புத்ரதா ஏகாதசி (பௌஷ) 2030
புத்ரதா ஏகாதசி (பௌஷ) 2030 falls on செவ்வாய், Tuesday, January 15, 2030.
புத்ரதா ஏகாதசி (பௌஷ) 2030 க்கான சரியான தேதி, பூஜை முகூர்த்தம் மற்றும் நகர வாரியான நேரங்கள்
முக்கிய தகவல்கள்
பண்டிகை தேதி
Tuesday, January 15, 2030
2030 பஞ்சாங்க சூழல்
கிழமை
செவ்வாய்
விக்ரம் சம்வத்
2087
சக சம்வத்
1952
Falling on a Tuesday gives the day a Mangal emphasis — courage-related rites and red offerings carry extra weight.
Looking ahead to 2031, Putrada Ekadashi (Pausha) will fall on Saturday, 2031-01-04 (11 days earlier than this year). So planning ritual schedules across years means anchoring to the tithi rather than the Gregorian date.
Astronomical context for Putrada Ekadashi (Pausha) 2030
On Tuesday, January 15, 2030, sunrise in Delhi (the reference city for this page) falls at 07:15 IST and sunset at 17:46 IST — a daylight span of 10h 31m. Across the six pan-Indian cities tabulated below, sunrise on this date varies from 06:18 (Kolkata) at the eastern edge to 07:15 (Delhi) in the west — a 57-minute difference that drives the city-by-city muhurat shift you see in the table.
For Putrada Ekadashi (Pausha) 2030, the central rite of udaya tithi (sunrise) depends on the festival tithi being present during that window on 2030-01-15 — confirmed across 6 reference cities in this year's computation pass. Cities further east (Kolkata, Chennai) see the window open ~15-25 minutes before Delhi; cities west of Delhi (Mumbai, Pune, Bangalore) see it start later by a similar margin.
City-Wise Timings for Putrada Ekadashi (Pausha) 2030
| நகரம் | சூரிய உதயம் | சூரிய அஸ்தமனம் |
|---|---|---|
| Delhi | 7:15 AM | 5:46 PM |
| Mumbai | 7:14 AM | 6:21 PM |
| Bangalore | 6:45 AM | 6:12 PM |
| Chennai | 6:35 AM | 6:01 PM |
| Kolkata | 6:18 AM | 5:13 PM |
| Pune | 7:09 AM | 6:18 PM |
இந்த தேதி ஏன்?
Putrada Ekadashi (Pausha) follows the Udaya Tithi rule – the festival is observed on the day when the required tithi prevails at sunrise. This is the default Dharmasindhu convention for festivals without a special time-window requirement.
தெய்வம்
விஷ்ணு பகவான் (நாராயண வடிவம்)
புராணம் & வரலாறு
பத்ராவதியின் மன்னன் சுகேதுமான் ஒரு நீதியான ஆட்சியாளராக இருந்தார், ஆனால் அவருக்கு வாரிசு இல்லை, இது அவருக்கு ஆழ்ந்த வேதனையை ஏற்படுத்தியது. விரக்தியடைந்த அவர் ஒரு காட்டிற்குள் அலைந்து திரிந்தார், அங்கு … முழு புராணத்தையும் படிக்கவும் →குறைவாகக் காட்டு ↑
பத்ராவதியின் மன்னன் சுகேதுமான் ஒரு நீதியான ஆட்சியாளராக இருந்தார், ஆனால் அவருக்கு வாரிசு இல்லை, இது அவருக்கு ஆழ்ந்த வேதனையை ஏற்படுத்தியது. விரக்தியடைந்த அவர் ஒரு காட்டிற்குள் அலைந்து திரிந்தார், அங்கு தவம் செய்யும் முனிவர்களை சந்தித்தார். அவர்கள் அவருக்கு பௌஷ சுக்ல ஏகாதசியின் விரதத்தை போதித்தனர். மன்னர் அதை முழு பக்தியுடன் கடைப்பிடித்தார், விரைவில் அவரது ராணி ஒரு நல்லொழுக்கமுள்ள மகனைப் பெற்றெடுத்தார், அவர் ஒரு புகழ்பெற்ற ஆட்சியாளரானார். பத்ம புராணம் இந்த வரலாற்றை பௌஷ-மாஹாத்மியத்துடன் பாதுகாக்கிறது.
எப்படி அனுசரிப்பது
ஏகாதசி விரதம் கடைபிடிக்கவும், குறிப்பாக குழந்தைகள் இல்லாத தம்பதிகளுக்கு பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. துளசியுடன் பகவான் விஷ்ணுவை வணங்கவும், விஷ்ணு சஹஸ்ரநாமம் மற்றும் பாகவத புராணத்தின் ஒன்பதாவது ஸ்கந்தத்தை (வம்சாவளி அத்தியாயம்) பாராயணம் செய்யவும். பிராமணர்களுக்கு தானம் செய்யவும், குறிப்பாக குழந்தை பிறப்புடன் தொடர்புடைய பொருட்கள் — குழந்தைகளுக்கு ஆடை, பால், தானியம். குழந்தை இல்லாத தம்பதிகள் பாரம்பரியமாக இந்த விரதத்தை ஒன்றாகக் கடைப்பிடிப்பார்கள்.
முக்கியத்துவம்
புத்திர பாக்கியத்திற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஏகாதசி — புத்திர-தா, அதாவது "புத்திரனைத் தருபவர்" (பாரம்பரியத்தில் மகன்களும் மகள்களும் சமமானவர்கள்; இந்த பெயர் கிளாசிக்கல் சமஸ்கிருத பயன்பாட்டைப் பிரதிபலிக்கிறது). இந்து வருடத்தில் இரண்டு புத்திரதா ஏகாதசிகள் உள்ளன — தை மாத சுக்ல பட்சம் மற்றும் ஆவணி மாத சுக்ல பட்சம் — இரண்டும் புத்திர பாக்கியத்தை அளிக்கும், ஆனால் தை மாத ஏகாதசி வட இந்திய மரபுகளில் மிகவும் சக்திவாய்ந்ததாகக் கருதப்படுகிறது. அனைத்து விஷ்ணு விரதங்களின் ஆன்மீகப் பலனையும் குடும்பத்திற்கான உலகியல் ஆசையையும் இது ஒருங்கிணைக்கிறது.
விரதம்
ஏகாதசி விரதம் — தானியங்கள் அல்லது பருப்பு வகைகள் இல்லை. துவாதசி அன்று காலையில் விரதத்தை முடிக்கவும். தம்பதியினர் ஒன்றாக விரதம் அனுஷ்டிப்பது பாரம்பரிய முறையாகும்.