उगादी 2029
उगादी 2029 का पर्व शनिवार, Saturday, April 14, 2029. तिथि: chaitra shukla 1.
उगादी 2029 साठी अचूक तारीख, पूजा मुहूर्त आणि शहरानुसार वेळा
महत्त्वाची माहिती
उत्सवाची तारीख
Saturday, April 14, 2029
2029 कॅलेंडर संदर्भ
वार
शनिवार
विक्रम संवत
2086
शके संवत
1951
This year Ugadi falls on a Saturday, 18 days later than 2028 (2028-03-27) — typical lunar-calendar drift.
Falling on a Saturday brings a Shani emphasis — ancestral rites and black-sesame offerings carry extra weight, mitigating Shani's shadow.
The 2028 observance fell on Monday, 2028-03-27 — this year arrives 18 days later in the Gregorian calendar, the Adhika-masa pattern when an intercalary lunar month pushes the cycle forward.
Looking ahead to 2030, Ugadi will fall on Wednesday, 2030-04-03 (11 days earlier than this year). So planning ritual schedules across years means anchoring to the tithi rather than the Gregorian date.
Astronomical context for Ugadi 2029
On Saturday, April 14, 2029, sunrise in Delhi (the reference city for this page) falls at 05:56 IST and sunset at 18:46 IST — a daylight span of 12h 50m. Across the six pan-Indian cities tabulated below, sunrise on this date varies from 05:17 (Kolkata) at the eastern edge to 06:22 (Mumbai) in the west — a 65-minute difference that drives the city-by-city muhurat shift you see in the table.
For Ugadi 2029, the central rite of udaya tithi (sunrise) depends on the Chaitra Shukla 1 being present during that window on 2029-04-14 — confirmed across 6 reference cities in this year's computation pass. Cities further east (Kolkata, Chennai) see the window open ~15-25 minutes before Delhi; cities west of Delhi (Mumbai, Pune, Bangalore) see it start later by a similar margin.
City-Wise Timings for Ugadi 2029
| शहर | सूर्योदय | सूर्यास्त |
|---|---|---|
| दिल्ली | 5:56 AM | 6:46 PM |
| मुंबई | 6:22 AM | 6:55 PM |
| बेंगलुरु | 6:07 AM | 6:32 PM |
| चेन्नई | 5:56 AM | 6:21 PM |
| कोलकाता | 5:17 AM | 5:56 PM |
| पुणे | 6:18 AM | 6:51 PM |
ही तारीख का?
Ugadi follows the Udaya Tithi rule – the festival is observed on the day when the required tithi prevails at sunrise. This is the default Dharmasindhu convention for festivals without a special time-window requirement.
पूजा विधी
आवश्यक साहित्य
- कडुलिंबाची फुले (बेवू)
- गूळ (बेल्ला)
- कैरीचे तुकडे
- चिंच
- ताजी कडुलिंबाची पाने
पूजेच्या पायऱ्या
- 1
अभ्यंगस्नान (तेल लावून स्नान)
सूर्योदयापूर्वी कोमट तिळाचे तेल संपूर्ण शरीर आणि डोक्याला लावा. किमान १५ मिनिटे चांगले मालिश करा. त्यानंतर कोमट पाण्याने...
- 2
आंब्याच्या पानांचे तोरण आणि घर सजावट
घराच्या मुख्य प्रवेशद्वारावर आंब्याच्या ताज्या पानांचे तोरण बांधा. ही एक महत्त्वाची उगादी परंपरा आहे, जी समृद्धी आणि नवी...
- 3
बेवू-बेल्ला वाटप (सहा रस)
उगादी पचडी तयार करा – जीवनातील सहा भावनांचे प्रतीक असलेल्या सहा चवींचा (षड्रस) एक विशेष पदार्थ. कडुलिंबाची फुले/पाने (कड...
फळ (फायदे)
रचनात्मक ऊर्जा आणि नवीन सुरुवातीसाठी ब्रह्मदेवांचे आशीर्वाद. वर्षभर संरक्षण आणि पोषणासाठी भगवान विष्णूंचे आशीर्वाद. जीवनातील सुख-दुःख समभावाने स्वीकारणे (बेवू-बेल्लाने शिकवल्याप्रमाणे). पंचांग श्रवणाद्वारे वर्षातील ग्रहांबद्दलचे ज्ञान. समृद्धी, उत्तम आरोग्य आणि सुसंवादी कौटुंबिक जीवन.
देवता
ब्रह्मदेव (निर्माता)
आख्यायिका आणि इतिहास
उगादी — अक्षरशः "युगाची सुरुवात" (युग + आदि) — हा आंध्र प्रदेश, तेलंगणा आणि कर्नाटक (जिथे हाच उत्सव युगादी म्हणून ओळखला जातो) मध्ये साजरा केला जाणारा सौर-चांद्र नववर्ष आहे. हा उत्सव चैत्र शुद्ध प्रतिप… पूर्ण आख्यायिका वाचा →कमी दाखवा ↑
उगादी — अक्षरशः "युगाची सुरुवात" (युग + आदि) — हा आंध्र प्रदेश, तेलंगणा आणि कर्नाटक (जिथे हाच उत्सव युगादी म्हणून ओळखला जातो) मध्ये साजरा केला जाणारा सौर-चांद्र नववर्ष आहे. हा उत्सव चैत्र शुद्ध प्रतिपदेला, पहिल्या चांद्र महिन्याच्या शुक्ल पक्षाच्या पहिल्या दिवशी येतो आणि तो एक कॅलेंडरचा महत्त्वाचा बिंदू आहे जिथे कुटुंबाचे वर्ष स्पष्टपणे सुरू होते.
ब्रह्म पुराणानुसार, याच क्षणी सृष्टीची निर्मिती झाली. प्रत्येक कल्पाचा अंत करणाऱ्या महाप्रलयानंतर, ब्रह्मदेव विष्णूच्या नाभीतून उगवलेल्या कमळावर विराजमान होऊन जागे झाले आणि चैत्र शुद्ध प्रतिपदेला नवीन सृष्टीचे कार्य सुरू केले — पहिले आकाश, पहिली पृथ्वी, पाण्याची पहिली विभागणी, वेळेचे पहिले मोजमाप. वेदांग ज्योतिष ग्रंथांनुसार, याच क्षणी ग्रहांना त्यांची पहिली गती मिळाली: सूर्य, चंद्र आणि पाच दृश्य ग्रह (मंगळ, बुध, गुरु, शुक्र, शनि) या दिवशी सूर्योदयाच्या वेळी सायन राशीच्या शून्य बिंदूवर संरेखित होते. त्यामुळे उगादी केवळ कॅलेंडर वर्षाची सुरुवात नाही, तर वैश्विक काळाच्या सुरुवातीचेच एक पुनरावलोकन आहे.
दुसरा संदर्भ शालिवाहन यांच्याशी संबंधित आहे. कन्नड आणि तेलुगू शालिवाहन शक संवत — ज्या कॅलेंडरनुसार दक्षिणेकडील कुटुंबे प्रत्यक्षात मोजणी करतात — ते ७८ ईसवी सनात, पौराणिक सातवाहन राजा शालिवाहन यांनी प्रतिष्ठान (आधुनिक पैठण, महाराष्ट्र) येथे त्यांच्या राज्याभिषेकाच्या दिवशी स्थापन केले, जे शकांवरील त्यांच्या विजयाचे स्मरण करते. उगादीला सुरू होणाऱ्या वर्षाला संवत्सरांच्या ६० वर्षांच्या चक्रातून नाव मिळते — प्रभाव, विभव, शुक्ल, प्रमोद, प्रजापती, अंगिरस, … क्षय पर्यंत, प्रत्येक नावाला स्वतःचे शुभ किंवा सावध करणारे वैशिष्ट्य असते. वर्ष कोणत्या संवत्सराखाली येते हे जाणून घेणे ही पहिली गोष्ट आहे जी मंदिरातील पुजारी पंचांग श्रवणममध्ये घोषित करतात — वर्षाचे भविष्यकथन हे उत्सवाचे मध्यवर्ती विधी आहे.
या उत्सवाची प्रतीकात्मक तयारी म्हणजे उगादी पचडी — सहा घटकांपासून बनवलेली चटणी, प्रत्येक घटक जीवनातील सहा रसांपैकी (चवींपैकी) एकाचे प्रतिनिधित्व करतो: कडुलिंबाची फुले (कडू, दुःखासाठी), कच्चा आंबा (तुरट, अनपेक्षित गोष्टींसाठी), चिंच (आंबट, अप्रियतेसाठी), मीठ (मूलभूत आणि आवश्यक गोष्टींसाठी), हिरवी मिरची किंवा मिरी (तिखट, राग आणि तीव्रतेसाठी), आणि गूळ (गोड, आनंदासाठी). पचडी ही पंचांग वाचनानंतर खाल्ली जाणारी पहिली गोष्ट आहे — आणि ती जी शिकवण देते ती स्पष्ट आहे: येणारे वर्ष सर्व सहा चवींनी युक्त असेल, हे जाणून कुटुंब त्याची सुरुवात करते आणि वर्षातील पहिले कार्य म्हणजे या वस्तुस्थितीला शरीरातच स्वीकारणे. रसहीन जीवन नसते; उगादी कुटुंब हे ढोंग नाकारते की वर्ष फक्त गोड असेल.
कसे पाळावे
पहाटेचे अभ्यंगस्नान आणि नवीन वस्त्रे परिधान करणे. आंब्याच्या पानांचे तोरण (ताज्या आंब्याच्या पानांची माळ) आणि उंबरठ्यावर ताजे कोलम (रांगोळी) लावून दारे सजवली जातात. पंचांग श्रवणमसाठी मंदिराला भेट — पुजारी वर्षाचे पंचांग मोठ्याने वाचतात, संवत्सराचे नाव आणि वर्षाचे पाच अंगांनुसार (तिथी-प्रवाह, नक्षत्र-शक्ती, योग-स्वरूप, दिवस-महिना-वर्षाचे ग्रह-स्वामी) व्यापक अंदाज घोषित करतात. उगादी पचडी — सहा चवींची चटणी — पहिला आहार म्हणून तयार करणे आणि सेवन करणे. उगादी भोजनम (उत्सवाचे दुपारचे जेवण) साठी कौटुंबिक एकत्रिकरण, ज्यात पुलिहोरा (चिंचेचा भात), बोब्बट्लू / होळीगे (गोड भरलेली पोळी) आणि हंगामी भाज्या असतात. आंध्र प्रदेशातील स्थानिक मंदिरात कवी संमेलनाने दिवसाचा समारोप होतो — जिथे वर्षातील पहिली कविता रचली जाते आणि सार्वजनिकरित्या वाचली जाते.
महत्त्व
उगादी हे वर्षाला केवळ त्याच्या गोड भागांपुरते मर्यादित न ठेवता, एक संपूर्ण घटना म्हणून कुटुंबाने औपचारिकपणे स्वीकारणे आहे. पचडीचे सहा रस — कडू, तुरट, आंबट, खारट, तिखट, गोड — नववर्षाच्या सकाळी एकाच घासात, जाणीवपूर्वक एकत्र खाल्ले जातात: कुटुंबातील सदस्य, पुढील महिन्यांसाठी कोणतीही इच्छा करण्यापूर्वी, शरीरातच हे मान्य करतात की वर्षात हे सर्व सहा रस असतील आणि वर्षात राहून त्यापैकी कोणत्याही एकापासून दूर राहणे शक्य नाही. पंचांग श्रवणम हीच शिकवण वेगळ्या पद्धतीने देते: वर्षातील घडामोडी सुरुवातीला सार्वजनिक केल्या जातात, कुटुंब त्या ऐकते आणि आश्चर्यचकित होण्याऐवजी माहितीपूर्ण होऊन वर्षात प्रवेश करते. हे दोन्ही विधी एकत्र येऊन उगादीची विशिष्ट विश्वदृष्टी तयार करतात — नवीन वर्ष हे उघडण्याची वाट पाहणारे भेटवस्तू नाही, तर डोळे उघडे ठेवून स्वीकारलेले एक पूर्ण धार्मिक कार्य आहे. हा उत्सव एक कॅलेंडरचा सूचक देखील आहे की वैश्विक घड्याळाने त्याचे पुढील ३६० दिवसांचे चक्र सुरू केले आहे: ब्रह्म पुराणातील वर्णनानुसार याच पहाटे सृष्टीची निर्मिती झाली आणि कुटुंब पचडी व पंचांगाचे विधी पुन्हा करून, स्वतःच्या स्वयंपाकघराच्या आणि उंबरठ्याच्या पातळीवर काळाच्या नूतनीकरणात सहभागी होते.
Looking for Ugadi 2030?
Ugadi 2030 Date & Muhurat