पंचक

पंचक (संस्कृत: पञ्चक, "पाचचा समूह") हा वैदिक ज्योतिषामधील एक अशुभ काळ आहे, जो चंद्र राशीचक्रातील शेवटच्या पाच नक्षत्रांमधून – धनिष्ठा (२३), शततारका (२४), पूर्वा भाद्रपदा (२५), उत्तरा भाद्रपदा (२६) आणि रेवती (२७) – प्रवास करतो तेव्हा येतो. ही पाच नक्षत्रे कुंभ आणि मीन राशींमध्ये येतात, जी २७-नक्षत्र चक्राचा अंतिम भाग आहेत.

पंचक नक्षत्रांपैकी प्रत्येक नक्षत्रात एक विशिष्ट भीती किंवा नकारात्मक ऊर्जा असते. धर्मसिंधु आणि निर्णयसिंधु यांसारखे प्राचीन ग्रंथ प्रत्येक नक्षत्राला एका विशिष्ट प्रकारच्या धोक्याशी जोडतात. या पाच सलग नक्षत्रांची एकत्रित ऊर्जा महत्त्वपूर्ण कार्यांसाठी प्रतिकूल मानली जाते.

जेव्हा चंद्र धनिष्ठा नक्षत्रातून जातो, तेव्हा दहन आणि अंत्यसंस्कार टाळावेत. जर ते टाळणे शक्य नसेल, तर कुटुंबातील सदस्यांचे संरक्षण करण्यासाठी ५ पुतळे (पुतळ्या) बनवून मृतदेहासोबत दहन करावेत.

• लाकूड, गवत किंवा इंधन गोळा करणे
• छप्पर आणि छत बांधणे किंवा दुरुस्त करणे
• दक्षिणेकडे प्रवास सुरू करणे
• नवीन पलंग, खाट किंवा गादी बनवणे
• विशेष विधींशिवाय दहन (५ पुतळे)

जर पंचकात मृत्यू झाल्यास, दहन केवळ पुढे ढकलता येत नाही – विशिष्ट संरक्षक विधी आवश्यक आहेत. गवत, पीठ किंवा कापडापासून बनवलेले पाच पुतळे (पुतळ्या) तयार केले जातात आणि मृतदेहासोबत चितेवर ठेवले जातात. प्रत्येक पुतळा कुटुंबातील सदस्यांच्या संरक्षणाचे प्रतिनिधित्व करतो. हा विधी, ज्याला पंचक शांती म्हणून ओळखले जाते, अशुभ ऊर्जा निष्प्रभ करतो. हे पुतळे नकारात्मक प्रभाव शोषून घेतात असे मानले जाते, जो अन्यथा जिवंत व्यक्तींना प्रभावित करेल.

पंचक साधारणतः सुमारे २.५ दिवस (सुमारे ६० तास) टिकते. प्रत्येक नक्षत्र सुमारे १३ अंश २० मिनिटे चाप व्यापते आणि चंद्र दररोज सुमारे १३.२ अंश प्रवास करतो, त्यामुळे प्रत्येक नक्षत्रातून जाण्यासाठी अंदाजे १ दिवस लागतो. त्यामुळे पाच सलग नक्षत्रांना एकूण सुमारे ५ दिवस लागतात, परंतु पंचक विशेषतः चंद्र धनिष्ठा नक्षत्रात प्रवेश करण्यापासून ते रेवतीतून बाहेर पडण्यापर्यंत मोजले जाते.

पंचक उत्तर भारतात, विशेषतः उत्तर प्रदेश, बिहार, राजस्थान आणि मध्य प्रदेशात, सर्वात कठोरपणे पाळले जाते. दक्षिण भारतात, यासारखी संकल्पना अस्तित्वात आहे, परंतु ती कमी कठोरतेने पाळली जाते. काही समुदाय केवळ धनिष्ठा (मृत्यू पंचक) आणि पूर्वा भाद्रपदा (अग्नि पंचक) यांनाच कठोरपणे अशुभ मानतात, तर इतर तिघांना सौम्य सावधगिरीचे मानतात.