Vedic Astrology Glossary

अमावस्या – जेव्हा चंद्र सूर्यासोबत युतीत असतो, ती ३० वी तिथी. एक नैसर्गिक पुनरारंभ बिंदू.

अमावस्या म्हणजे नवीन चंद्र, कृष्ण पक्षाची शेवटची तिथी जेव्हा चंद्र अदृश्य असतो आणि सूर्यासोबत युतीत असतो. अमांत पंचांग पद्धतीत, ही चांद्रमासाची समाप्ती दर्शवते. परंपरेनुसार, हा आत्मचिंतन, पितृ स्मरण (पितृ तर्पण) आणि संकल्प करण्याचा दिवस मानला जातो. या शब्दाचा अर्थ 'एकत्र राहणे' (अमा + वस्या) असा आहे, जो सूर्य आणि चंद्र एकाच अंशावर असण्याचा संदर्भ देतो.

सहा महिन्यांचे एक सौर अर्ध-वर्ष – उत्तरायण (उत्तर दिशेकडील प्रवास) किंवा दक्षिणायन (दक्षिण दिशेकडील प्रवास).

अयन सौर वर्षाला सूर्याच्या भासमान उत्तर-दक्षिण गतीनुसार दोन भागांमध्ये विभाजित करते. उत्तरायण (उत्तर दिशेकडील प्रवास, अंदाजे १४ जानेवारी ते १४ जुलै) मकर संक्रांतीला सुरू होते, जेव्हा सूर्य मकर राशीत प्रवेश करतो. दक्षिणायन (दक्षिण दिशेकडील प्रवास, अंदाजे १४ जुलै ते १४ जानेवारी) कर्क राशीत सूर्याच्या प्रवेशाने सुरू होते. उत्तरायण पारंपारिकपणे नवीन कार्यांसाठी अधिक शुभ मानले जाते, तर दक्षिणायन आत्मचिंतन आणि आध्यात्मिक साधनेशी संबंधित आहे.

पृथ्वीच्या अक्षीय गतीमुळे उष्णकटिबंधीय आणि नाक्षत्र राशीचक्रांमधील कोनीय फरक (सुमारे २४°).

अयनांश हा उष्णकटिबंधीय राशीचक्र (पाश्चात्त्य ज्योतिषशास्त्रात वापरले जाते, वसंत संपात बिंदूवर आधारित) आणि नाक्षत्र राशीचक्र (वैदिक ज्योतिषशास्त्रात वापरले जाते, स्थिर ताऱ्यांवर आधारित) यांच्यातील कोनीय फरक आहे. पृथ्वीच्या परिवलन अक्षाच्या गतीमुळे, हा फरक दरवर्षी सुमारे ५०.३ आर्क-सेकंदांनी वाढतो. सध्या सुमारे २४.२° (लाहिरी) असल्याने, याचा अर्थ असा की तुमच्या वैदिक राशी स्थाने सहसा तुमच्या पाश्चात्त्य स्थानांपेक्षा एक रास मागे असतात. अयनांशाच्या अनेक पद्धती अस्तित्वात आहेत (लाहिरी, रामन, केपी) ज्यांचे संदर्भ बिंदू थोडे भिन्न आहेत.

एक ८-स्रोत गुणांकन प्रणाली जी प्रत्येक राशीची शक्ती ० ते ८ शुभ गुणांच्या आधारे मोजते.

अष्टकवर्ग ही एक अद्वितीय वैदिक गुण-निर्धारण प्रणाली आहे, जिथे प्रत्येक ७ ग्रह आणि लग्न प्रत्येक राशीला शुभ (बिंदू) किंवा अशुभ (रेखा) गुण प्रदान करतात. प्रत्येक ग्रहाला प्रत्येक राशीत ० ते ८ पर्यंत गुण मिळतात. एकूण गुण (सर्वाष्टकवर्ग) दर्शवतो की कुंडलीतील कोणत्या राशी सामान्यतः बलवान (उच्च गुण) किंवा दुर्बळ (कमी गुण) आहेत. गोचर ग्रह उच्च अष्टकवर्ग गुण असलेल्या राशीतून जाताना अधिक चांगले परिणाम देतात. ही प्रणाली ग्रहांच्या समर्थनाचे असे परिमाण करते, जे कोणत्याही पाश्चात्त्य तंत्रात आढळत नाही.

महादशेतील उप-कालावधी – वेळेचा एक अधिक सूक्ष्म स्तर, जो काही महिने ते काही वर्षांपर्यंत टिकतो.

अंतर्दशा (ज्याला भुक्ती असेही म्हणतात) ही महादशेतील उप-कालावधी आहे. प्रत्येक महादशा ९ अंतर्दशांमध्ये विभागली जाते, प्रत्येक ग्रहासाठी एक, जी प्रमाणात विभागलेली असते. उदाहरणार्थ, गुरु महादशेमध्ये (१६ वर्षे), गुरु-गुरु अंतर्दशा सुमारे २.५ वर्षांची असते, गुरु-शनी अंतर्दशा सुमारे २.७ वर्षांची असते, इत्यादी. अंतर्दशा स्वामी महादशेच्या मुख्य विषयाला प्रभावित करतो – गुरु महादशेमध्ये मंगळाची अंतर्दशा असेल, तर गुरुचे ज्ञान आणि मंगळाचे कार्य/संघर्ष हे दोन्ही विषय एकाच वेळी सक्रिय होतात.

गुणमेलनातील ८ जुळवून घेण्याचे घटक – स्वभावापासून ते प्राणशक्तीपर्यंत.

अष्टकूट ('आठ शिखर') हे गुणमेलनात मूल्यांकन केलेल्या ८ विशिष्ट घटकांचे एक चौकट आहे: वर्ण (आध्यात्मिक जुळवून घेणे, १ गुण), वश्य (परस्पर आकर्षण, २ गुण), तारा (जन्म नक्षत्राची सुसंवाद, ३ गुण), योनी (नैसर्गिक जुळवून घेणे, ४ गुण), ग्रह मैत्री (ग्रहीय मैत्री, ५ गुण), गण (स्वभावाचे जुळवून घेणे, ६ गुण), भकूट (भावनिक जुळवून घेणे, ७ गुण), आणि नाडी (प्राणशक्तीचे जुळवून घेणे, ८ गुण). प्रत्येक घटक नातेसंबंधातील जुळवून घेण्याच्या एका वेगळ्या पैलूची चाचणी करतो, एकूण ३६ गुणांपर्यंत.

एक भाव – जन्मकुंडलीतील १२ जीवन क्षेत्रांपैकी एक (उदा. करिअर, नातेसंबंध इ.).

भाव म्हणजे "अस्तित्वाची अवस्था" आणि ते कुंडलीतील १२ भावांपैकी एकाला सूचित करते, प्रत्येक भाव एका विशिष्ट जीवन क्षेत्राचे प्रतिनिधित्व करतो: १ला (स्व), २रा (धन/वाणी), ३रा (बंधू-भगिनी/शौर्य), ४था (घर/आई), ५वा (संतती/सर्जनशीलता), ६वा (शत्रू/आरोग्य), ७वा (जोडीदार/भागीदारी), ८वा (परिवर्तन/दीर्घायुष्य), ९वा (भाग्य/धर्म), १०वा (करिअर/प्रतिष्ठा), ११वा (लाभ/समुदाय), १२वा (व्यय/मुक्ती). लग्न हे निश्चित करते की कोणत्या राशीने प्रथम भाव व्यापला आहे, आणि त्यानुसार इतर भावांची मांडणी होते.

भावचलित कुंडली – ग्रहांची स्थिती वास्तविक भाव-संधिंवर आधारित असते.

भावचलित कुंडली म्हणजे अशी कुंडली, जिथे ग्रह राशी कुंडलीत वापरल्या जाणाऱ्या समान-राशी प्रणालीऐवजी वास्तविक भाव-संधिंच्या सीमेनुसार स्थापित केले जातात. लग्न कोणत्याही राशीच्या कोणत्याही अंशावर येऊ शकत असल्याने, भावचलित कुंडलीत काही ग्रह भाव-संधिंजवळ असल्याने एका भावातून दुसऱ्या भावात सरकू शकतात. ही कुंडली भाव-आधारित भविष्यवाण्यांसाठी (कोणता ग्रह कोणत्या भावावर प्रभाव टाकतो) अधिक अचूक मानली जाते, तर राशी कुंडली राशी-आधारित विश्लेषणासाठी (बळ, दृष्टी) वापरली जाते.

द्रेष्काण (D3) विभाग चक्र – भाऊ-बहिणींचे संबंध आणि शौर्याच्या विश्लेषणासाठी प्रत्येक राशीचे तीन, प्रत्येकी १० अंशांचे भाग.

द्रेष्काण (D3) हे एक विभाग चक्र आहे, जिथे प्रत्येक ३० अंशांची रास तीन, प्रत्येकी १० अंशांच्या भागांमध्ये विभागली जाते. पहिला द्रेष्काण स्वतः राशीशी संबंधित असतो, दुसरा त्या राशीपासून पाचव्या राशीशी, आणि तिसरा नवव्या राशीशी संबंधित असतो. पारंपारिकपणे, याचा उपयोग भाऊ-बहिणींचे संबंध, शौर्य आणि लहान प्रवासांचे विश्लेषण करण्यासाठी केला जातो. हे जातकाच्या पुढाकाराबद्दल आणि स्व-प्रयत्नांबद्दल पूरक माहिती देखील देते.

राशींचे विभाजन करून तयार केलेली उप-कुंडली – जीवनाच्या विशिष्ट क्षेत्रांवर लक्ष केंद्रित करते.

वर्ग कुंडली (विभागीय कुंडली) म्हणजे प्रत्येक राशीचे गणितीय पद्धतीने उपविभाजन करून आणि त्या भागांची पुनर्रचना करून तयार केलेल्या व्युत्पन्न कुंडल्या. D9 (नवमांश) प्रत्येक राशीला ९ भागांमध्ये, D10 (दशमांश) १० भागांमध्ये विभाजित करते आणि असेच D60 पर्यंत. प्रत्येक वर्ग कुंडली जीवनाच्या विशिष्ट क्षेत्रावर लक्ष केंद्रित करते: D9 विवाहासाठी, D10 करिअरसाठी, D7 मुलांसाठी, D12 पालकांसाठी. जो ग्रह जन्मकुंडली (D1) आणि संबंधित वर्ग कुंडली दोन्हीमध्ये बलवान असतो, तो त्या जीवनाच्या क्षेत्रात आपले वचन पूर्ण करण्याची सर्वाधिक शक्यता असते.

ग्रहीय कालखंड – प्रत्येक ग्रह तुमच्या जीवनातील एका अध्यायावर राज्य करतो.

दशा ही वैदिक ज्योतिषाची एक अद्वितीय काल-निर्धारण प्रणाली आहे, जिथे विशिष्ट ग्रह व्यक्तीच्या जीवनातील अध्यायांवर क्रमाने राज्य करतात. पाश्चात्त्य ज्योतिषाच्या गोचर (जे सध्याच्या आकाशातील स्थिती जन्मकुंडलीवर अधोरेखित करतात) याच्या विपरीत, दशा ही चंद्राच्या नक्षत्राच्या स्थितीनुसार जन्मावेळी निश्चित होणारी एक उलगडणारी क्रमवारी आहे. एखाद्या ग्रहाच्या दशेत, त्या ग्रहाचे विषय, भाव-अधिपत्य आणि जन्मकुंडलीतील त्याची स्थिती सक्रिय होते. सर्वात जास्त वापरली जाणारी प्रणाली (विंशोत्तरी) ९ ग्रहीय कालखंडात १२० वर्षांपर्यंत पसरलेली आहे.

दोन दशांमधील संक्रमण काळ – बदल आणि समायोजनाचा कालावधी.

दशा संधी म्हणजे एक दशा संपून दुसरी सुरू होण्याचा संधिकाळ. ऋतूंच्या संक्रमणाप्रमाणे, हा कालावधी (जो साधारणपणे बदलण्याच्या तारखेच्या आसपास काही महिने असतो) अनिश्चितता, महत्त्वपूर्ण जीवन बदल किंवा लक्ष आणि परिस्थितीमध्ये लक्षणीय बदल घडवून आणू शकतो. बदलाची तीव्रता दोन्ही दशाधिपती किती भिन्न आहेत यावर अवलंबून असते – गुरुपासून शनीकडे होणारे संक्रमण चंद्र ते मंगळाच्या संक्रमणापेक्षा अधिक नाट्यमय बदल दर्शवते.

कुंडलीतील एक आव्हानात्मक ग्रहीय स्थिती – ज्यासाठी जागरूक लक्ष देण्याची आवश्यकता असते.

दोष म्हणजे "त्रुटी" किंवा "अशुभत्व" आणि जन्मपत्रिकेतील आव्हानात्मक ग्रहस्थिती दर्शवतो. सामान्य दोषांमध्ये मांगलिक/कुज दोष (विवाहावर परिणाम करणारे विशिष्ट स्थानांमधील मंगळ), कालसर्प (राहु-केतू अक्षादरम्यानचे सर्व ग्रह) आणि पितृदोष (पूर्वजांच्या कर्माचे सूचक) यांचा समावेश होतो. महत्त्वाचे: दोष म्हणजे "शाप" नव्हेत – तर ती अशी क्षेत्रे आहेत जिथे अधिक जागरूकतेची आवश्यकता असते. बहुतेक दोषांसाठी निवारण स्थिती (भंग) असते, ज्यामुळे त्यांचे परिणाम कमी होतात किंवा नाहीसे होतात.

एक धनयोग – आर्थिक समृद्धी दर्शवणारे ग्रहांचे संबंध.

धनयोग धन स्थानांचे (दुसरे = संचित धन, अकरावे = लाभ) आणि सहायक स्थानांचे (पहिले = स्वतः, पाचवे = सट्टा लाभ, नववे = भाग्य) स्वामी यांच्यातील संबंधांमुळे तयार होतो. पत्रिकेतील अनेक धनयोग संपत्तीची क्षमता वाढवतात. तथापि, संपत्तीच्या प्राप्तीची वेळ दशकाळावर अवलंबून असते – एक बलवान धनयोग संबंधित ग्रहाच्या दशेतच परिणाम देऊ शकतो.

एक खगोलीय प्रभावक – ९ वैदिक ग्रह, ज्यात छायाग्रह राहू आणि केतू यांचा समावेश आहे.

ग्रह म्हणजे अक्षरशः "पकडणारा" – जो पकडतो किंवा प्रभावित करतो. ९ वैदिक ग्रह असे आहेत: सूर्य, चंद्र, मंगळ, बुध, गुरु, शुक्र, शनी, राहू (उत्तर चंद्र नोड), आणि केतू (दक्षिण चंद्र नोड). युरेनस, नेपच्यून आणि प्लूटो यांचा समावेश करणाऱ्या पाश्चात्त्य ज्योतिषशास्त्राच्या विपरीत, वैदिक ज्योतिषशास्त्र केवळ या ९ ग्रहांचा वापर करते. राहू आणि केतू हे गणिताचे बिंदू आहेत (चंद्राचे कक्षीय नोड्स) जे ग्रहणांना कारणीभूत ठरतात – त्यांचे कोणतेही भौतिक शरीर नाही, परंतु ते शक्तिशाली कर्मिक सूचक मानले जातात.

वैदिक विवाह जुळवणीसाठी वापरली जाणारी ३६ गुणांची जुळवून घेण्याची पद्धत.

गुणमेलन (ज्याला कुंडलीमेलन असेही म्हणतात) हे विवाहासाठी वैदिक जुळवून घेण्याचे मूल्यांकन आहे, जे ८ घटकांवर (अष्टकूट) आधारित ३६ गुणांपर्यंत गुण देते. हे मूल्यांकन प्रामुख्याने दोन्ही पत्रिकांमधील चंद्राचे नक्षत्र आणि राशीवर आधारित असते. १८ पेक्षा जास्त गुण स्वीकारार्ह मानले जातात, २४ पेक्षा जास्त चांगले, आणि २८ पेक्षा जास्त उत्कृष्ट. संख्यात्मक गुण एक जलद मूल्यांकन देत असले तरी, अनुभवी ज्योतिषी संपूर्ण जुळवून घेण्याच्या चित्रासाठी ग्रहीय दृष्टिकोन, दशा जुळवणी आणि विशिष्ट दोष देखील तपासतात.

एक ग्रहीय होरा – दिवसाचा प्रत्येक तास एका विशिष्ट ग्रहाद्वारे शासित असतो.

होरा प्रत्येक दिवसाला ग्रहीय होरांमध्ये विभागते, प्रत्येक ७ दृश्य ग्रहांपैकी एका ग्रहाद्वारे शासित असतो. त्यांचा क्रम चाल्डियन क्रमानुसार असतो: शनी, गुरु, मंगळ, सूर्य, शुक्र, बुध, चंद्र. प्रत्येक दिवसाचा पहिला होरा त्या दिवसाच्या स्वामी ग्रहाद्वारे शासित असतो (रविवार = सूर्य, सोमवार = चंद्र, इत्यादी). होरांचा उपयोग मुहूर्तामध्ये कार्यांच्या वेळेचे सूक्ष्म समायोजन करण्यासाठी केला जातो – गुरु होरा शिक्षण आणि आध्यात्मिक कार्यांसाठी शुभ असतो, तर शुक्र होरा कलात्मक आणि रोमँटिक कार्यांसाठी योग्य असतो.

वैदिक ज्योतिष – खगोलशास्त्रीय निरीक्षण आणि विवेचनाची प्राचीन भारतीय पद्धत.

ज्योतिष (ज्योति = "प्रकाश" + ईश = "स्वामी" या शब्दांवरून) ही ज्योतिषशास्त्राची पारंपरिक हिंदू प्रणाली आहे, जी सहा वेदांगांपैकी एक (वेदांचे अंग) मानली जाते. यात तीन शाखांचा समावेश आहे: सिद्धांत (खगोलशास्त्रीय गणना), संहिता (जागतिक ज्योतिष, हवामान, शकुन) आणि होरा (भविष्यसूचक ज्योतिष, जन्मकुंडल्या). ज्योतिषामध्ये निरयन राशीचक्र, दशा पद्धती आणि २७ नक्षत्रांचा वापर केला जातो – ही वैशिष्ट्ये पाश्चात्त्य ज्योतिषशास्त्रात नाहीत – ज्यामुळे अभ्यासकांना वेळ आणि व्यक्तिमत्त्व समजून घेण्यासाठी अधिक सूक्ष्म आणि उच्च-रिझोल्यूशन चौकट मिळते.

अर्धी तिथी – चांद्र दिवसाची गुणवत्ता अधिक सूक्ष्म करणाऱ्या ११ प्रकारांपैकी एक.

करण म्हणजे तिथीचा अर्धा भाग, म्हणजेच प्रत्येक तिथीमध्ये दोन करण असतात. एकूण ११ करण आहेत: ७ चर (बव, बालव, कौलव, तैतिल, गर, वणिज, विष्टी) जे महिन्यातून फिरत असतात, आणि ४ स्थिर (शकुनी, चतुष्पाद, नाग, किंस्तुघ्न) जे महिन्यातून एकदाच येतात. विष्टी (भद्रा असेही म्हणतात) विशेषतः अशुभ मानले जाते. करण तिथीची गुणवत्ता सूक्ष्म करतात, ज्यामुळे मुहूर्ताचे अचूक निर्धारण होते.

एक वैदिक जन्मकुंडली – जन्माच्या क्षणी ग्रहांच्या स्थितीचा नकाशा.

कुंडली (जन्मपत्रिका किंवा जन्मकुंडली असेही म्हणतात) ही वैदिक जन्मकुंडली आहे, जी जन्माच्या अचूक क्षणी, जन्मस्थानावरून दिसणाऱ्या सर्व ग्रहांच्या स्थितीचा एक अचूक नकाशा आहे. पाश्चात्त्य कुंडलींच्या विपरीत, ज्या उष्णकटिबंधीय राशीचक्राचा वापर करतात, कुंडली नक्षत्र राशीचक्राचा वापर करते, जे वास्तविक नक्षत्रांच्या स्थितीशी जुळण्यासाठी अयनांशने सुधारित केलेले असते. या कुंडलीत १२ भाव (घरे), ९ ग्रह असतात आणि ती ज्योतिषशास्त्रातील सर्व भविष्यकथन आणि व्यक्तिमत्त्व विश्लेषणाचा आधार बनते.

लग्न – जन्माच्या वेळी पूर्व क्षितिजावर उगवणारी रास.

जन्माच्या क्षणी पूर्व क्षितिजावर उगवणारी राशीची नेमकी अंश म्हणजे लग्न. हे साधारणपणे दर दोन तासांनी बदलते, ज्यामुळे कुंडलीतील हा सर्वात वेळ-संवेदनशील बिंदू ठरतो. लग्न रास ही प्रथम भाव बनते आणि संपूर्ण भाव मांडणी निश्चित करते. हे जातकाची शारीरिक ठेवण, व्यक्तिमत्त्व आणि ते जगासमोर कसे प्रकट होतात हे दर्शवते. वैदिक ज्योतिषशास्त्रानुसार, लग्न हे सूर्य राशीपेक्षा अधिक महत्त्वाचे मानले जाते.

चांद्र मास – अमावस्येपासून अमावस्येपर्यंत (अमांत) किंवा पौर्णिमेपासून पौर्णिमेपर्यंत (पौर्णिमांत).

मास म्हणजे वैदिक चांद्र महिना. दोन प्रणाली अस्तित्वात आहेत: अमांत (महिना अमावस्येला संपतो, भारतात बहुतांश ठिकाणी वापरली जाते) आणि पौर्णिमांत (महिना पौर्णिमेला संपतो, उत्तर भारतात वापरली जाते). १२ महिन्यांची नावे ज्या नक्षत्रात पौर्णिमा येते, त्यावरून ठेवली जातात: चैत्र, वैशाख, ज्येष्ठ, आषाढ, श्रावण, भाद्रपद, आश्विन, कार्तिक, मार्गशीर्ष, पौष, माघ, फाल्गुन. चांद्र आणि सौर दिनदर्शिका समक्रमित ठेवण्यासाठी सुमारे दर ३२.५ महिन्यांनी एक अधिक मास (पुरुषोत्तम मास) समाविष्ट केला जातो.

प्रमुख ग्रहीय कालावधी – जीवनाचा एक महत्त्वाचा अध्याय, जो ६ ते २० वर्षांपर्यंत टिकतो.

दशा प्रणालीतील प्रमुख कालावधी म्हणजे महादशा. विंशोत्तरी दशामध्ये, प्रत्येक नऊ ग्रहांना निश्चित कालावधीची महादशा मिळते: सूर्य (६ वर्षे), चंद्र (१०), मंगळ (७), राहू (१८), गुरु (१६), शनी (१९), बुध (१७), केतू (७), शुक्र (२०). जन्मकुंडलीतील महादशा स्वामीची स्थिती – त्याची रास, भाव, दृष्टी आणि बल – संपूर्ण कालावधीवर सखोल प्रभाव टाकते. महादशांमधील संक्रमण (दशा संधी) अनेकदा जीवनातील मोठ्या बदलांशी जुळते.

मंगळ १, २, ४, ७, ८ किंवा १२ व्या स्थानात – पारंपारिकपणे विवाह जुळवण्यावर परिणाम करतो.

मांगलिक दोष (कुज दोष देखील) तेव्हा होतो, जेव्हा मंगळ लग्न, चंद्र किंवा शुक्रापासून १, २, ४, ७, ८ किंवा १२ व्या स्थानात असतो. या भागीदारी-संवेदनशील स्थानांमधील मंगळाची आक्रमक ऊर्जा पारंपारिकपणे विवाहात घर्षण निर्माण करते असे मानले जाते. तथापि, अनेक निवारण स्थिती अस्तित्वात आहेत: दोन्ही भागीदार मांगलिक असल्यास दोष रद्द होतो, मंगळ स्वतःच्या राशीत किंवा उच्च राशीत असल्यास तीव्रता कमी होते आणि २८ वर्षांपेक्षा जास्त वय झाल्यास दोष कमी होतो असे पारंपारिकपणे म्हटले जाते. कुंडली जुळवताना तपासल्या जाणाऱ्या सर्वात महत्त्वाच्या घटकांपैकी हा एक आहे.

महत्वाच्या कार्यांसाठी शुभ-वेळेची निवड करणारे ज्योतिषशास्त्र – आदर्श मुहूर्त शोधणे.

मुहूर्त हे ज्योतिषशास्त्राचे असे अंग आहे, जे महत्त्वाच्या कार्यांसाठी शुभ वेळ निवडण्याशी संबंधित आहे: व्यवसाय आरंभ, विवाह सोहळा, गृहनिर्माण, प्रवास इत्यादी. यात तिथी, नक्षत्र, योग, करण, ग्रहीय होरा, राहू काळ, यमगंड आणि विशिष्ट कार्याची गरज अशा अनेक घटकांचे एकाच वेळी मूल्यांकन केले जाते. 'मुहूर्त' ही एक वैदिक काळाची एकक (सुमारे ४८ मिनिटे) देखील आहे; सूर्योदयापासून सूर्योदयापर्यंतच्या एका पूर्ण दिवसात ३० मुहूर्त असतात.

२७ नक्षत्रांपैकी एक – चंद्राच्या कक्षेचे विभाग, जे भावनिक नमुने दर्शवतात.

२७ नक्षत्रे क्रांतिवृत्ताला १३°२०' च्या भागांमध्ये विभागतात, प्रत्येक नक्षत्र एका अधिपती देवता, ग्रह, प्रतीक आणि गुणाशी संबंधित असते. पाश्चात्त्य ज्योतिष केवळ १२ राशींवर (प्रत्येकी ३०°) अवलंबून असते, तर वैदिक ज्योतिष हे २७ पट चंद्र-आधारित आच्छादन जोडते, ज्यामुळे व्यक्तिमत्त्व आणि वेळेच्या विश्लेषणासाठी लक्षणीयरीत्या उच्च रिझोल्यूशन मिळते. वैदिक परंपरेत जन्मावेळी चंद्राचे नक्षत्र सूर्य राशीपेक्षा अधिक महत्त्वाचे मानले जाते – ते विंशोत्तरी दशा चक्राचा प्रारंभिक बिंदू निश्चित करते आणि भावनिक प्रवृत्तींना आकार देते.

नवमांश कुंडली – विवाह क्षमता आणि आत्म्याचा गहन उद्देश प्रकट करते.

नवमांश (डी९) ही जन्मकुंडली (डी१) नंतरची सर्वात महत्त्वाची विभागीय कुंडली आहे. प्रत्येक राशीचे ३°२०' चे ९ भाग केले जातात आणि प्रत्येक भाग नवमांश कुंडलीतील एका राशीशी संबंधित असतो. याचा मुख्यत्वे उपयोग विवाह/भागीदारीची क्षमता आणि जातकाच्या गहन आध्यात्मिक स्वरूपाचे मूल्यांकन करण्यासाठी केला जातो. डी१ मध्ये बलवान असलेला, पण डी९ मध्ये दुर्बळ असलेला ग्रह त्याचे पूर्ण फळ देऊ शकत नाही. अनेक ज्योतिष अभ्यासक नवमांश विश्लेषणाशिवाय कुंडली वाचन अपूर्ण मानतात.

वैदिक पंचांग, ज्याचे पाच अंग आहेत: तिथी, नक्षत्र, योग, करण आणि वार.

पंचांग म्हणजे 'पाच अंग' (पंच + अंग). ही एक पारंपरिक वैदिक दिनदर्शिका आणि पंचांग आहे, जी दररोज पाच खगोलशास्त्रीय घटकांचा मागोवा घेते: तिथी (चंद्र दिवस), नक्षत्र (चंद्राचे नक्षत्र), योग (सूर्य-चंद्राचा कोनीय संबंध), करण (अर्धी तिथी) आणि वार (आठवड्याचा दिवस). केवळ सूर्याच्या स्थितीचा मागोवा घेणाऱ्या ग्रेगोरियन दिनदर्शिकेच्या विपरीत, पंचांग सौर आणि चंद्र दोन्ही चक्रांना एकत्रित करते, ज्यामुळे महत्त्वाच्या कार्यांसाठी वेळ निश्चित करण्यासाठी एक समृद्ध कालात्मक नकाशा उपलब्ध होतो.

एक चांद्र पंधरवडा – शुक्ल (वृद्धिंगत, तेजस्वी) किंवा कृष्ण (क्षीण होत जाणारा, अंधारमय).

प्रत्येक चांद्रमास अंदाजे १५ दिवसांच्या दोन पक्षांमध्ये विभागलेला असतो. शुक्ल पक्ष (तेजस्वी पंधरवडा) अमावस्येपासून पौर्णिमेपर्यंत असतो, जेव्हा चंद्र वृद्धिंगत होत जातो. कृष्ण पक्ष (अंधारमय पंधरवडा) पौर्णिमेपासून अमावस्येपर्यंत असतो, जेव्हा चंद्र क्षीण होत जातो. पक्षावरून तिथींची गणना निश्चित होते: शुक्ल प्रतिपदेपासून (वृद्धिंगत चंद्राचा पहिला दिवस) पौर्णिमेपर्यंत, आणि नंतर कृष्ण प्रतिपदेपासून अमावस्येपर्यंत.

पौर्णिमा – शुक्ल पक्षाची १५ वी तिथी. सर्वोच्च चांद्र ऊर्जा.

पौर्णिमा म्हणजे पूर्ण चंद्र, शुक्ल पक्षाची १५ वी तिथी जेव्हा चंद्र पूर्णपणे प्रकाशित असतो आणि सूर्याच्या अगदी विरुद्ध असतो. पूर्णिमांत पंचांग पद्धतीत, ही चांद्रमासाची समाप्ती दर्शवते. महिन्यातील सर्वात ऊर्जावान दिवस मानला जातो – भावना, सर्जनशीलता आणि सामाजिक ऊर्जा शिगेला पोहोचते. अनेक सण (होळी, गुरुपौर्णिमा, शरद पौर्णिमा) पौर्णिमेला येतात.

उप-उप-कालावधी – वेळेचा तिसरा स्तर, जो काही आठवडे ते काही महिन्यांपर्यंत टिकतो.

प्रत्यंतर दशा हा दशा श्रेणीतील तिसरा स्तर आहे, जो प्रत्येक अंतर्दशेला आणखी ९ उप-कालावधींमध्ये विभाजित करतो. या स्तरावर, वेळेचे निर्धारण अतिशय अचूक होते – प्रत्येक प्रत्यंतर काही आठवड्यांपासून काही महिन्यांपर्यंत टिकते. ज्योतिषी या स्तराचा उपयोग मोठ्या कालावधीतील विशिष्ट घटना निश्चित करण्यासाठी करतात. अत्यंत अचूक वेळेसाठी, याहूनही सूक्ष्म स्तर अस्तित्वात आहेत (सूक्ष्म आणि प्राण दशा), जरी त्यांचा वापर कमी प्रमाणात होतो.

पंच महापुरुष योग – मंगळ, बुध, गुरु, शुक्र किंवा शनी स्वराशीत किंवा उच्च राशीत केंद्रस्थानी असणे.

पंच महापुरुष योग म्हणजे पाच शक्तिशाली ग्रहयोग, जिथे कोणताही अप्रकाशित ग्रह (मंगळ, बुध, गुरु, शुक्र किंवा शनी) आपल्या स्वराशीत किंवा उच्च राशीत असून केंद्रस्थानी (१, ४, ७ किंवा १०) असतो. हे पाच योग असे आहेत: रुचक (मंगळ), भद्र (बुध), हंस (गुरु), मालव्य (शुक्र) आणि शश (शनी). प्रत्येक योग ग्रहाशी संबंधित विशिष्ट गुण प्रदान करतो – हंस योग ज्ञान आणि आध्यात्मिक प्रवृत्ती देतो, तर रुचक योग शारीरिक सामर्थ्य आणि नेतृत्व प्रदान करतो.

एक रास – क्रांतिवृत्तावर प्रत्येक ३०° च्या १२ नक्षत्र-आधारित विभागांपैकी एक.

रास म्हणजे वैदिक ज्योतिषशास्त्रातील १२ राशींपैकी एक. १२ राशी अशा आहेत: मेष, वृषभ, मिथुन, कर्क, सिंह, कन्या, तूळ, वृश्चिक, धनु, मकर, कुंभ, मीन. महत्त्वाचे म्हणजे, वैदिक राशी नक्षत्र-आधारित राशीचक्राचा (प्रत्यक्ष नक्षत्रांशी संरेखित) वापर करतात, पाश्चात्त्य ज्योतिषशास्त्रात वापरल्या जाणाऱ्या उष्णकटिबंधीय राशीचक्राचा नाही – या दोन प्रणालींमध्ये सध्या सुमारे २४° चा फरक आहे.

एक "राजेशाही योग" – जी अधिकार, यश किंवा नेतृत्वाची सूचक ग्रहस्थिती असते.

राजयोग ("राजेशाही योग") तेव्हा तयार होतो, जेव्हा केंद्र स्थानांचे (१, ४, ७, १०) आणि त्रिकोण स्थानांचे (१, ५, ९) स्वामी युती, परस्पर दृष्टी किंवा स्थान परिवर्तनाद्वारे जोडले जातात. केंद्र (कोणीय शक्ती) आणि त्रिकोण (भाग्याची) यांचे संयोजन करिअर, अधिकार आणि सामाजिक प्रतिष्ठेमध्ये अपवादात्मक परिणाम देते. याची शक्ती संबंधित स्थाने, ग्रहांचे बल आणि ते सध्याच्या दशाकाळात सक्रिय आहेत की नाही यावर अवलंबून असते.

६० वर्षांच्या बृहस्पती चक्रातील एक वैदिक वर्ष – प्रत्येक स्वतःच्या वैशिष्ट्यासह.

संवत्सर हे वैदिक वर्ष असून, ते बृहस्पतीच्या (गुरुच्या) अंदाजे १२ वर्षांच्या भ्रमणकाळावर आणि ५ वर्षांच्या युगचक्रावर (१२ x ५ = ६०) आधारित ६० वर्षांच्या चक्राचा भाग आहे. प्रत्येक संवत्सराचे स्वतःचे एक अद्वितीय नाव (उदा. प्रभाव, विभव, शुक्ल) असते आणि असे मानले जाते की ते त्या वर्षातील घटनांवर प्रभाव टाकणारे एक विशिष्ट गुणधर्म धारण करते. सध्याचे चक्र प्रभावाने सुरू झाले असून, ते उत्तर भारतीय (विक्रम) आणि दक्षिण भारतीय (शालिवाहन) या दोन्ही युगांमध्ये नोंदवले जाते.

ग्रहाचे शुद्ध/अचूक रेखांश – म्हणजे अंश-कला-विकला मधील नेमकी स्थिती.

स्फुट म्हणजे "शुद्ध" किंवा "अचूक" आणि ते सर्व सुधारणा (अयन अंश, मध्य समीकरण इत्यादी) लागू केल्यानंतर ग्रहाच्या अचूकपणे गणना केलेल्या रेखांशाचा संदर्भ देते. शास्त्रीय ज्योतिषशास्त्रात, विविध स्फुट काढले जातात: ग्रह स्फुट (ग्रहांची स्थिती), लग्न स्फुट (अचूक लग्न), योगी स्फुट (शुभ अंश), अवयोगी स्फुट (अशुभ अंश), आणि भृगू बिंदू (राहू आणि चंद्राचा मध्यबिंदू). हे अचूक अंश विभाग चक्रांच्या गणनेसाठी महत्त्वाचे आहेत.

तुमच्या चंद्र राशीवरून शनीची साडेसाती – सखोल परिवर्तनाचा एक महत्त्वाचा टप्पा.

साडेसाती म्हणजे साडेसात वर्षांचा तो कालावधी, जेव्हा शनी तुमच्या जन्मचंद्राच्या मागील राशीतून, जन्मचंद्रातून आणि पुढील राशीतून भ्रमण करतो. शनीला प्रत्येक राशीतून जाण्यासाठी अंदाजे अडीच वर्षे लागत असल्याने, एकूण कालावधी सुमारे साडेसात वर्षांचा असतो (साडेसाती म्हणजे "साडेसात"). आयुष्यात हे २-३ वेळा येते आणि भावनिक आव्हाने, जबाबदाऱ्या व सखोल आत्मविकासाशी संबंधित मानले जाते. दुसरा टप्पा (१२व्या स्थानातील भ्रमण) सर्वात तीव्र मानला जातो. त्याच्या लौकिकाच्या विरुद्ध, साडेसाती अनेकदा दबावामुळे चिरस्थायी सकारात्मक परिवर्तन घडवून आणते.

दोन राशीचक्र प्रणाली – निरयन (स्थिर तारे, वैदिक) विरुद्ध सायन (विषुववृत्तावर आधारित, पाश्चात्त्य).

निरयन राशीचक्र राशींना त्यांच्या नावाच्या नक्षत्रांशी स्थिर ताऱ्यांच्या संदर्भाने संरेखित करते. सायन राशीचक्र मेष राशीचा ०° वसंत संपात बिंदूला जोडते, जो सुमारे २६,००० वर्षांच्या चक्रात नक्षत्रांमधून पश्चिमेकडे सरकतो. जेव्हा या प्रणालींची रचना केली गेली (सुमारे २८५ इ.स. मध्ये), तेव्हा त्या संरेखित होत्या. आज, सायन राशीचक्र निरयन राशीचक्राच्या सुमारे २४° पुढे आहे, याचा अर्थ बहुतेक लोकांची पाश्चात्त्य राशीची स्थाने त्यांच्या वैदिक स्थानांपेक्षा एक रास पुढे आहेत. कोणतीही प्रणाली 'चुकीची' नाही – त्या वेगवेगळ्या गोष्टी मोजतात. निरयन प्रणाली स्थिर ताऱ्यांशी तुमचा संबंध दर्शवते; तर सायन प्रणाली पृथ्वीच्या ऋतूचक्राशी तुमचा संबंध दर्शवते.

एक चंद्र दिवस – सूर्य आणि चंद्र यांच्यातील प्रत्येक १२ अंशांचे कोनीय अंतर.

तिथी ही सायनिक महिन्याच्या ३० विभागांपैकी एक आहे, जी सूर्य आणि चंद्र यांच्यातील कोनीय अंतराने परिभाषित केली जाते. प्रत्येक तिथी नेमके १२ अंशांचे अंतर व्यापते. सुमारे २४ तासांच्या निश्चित सौर दिवसांच्या विपरीत, तिथींचा कालावधी सुमारे १९ ते २६ तासांपर्यंत बदलतो, कारण चंद्राचा कक्षीय वेग स्थिर नसतो. ३० तिथी दोन पक्षांमध्ये (पंधरवड्यांमध्ये) विभागल्या जातात: शुक्ल (शुक्ल पक्ष, १-१५) आणि कृष्ण (कृष्ण पक्ष, १-१५). प्रत्येक तिथीमध्ये एक विशिष्ट ऊर्जा गुणवत्ता असते, जी मुहूर्त निश्चित करण्यासाठी वापरली जाते.

वार – प्रत्येक ग्रहाने शासित, जो दिवसाच्या स्वभावावर प्रभाव टाकतो.

वार हा पंचांगाचा एक महत्त्वाचा घटक आहे. सात दिवसांपैकी प्रत्येक दिवस एका ग्रहाने शासित असतो: रविवार (सूर्य), सोमवार (चंद्र), मंगळवार (मंगळ), बुधवार (बुध), गुरुवार (बृहस्पति), शुक्रवार (शुक्र), शनिवार (शनि). शासक ग्रह दिवसाच्या ऊर्जेला रंग देतो आणि मुहूर्ताच्या (शुभ वेळ) गणनेत याचा विचार केला जातो. वार प्रणाली ही आजही दैनंदिन वापरात असलेल्या सर्वात प्राचीन खगोलशास्त्रीय चक्रांपैकी एक आहे.

एक विभाग चक्र – राशींचे उप-विभाग जे जीवनातील विशिष्ट क्षेत्रांचे सखोल तपशील प्रकट करतात.

वर्ग कुंडली (ज्यांना अंश किंवा विभाग चक्र असेही म्हणतात) प्रत्येक राशीला लहान भागांमध्ये उपविभाजित करून आणि त्यांची पुनर्रचना करून तयार केली जातात. मुख्य जन्मकुंडली (D1/राशी) १५ प्रमाणित वर्गांनी पूरक असते: D2 (होरा/धन), D3 (द्रेष्काण/बंधू-भगिनी), D7 (सप्तमांश/संतती), D9 (नवांश/विवाह), D10 (दशमांश/करिअर), D12 (द्वादशांश/पालक), आणि D60 पर्यंत इतर. प्रत्येक वर्ग जीवनाच्या विशिष्ट क्षेत्रावर केंद्रित सखोल अंतर्दृष्टी प्रदान करतो, जसे जन्मकुंडलीच्या एका भागावर झूम करणे.

१२० वर्षांची दशा प्रणाली – सर्वाधिक प्रचलित ग्रहीय कालगणना चक्र.

विंशोत्तरी दशा ही सर्वाधिक प्रचलित दशा प्रणाली आहे, जी १२० वर्षांची असते (विंशोत्तरी म्हणजे "एकशे वीस"). जन्मावेळी चंद्राच्या नक्षत्रावरून तिचा आरंभबिंदू निश्चित होतो – २७ नक्षत्रांपैकी प्रत्येक नक्षत्र ९ ग्रहांपैकी एका ग्रहाच्या अधिपत्याखाली येते, आणि चंद्राने नक्षत्राचा किती भाग आधीच पार केला आहे, यावरून जन्मावेळी पहिल्या दशेत किती कालावधी उलटला आहे, हे ठरते. दशकांचा क्रम निश्चित आहे: केतू, शुक्र, रवी, चंद्र, मंगळ, राहू, गुरु, शनी, बुध.

वेदांशी संबंधित – भारतीय ज्ञान प्रणालींचे मूलभूत ग्रंथ.

'वैदिक' हा शब्द वेदांपासून उत्पन्न झालेल्या किंवा वेदांशी संबंधित कोणत्याही गोष्टीचा निर्देश करतो, जे संस्कृत साहित्यातील सर्वात प्राचीन थर आणि हिंदू धर्माचे मूलभूत धर्मग्रंथ आहेत. चार वेद (ऋग्वेद, यजुर्वेद, सामवेद, अथर्ववेद) इ.स.पूर्व १५०० ते ५०० या काळात रचले गेले आणि त्यात स्तोत्रे, तत्त्वज्ञान, तसेच ज्योतिष आणि गणित यांसारख्या व्यावहारिक ज्ञानाचा समावेश आहे. 'वैदिक ज्योतिष' हे सहा वेदांगांपैकी एक आहे – वेदांचे आकलन करण्यासाठी आवश्यक मानल्या जाणाऱ्या पूरक विद्याशाखांपैकी एक. ही संज्ञा या ज्ञानप्रणालीला जगातील सर्वात प्राचीन आणि अखंड बौद्धिक परंपरांपैकी एक म्हणून स्थापित करते.

सूर्य-चंद्राच्या २७ कोनीय संयोजनांपैकी एक, जे दैनंदिन ऊर्जा गुणवत्ता दर्शवते.

पंचांगानुसार, योग म्हणजे सूर्य आणि चंद्राच्या २७ विशिष्ट कोनीय संबंधांपैकी एक, ज्याची गणना त्यांच्या रेखांशांची बेरीज करून १३°२०' ने भागून केली जाते. प्रत्येक योगाला एक नाव आणि गुणधर्म (शुभ, सामान्य किंवा अशुभ) असतो, जो दिवसाच्या ऊर्जात्मक स्वरूपावर प्रभाव टाकतो. कुंडली विश्लेषणातील ग्रह योगांशी याचा संबंध जोडू नये, कारण ते जन्मकुंडलीतील ग्रहांचे विशिष्ट संयोग असतात.

जन्मपत्रिकेतील एक विशिष्ट ग्रहीय योग, जो विशिष्ट जीवन परिणाम देतो.

कुंडली विश्लेषणात, योग म्हणजे ग्रह, राशी आणि भावांच्या विशिष्ट संयोगांना सूचित करतो, जे लक्षणीय परिणाम देतात. पंचांग योगाच्या विपरीत (जो दररोजच्या सूर्य-चंद्र गणनेवर आधारित असतो), कुंडलीतील योग हे जन्मपत्रिकेचे स्थायी वैशिष्ट्य असतात. शास्त्रीय ग्रंथांमध्ये असे शेकडो योग सूचीबद्ध आहेत. ते अत्यंत शुभ (राजयोग = सत्ता/अधिकार, धनयोग = संपत्ती) ते आव्हानात्मक (केमद्रुम = भावनिक एकाकीपणा, दारिद्र्य = आर्थिक अडचण) असे असू शकतात. एका कुंडलीत सामान्यतः अनेक योग एकाच वेळी सक्रिय असतात.