ಸಫಲಾ ಏಕಾದಶಿ 2030
ಸಫಲಾ ಏಕಾದಶಿ 2030 falls on ಶನಿವಾರ, Saturday, December 21, 2030.
ಸಫಲಾ ಏಕಾದಶಿ 2030 ರ ನಿಖರವಾದ ದಿನಾಂಕ, ಪೂಜಾ ಮುಹೂರ್ತ ಮತ್ತು ನಗರವಾರು ಸಮಯಗಳು
ಪ್ರಮುಖ ಮಾಹಿತಿ
ಹಬ್ಬದ ದಿನಾಂಕ
Saturday, December 21, 2030
2030 ರ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಸಂದರ್ಭ
ವಾರದ ದಿನ
ಶನಿವಾರ
ವಿಕ್ರಮ ಸಂವತ್
2087
ಶಕ ಸಂವತ್
1952
This year Safala Ekadashi falls on a Saturday, 10 days earlier than 2029 (2029-12-31) — typical lunar-calendar drift.
Falling on a Saturday brings a Shani emphasis — ancestral rites and black-sesame offerings carry extra weight, mitigating Shani's shadow.
The 2029 observance fell on Monday, 2029-12-31 — this year arrives 10 days earlier in the Gregorian calendar, the familiar 11-day shift of the unmodified lunar year.
Astronomical context for Safala Ekadashi 2030
On Saturday, December 21, 2030, sunrise in Delhi (the reference city for this page) falls at 07:09 IST and sunset at 17:28 IST — a daylight span of 10h 19m. Across the six pan-Indian cities tabulated below, sunrise on this date varies from 06:11 (Kolkata) at the eastern edge to 07:09 (Delhi) in the west — a 58-minute difference that drives the city-by-city muhurat shift you see in the table.
For Safala Ekadashi 2030, the central rite of udaya tithi (sunrise) depends on the festival tithi being present during that window on 2030-12-21 — confirmed across 6 reference cities in this year's computation pass. Cities further east (Kolkata, Chennai) see the window open ~15-25 minutes before Delhi; cities west of Delhi (Mumbai, Pune, Bangalore) see it start later by a similar margin.
City-Wise Timings for Safala Ekadashi 2030
| ನಗರ | ಸೂರ್ಯೋದಯ | ಸೂರ್ಯಾಸ್ತ |
|---|---|---|
| Delhi | 7:09 AM | 5:28 PM |
| Mumbai | 7:06 AM | 6:05 PM |
| Bangalore | 6:36 AM | 5:58 PM |
| Chennai | 6:26 AM | 5:47 PM |
| Kolkata | 6:11 AM | 4:57 PM |
| Pune | 7:01 AM | 6:03 PM |
ಈ ದಿನಾಂಕ ಏಕೆ?
Safala Ekadashi follows the Udaya Tithi rule – the festival is observed on the day when the required tithi prevails at sunrise. This is the default Dharmasindhu convention for festivals without a special time-window requirement.
ದೇವತೆ
ಭಗವಾನ್ ವಿಷ್ಣು
ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸ
ಮಹಿಷ್ಮತ್ ಎಂಬ ರಾಜನಿಗೆ ಐದು ಜನ ಪುತ್ರರಿದ್ದರು; ಹಿರಿಯವನಾದ ಲುಂಪಕನು ಅನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ಕಾಡಿಗೆ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ದುಃಖಿತನಾಗಿ ಮತ್ತು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ಅವನು, ಪುಷ… ಪೂರ್ಣ ಪುರಾಣವನ್ನು ಓದಿ →ಕಡಿಮೆ ತೋರಿಸಿ ↑
ಮಹಿಷ್ಮತ್ ಎಂಬ ರಾಜನಿಗೆ ಐದು ಜನ ಪುತ್ರರಿದ್ದರು; ಹಿರಿಯವನಾದ ಲುಂಪಕನು ಅನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ಕಾಡಿಗೆ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ದುಃಖಿತನಾಗಿ ಮತ್ತು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ಅವನು, ಪುಷ್ಯ ಕೃಷ್ಣ ಏಕಾದಶಿಯಂದು ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು, ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಆಹಾರವಿಲ್ಲದೆ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣು ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ಎಚ್ಚರವಾಗಿ ಉಳಿದನು. ಈ ಅರಿವಿಲ್ಲದ ಆಚರಣೆಯು ಅವನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿತು — ಅವನು ಮನೆಗೆ ಮರಳಿದನು, ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಧಾನಗೊಂಡನು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಆಳಿದನು. ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಲ್ಲದ ಆಚರಣೆಯೂ ಸಹ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲು ಕೃಷ್ಣನು ಈ ಪದ್ಮ ಪುರಾಣದ ಕಥೆಯನ್ನು ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಗೆ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಹೇಗೆ ಆಚರಿಸಬೇಕು
ಏಕಾದಶಿ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಆಚರಿಸಿ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ಜಾಗರಣೆ ಮಾಡಿ — ಲುಂಪಕನ ಅರಿವಿಲ್ಲದ ಜಾಗರಣೆಯು ಅವನನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವ ಕಾರ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಚಳಿಗಾಲದ ಕಾಲೋಚಿತ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ. ಪದ್ಮ ಪುರಾಣದಿಂದ ಲುಂಪಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಪಠಿಸಿ. ದೂರವಾದವರಿಗೆ ಅಥವಾ ನಿರ್ಗತಿಕರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿ — ಲುಂಪಕನಿಗೆ ಆಶ್ರಯ ನೀಡಿದಂತೆ ಆಶ್ರಯ ನೀಡುವ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಮೈಗೂಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ.
ಮಹತ್ವ
ಸಫಲಾ = "ಫಲಪ್ರದ" — ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವೈಫಲ್ಯ ಅಥವಾ ದೂರವಾದ ನಂತರ ಹೊಸದಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವವರಿಗೆ. "ನಾನು ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಚರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ ಏನು?" ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಲುಂಪಕನ ಕಥೆಯು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಉತ್ತರವಾಗಿದೆ — ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಆಕಸ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಯೂ ಸಹ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಹೊಸ ಉದ್ಯಮಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುವವರು, ಹಿನ್ನಡೆಗಳಿಂದ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರು ಅಥವಾ ಕೌಟುಂಬಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಬಯಸುವವರ ನೆಚ್ಚಿನ ಆಚರಣೆ.
ಉಪವಾಸ
ಏಕಾದಶಿ ಉಪವಾಸ — ಧಾನ್ಯಗಳು ಅಥವಾ ಬೇಳೆಕಾಳುಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸಬಾರದು. ಏಕಾದಶಿ ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ಜಾಗರಣೆ ಮಾಡಿ. ದ್ವಾದಶಿ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಉಪವಾಸ ಮುರಿಯಬೇಕು.