಷದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ (ಚೈತ್ರ ಕೃಷ್ಣವು ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಸಂಕ್ರಮಣಕ್ಕೆ ಮುಂಚೆ) ಇದನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಏಕಾದಶಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.
ಉಪವಾಸ
ಏಕಾದಶಿ ವ್ರತ — ಧಾನ್ಯಗಳು ಅಥವಾ ಬೇಳೆಕಾಳುಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸಬಾರದು. ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಆಂತರಿಕ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ದ್ವಾದಶಿ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿಯಿರಿ.