நிர்ஜல ஏகாதசி 2030
நிர்ஜல ஏகாதசி 2030 falls on புதன், Wednesday, June 12, 2030. Observed on: jyeshtha shukla 11.
நிர்ஜல ஏகாதசி 2030 க்கான சரியான தேதி, பூஜை முகூர்த்தம் மற்றும் நகர வாரியான நேரங்கள்
முக்கிய தகவல்கள்
பண்டிகை தேதி
Wednesday, June 12, 2030
2030 பஞ்சாங்க சூழல்
கிழமை
புதன்
விக்ரம் சம்வத்
2087
சக சம்வத்
1952
This year Nirjala Ekadashi falls on a Wednesday, 9 days earlier than 2029 (2029-06-21) — typical lunar-calendar drift.
Falling on a Wednesday gives the day a Budha emphasis — learning-related rites and green offerings carry extra weight, traditionally favourable for new study.
The 2029 observance fell on Thursday, 2029-06-21 — this year arrives 9 days earlier in the Gregorian calendar, the familiar 11-day shift of the unmodified lunar year.
Looking ahead to 2031, Nirjala Ekadashi will fall on Sunday, 2031-06-01 (11 days earlier than this year). So planning ritual schedules across years means anchoring to the tithi rather than the Gregorian date.
Astronomical context for Nirjala Ekadashi 2030
On Wednesday, June 12, 2030, sunrise in Delhi (the reference city for this page) falls at 05:22 IST and sunset at 19:19 IST — a daylight span of 13h 57m. Across the six pan-Indian cities tabulated below, sunrise on this date varies from 04:51 (Kolkata) at the eastern edge to 06:00 (Mumbai) in the west — a 69-minute difference that drives the city-by-city muhurat shift you see in the table.
For Nirjala Ekadashi 2030, the central rite of udaya tithi (sunrise) depends on the Jyeshtha Shukla 11 being present during that window on 2030-06-12 — confirmed across 6 reference cities in this year's computation pass. Cities further east (Kolkata, Chennai) see the window open ~15-25 minutes before Delhi; cities west of Delhi (Mumbai, Pune, Bangalore) see it start later by a similar margin.
City-Wise Timings for Nirjala Ekadashi 2030
| நகரம் | சூரிய உதயம் | சூரிய அஸ்தமனம் |
|---|---|---|
| Delhi | 5:22 AM | 7:19 PM |
| Mumbai | 6:00 AM | 7:16 PM |
| Bangalore | 5:53 AM | 6:45 PM |
| Chennai | 5:42 AM | 6:35 PM |
| Kolkata | 4:51 AM | 6:21 PM |
| Pune | 5:57 AM | 7:11 PM |
இந்த தேதி ஏன்?
Nirjala Ekadashi follows the Udaya Tithi rule – the festival is observed on the day when the required tithi prevails at sunrise. This is the default Dharmasindhu convention for festivals without a special time-window requirement.
தெய்வம்
விஷ்ணு பகவான் (கிருஷ்ண வடிவம், ஹரியாக வழிபடப்படுகிறார்)
புராணம் & வரலாறு
மகாபாரதம் 'விருக-ஜடரா' ("ஓநாய் வயிறு") என்று அழைக்கும், இரண்டாவது பாண்டவ சகோதரனும், மாபெரும் வீரனுமான பீமனால், ஏகாதசி விரதம் இருக்க முடியவில்லை — அவனது பசி ஒவ்வொரு முயற்சியையும் முறியடித்தது. அவனது சக… முழு புராணத்தையும் படிக்கவும் →குறைவாகக் காட்டு ↑
மகாபாரதம் 'விருக-ஜடரா' ("ஓநாய் வயிறு") என்று அழைக்கும், இரண்டாவது பாண்டவ சகோதரனும், மாபெரும் வீரனுமான பீமனால், ஏகாதசி விரதம் இருக்க முடியவில்லை — அவனது பசி ஒவ்வொரு முயற்சியையும் முறியடித்தது. அவனது சகோதரர்களும் திரௌபதியும் ஆண்டுக்குரிய 24 ஏகாதசிகளையும் தவறாமல் அனுசரித்தபோது, தான் தவறவிட்ட அனுசரிப்புகள் விஷ்ணுவின் அருளையும் வைகுண்டத்தையும் (விஷ்ணுவின் நித்திய இருப்பிடம்) இழக்கச் செய்யக்கூடும் என்று அஞ்சிய பீமன் கவலையில் ஆழ்ந்தான். அவன் பாண்டவர்களின் தாத்தாவும் குடும்ப குருவுமான வியாச முனிவரை அணுகி தனது இக்கட்டான நிலையை ஒப்புக்கொண்டான். வியாசர் புன்னகைத்து அவனிடம் கூறினார்: "ஆண்டில் ஒரே ஒரு ஏகாதசி உள்ளது — இந்திய கோடைக்காலத்தின் உச்சத்தில் வரும் ஜ்யேஷ்ட சுக்ல ஏகாதசி — அன்று ஏகாதசி சூரிய உதயத்திலிருந்து துவாதசி சூரிய உதயம் வரை முழுமையான நீர் இல்லாத (நிர்ஜல) விரதம் அனுசரிப்பது, இருபத்தி நான்கு ஏகாதசிகளின் மொத்த பலனையும் ஈட்டித் தரும். இதுவே மிக உயர்ந்த ஏகாதசி." பீமன் அந்த விரதத்தை ஏற்றுக்கொண்டான். கொளுத்தும் கோடை நாள் முழுவதும் அவனது தொண்டை வறண்டு, நாக்கு வெடித்து, உடல் நடுங்கியது. சூரியன் மறையும் நேரத்தில் அவன் மயங்கி விழுந்தான். போர்வீரனின் நேர்மையால் மகிழ்ந்த விஷ்ணு பகவான் தாமே தோன்றி, ஒரு சொட்டு தேவ நீரால் அவனை உயிர்ப்பித்து, "எந்த ஒரு பக்தரும் — வலிமையானவராக இருந்தாலும், பலவீனமானவராக இருந்தாலும், இளவரசராக இருந்தாலும், ஏழையாக இருந்தாலும், இளமையாக இருந்தாலும், வயதானவராக இருந்தாலும் — நிர்ஜல ஏகாதசியை உண்மையான நோக்கத்துடன் அனுசரித்தால், அதே உயர்ந்த பலனையும் எனது இருப்பிடத்திற்கான பாதையையும் பெறுவார்" என்று அறிவித்தார். இந்த காரணத்திற்காக, இந்த நாள் மூன்று பாரம்பரியப் பெயர்களைக் கொண்டுள்ளது: நிர்ஜல (நீரற்ற), பாண்டவ ஏகாதசி (பாண்டவ இளவரசனின் சபதத்திற்காக), மற்றும் பீமசேனி / பீம ஏகாதசி (அந்த போர்வீரனின் பெயரால்). இக்கதை பத்ம புராணத்தின் பவிஷ்யோத்தர காண்டம், பிரம்ம வைவர்த்த புராணம் மற்றும் மகாபாரதத்தின் அனுசாசன பர்வம் ஆகியவற்றில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது.
எப்படி அனுசரிப்பது
இந்த விரதம் இந்து நாட்காட்டியில் மிகவும் கடுமையானது. தசமி மாலையில் லேசான சாத்வீக உணவோடு ஆயத்தங்களைத் தொடங்கவும்; ஏகாதசி சூரிய உதயத்திலிருந்து துவாதசி சூரிய உதயம் வரை, உணவு மற்றும் நீர் இல்லாமல் — ஒரு துளி கூட இல்லாமல் — முழுமையான விரதத்தை அனுசரிக்கவும். நாள் முழுவதும்: சூரிய உதயத்திற்கு முன் நீராடவும், துளசி இலைகள் மற்றும் மஞ்சள் மலர்களால் (விஷ்ணுவுக்கு உகந்த காணிக்கை) விஷ்ணு பூஜை செய்யவும், விஷ்ணு சஹஸ்ரநாமம், பத்ம புராணத்திலிருந்து பீமனின் கதை அல்லது பகவத் கீதை ஆகியவற்றை பாராயணம் செய்யவும், க்ஷீர சாகரத்தில் ஆதிசேஷன் மீது அமர்ந்திருக்கும் விஷ்ணு பகவானை தியானிக்கவும். நீர் நிரப்பப்பட்ட கலசங்கள், விசிறிகள் (வியஜனா), கரும்புச் சாறு, சந்தனக் கலவை மற்றும் தானியங்களை பிராமணர்களுக்கும் தாகமுள்ளவர்களுக்கும் தானம் செய்யவும் – இது பாரம்பரிய "ஜல-தானம்". பகலில் தூங்குவதைத் தவிர்க்கவும். துவாதசி அன்று சூரிய உதயத்தில் பராண முகூர்த்தத்திற்குள் விரதத்தை முடிக்கவும்: எள் கலந்த நீரை (தில-ஜல்) அடையாளப்பூர்வ முதல் திரவமாக சில துளிகள் அருந்தி, பின்னர் பழங்கள், அரிசி, தயிர் மற்றும் நெய் கொண்ட எளிய உணவை உண்ணவும். நிர்ஜல ஏகாதசிக்குப் பிறகு கோடைக்காலம் முழுவதும் பல பாரம்பரிய குடும்பங்கள் பயணிகளுக்காக பொது பியாவு (நீர் பானை நிலையங்கள்) அமைப்பதும் உண்டு.
முக்கியத்துவம்
நிர்ஜல ஏகாதசி இந்திய கோடைக்காலத்தின் உச்சத்தை (ஜ்யேஷ்ட மாதம், மே-ஜூன்) குறிக்கிறது, அப்போது சூரியன் மிகவும் தீவிரமாக இருக்கும் – மேலும் முழுமையான நீரற்ற விரதம் இந்து ஆண்டில் சாத்தியமான மிகவும் கடினமான தவமாகும். பத்ம புராணம், பிரம்ம வைவர்த்த புராணம் மற்றும் மகாபாரதம் அனைத்தும் இதை மிக உயர்ந்த ஏகாதசி என்று போற்றுகின்றன: ஒரு உண்மையான அனுசரிப்பு, ஆண்டுக்குரிய 24 ஏகாதசிகளின் மொத்த பலனையும் வழங்குகிறது. 24 அனுசரிப்புகளையும் மேற்கொள்ள முடியாத பக்தர்கள், இதற்குப் பதிலாக இதை அனுசரித்து வைகுண்டத்தை அடையலாம் என்று பாரம்பரியம் கூறுகிறது – இது பீமன் தேடிய வரமே ஆகும். தனிப்பட்ட புண்ணியத்தைத் தாண்டி, இந்த நாள் இந்து மதத்தின் மிக அழகான கோடைக்கால நடைமுறைகளில் ஒன்றான ஜல-தானத்தை (நீர் தானம்) நிறுவனமயமாக்குகிறது. பக்தர்கள் கலச நிலையங்களை அமைத்து, குளிர்ந்த நீரையும் கரும்புச் சாற்றையும் விநியோகித்து, தாகமுள்ளவர்களுக்கு வாரக்கணக்கில் உணவளிக்கிறார்கள், தனிப்பட்ட தவத்தை சமூக கருணையாக மாற்றுகிறார்கள். இதனால்தான் நிர்ஜல ஏகாதசி பெரும்பாலும் "ஏகாதசிகளின் ராஜா" என்று அழைக்கப்படுகிறது – வெறும் புண்ணியக் கணக்கிற்காக மட்டுமல்ல, இந்து விரதத்தின் முழுமையான சுழற்சியையும் இது உள்ளடக்கியிருப்பதால்: தன்னார்வத் துன்பம், தெய்வீக தலையீடு, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட வெகுமதி மற்றும் சமூகத்துடன் பகிர்ந்து கொள்ளப்படும் புண்ணியம்.
விரதம்
நிர்ஜலா (நீர் அருந்தாத) ஏகாதசி – ஏகாதசி சூரிய உதயம் முதல் துவாதசி சூரிய உதயம் (பாரணை) வரை உணவு மற்றும் நீர் அருந்தாமல் இருத்தல். இந்து ஆண்டின் மிகக் கடுமையான விரதம், பீமனின் சவால். கர்ப்பிணிப் பெண்கள், பாலூட்டும் தாய்மார்கள், மிகச் சிறிய குழந்தைகள், முதியவர்கள், நோயாளிகள் மற்றும் மருத்துவ நிலைமைகள் உள்ளவர்கள் பாரம்பரியமாக விலக்கு அளிக்கப்படுகிறார்கள் – பிரம்ம வைவர்த்த புராணம் கர்ப்பிணிப் பெண்கள் நீர் அருந்தாமல் விரதம் இருப்பதை குறிப்பாகத் தவிர்க்கச் சொல்கிறது. மாற்றியமைக்கப்பட்ட விரதங்கள் (பழங்கள் + பால் மட்டும், அல்லது சிறிதளவு நீர் அருந்துதல்) ஆரோக்கியத்திற்கு ஆபத்து இல்லாமல் ஆன்மீகப் பலனைப் பாதுகாக்கும். விரதத்தின் நோக்கம் உண்மையான பக்தி, சுய-தீங்கு அல்ல; தேவைப்படும் இடங்களில் மாற்று வழிகள் ஊக்குவிக்கப்படுகின்றன.