પંચાંગ શું છે? સંપૂર્ણ માર્ગદર્શિકા

તિથિ એ સૂર્ય અને ચંદ્ર વચ્ચેનું કોણીય અંતર છે, જે 12° ના એકમોમાં માપવામાં આવે છે. એક ચાંદ્ર માસમાં 30 તિથિઓ હોય છે – 15 શુક્લ પક્ષમાં (અમાવસ્યાથી પૂર્ણિમા સુધી) અને 15 કૃષ્ણ પક્ષમાં (પૂર્ણિમાથી અમાવસ્યા સુધી). દરેક તિથિનું એક વિશિષ્ટ નામ (પ્રતિપદા, દ્વિતીયા, તૃતીયા... ચતુર્દશી, પૂર્ણિમા/અમાવસ્યા) અને અધિષ્ઠાતા દેવતા હોય છે. તિથિઓ સૌર દિવસો જેટલી હોતી નથી – ચંદ્રની દીર્ઘવૃત્તીય કક્ષામાં તેની ગતિના આધારે એક તિથિ લગભગ 19 કલાકથી 26 કલાક સુધી ચાલી શકે છે. સૂર્યોદય સમયે જે તિથિ પ્રવર્તમાન હોય તે આખા વૈદિક દિવસ પર શાસન કરે છે. જો કોઈ તિથિ સૂર્યોદય પછી શરૂ થાય અને પછીના સૂર્યોદય પહેલા સમાપ્ત થાય, તો તેને “ક્ષય તિથિ” (લોપ થયેલી તિથિ) કહેવાય છે; જો તે જ તિથિ બે સૂર્યોદય સુધી વિસ્તરે, તો તેને “વૃદ્ધિ” (વધેલી) કહેવાય છે.

નક્ષત્ર એ ચંદ્રની 27 નક્ષત્ર સમૂહોમાંની સ્થિતિનો ઉલ્લેખ કરે છે જે ક્રાંતિવૃતને દરેક 13°20' ના ભાગોમાં વિભાજિત કરે છે. ચંદ્ર લગભગ દરરોજ (લગભગ 24 કલાક) એક નક્ષત્રમાંથી પસાર થાય છે, જે દરેક દિવસને એક વિશિષ્ટ “તારકીય હસ્તાક્ષર” આપે છે. દરેક નક્ષત્રનો એક સ્વામી ગ્રહ, દેવતા, પ્રતીક અને ગુણધર્મોનો સમૂહ હોય છે. મુહૂર્તની પસંદગીમાં નક્ષત્ર મુખ્ય પરિબળ છે – તિથિ કે વાર કરતાં વધુ મહત્વનું. દૈનિક જીવનમાં, નક્ષત્ર દિવસની આધ્યાત્મિક અને મનોવૈજ્ઞાનિક ગુણવત્તાનું સંચાલન કરે છે: પુષ્ય (સૌથી શુભ) નવા કાર્યો માટે ઉત્તમ છે; આશ્લેષા તીવ્રતા અને પરિવર્તન લાવે છે; રેવતી સૌમ્ય અને મુસાફરી માટે આદર્શ છે.

પંચાંગમાં યોગ (કુંડળીના ગ્રહ યોગો સાથે ભેળસેળ ન કરવી) સૂર્ય અને ચંદ્રના રેખાંશનો સરવાળો કરીને, પછી તેને 13°20' વડે ભાગીને ગણવામાં આવે છે. કુલ 27 યોગ છે, જે મહિના દરમિયાન ચક્રાકાર ફરે છે. દરેક યોગનું એક નામ અને સ્વભાવ હોય છે: સિદ્ધિ યોગ સિદ્ધિઓ માટે ઉત્તમ છે; વિષ્કંભ અવરોધક છે; શુભ શુભકારી છે; વૃદ્ધિ વિકાસ લાવે છે. વ્યતિપાત અને વૈધૃતિ જેવા કેટલાક યોગોને ખાસ કરીને અશુભ માનવામાં આવે છે અને પરંપરાગત રીતે મહત્વપૂર્ણ પ્રવૃત્તિઓ માટે ટાળવામાં આવે છે. યોગ લગભગ દર 24 કલાકે બદલાય છે પરંતુ તે પ્રકાશકોની સાપેક્ષ ગતિના આધારે બદલાઈ શકે છે.

કરણ એ તિથિનો અડધો ભાગ છે – દરેક તિથિમાં બે કરણ હોય છે, તેથી એક ચાંદ્ર માસમાં 60 કરણ હોય છે. 11 નામવાળા કરણ છે: 7 “ચલ” (ચર) કરણ જે દરેક 8 વખત પુનરાવર્તિત થાય છે (બવ, બાલવ, કૌલવ, તૈતિલ, ગર, વણિજ, વિષ્ટિ) અને 4 “સ્થિર” કરણ જે મહિનામાં ફક્ત એક જ વાર આવે છે (શકુનિ, ચતુષ્પદ, નાગ, કિંસ્તુઘ્ન). દૈનિક ઉપયોગ માટે સૌથી મહત્વપૂર્ણ કરણ વિષ્ટિ (જેને ભદ્રા પણ કહેવાય છે) છે – તે દર 7 તિથિએ પુનરાવર્તિત થાય છે અને તેને અત્યંત અશુભ માનવામાં આવે છે. વિષ્ટિ કરણ દરમિયાન કોઈ મહત્વપૂર્ણ પ્રવૃત્તિ શરૂ કરવી જોઈએ નહીં. સ્થિર કરણ શકુનિ, ચતુષ્પદ અને નાગ પણ અશુભ છે.

વાર એ પાંચ તત્વોમાં સૌથી સરળ છે – તે રવિવારથી શનિવાર સુધીનો સપ્તાહનો દિવસ છે, જેમાંના દરેક પર સાત દૃશ્યમાન ગ્રહોમાંથી એકનું શાસન હોય છે. વૈદિક દિવસ સૂર્યોદયથી શરૂ થાય છે (મધ્યરાત્રિથી નહીં), તેથી વાર સૂર્યોદય સમયે બદલાય છે. દરેક વારનો એક સ્વામી ગ્રહ હોય છે: રવિવાર (રવિવાર – સૂર્ય), સોમવાર (સોમવાર – ચંદ્ર), મંગળવાર (મંગળવાર – મંગળ), બુધવાર (બુધવાર – બુધ), ગુરુવાર (ગુરુવાર – ગુરુ), શુક્રવાર (શુક્રવાર – શુક્ર), શનિવાર (શનિવાર – શનિ). વારનો સ્વામી દિવસના સ્વભાવને પ્રભાવિત કરે છે: મંગળવાર મંગળ દ્વારા શાસિત છે અને હિંમત, શસ્ત્રક્રિયા અને સ્પર્ધા માટે અનુકૂળ છે; ગુરુવાર ગુરુ દ્વારા શાસિત છે અને શિક્ષણ, અનુષ્ઠાનો અને આધ્યાત્મિક પ્રવૃત્તિઓ માટે ઉત્તમ છે.

વૈદિક પંચાંગ અને આધુનિક ગ્રેગોરિયન કેલેન્ડર વચ્ચેનો મૂળભૂત તફાવત એ છે કે દિવસ ક્યારે શરૂ થાય છે. પંચાંગમાં, દિવસ સૂર્યોદયથી શરૂ થાય છે, મધ્યરાત્રિથી નહીં. આનો અર્થ એ છે કે સૂર્યોદય સમયે સક્રિય તિથિ, નક્ષત્ર, યોગ અને કરણ આખા વૈદિક દિવસ પર શાસન કરે છે – ભલે તે પછીથી બદલાય. જો એકાદશી સવારે 3 વાગ્યે (સૂર્યોદય પહેલા) શરૂ થાય, તો પણ વૈદિક દિવસ સૂર્યોદય સુધી પાછલા દિવસની તિથિ દ્વારા શાસિત થાય છે. આ સૂર્યોદય-આધારિત પ્રણાલીને કારણે પંચાંગને તમારા ચોક્કસ ભૌગોલિક સ્થાનની જરૂર પડે છે: સૂર્યોદયનો સમય અક્ષાંશ અને રેખાંશ પ્રમાણે બદલાય છે, તેથી સમયનો એક જ ક્ષણ જુદા જુદા શહેરોમાં જુદા જુદા વૈદિક દિવસોનો હોઈ શકે છે.

વૈદિક ચાંદ્ર માસ બે અલગ અલગ રીતે ગણી શકાય છે, જેનાથી બે સમાંતર પ્રણાલીઓ બને છે. અમાન્ત (જેને અમાવસ્યાન્ત પણ કહેવાય છે) પ્રણાલીમાં, જે મુખ્યત્વે દક્ષિણ અને પશ્ચિમ ભારતમાં (મહારાષ્ટ્ર, ગુજરાત, કર્ણાટક, તમિલનાડુ) ઉપયોગમાં લેવાય છે, મહિનો અમાવસ્યા (નવા ચંદ્ર) પર સમાપ્ત થાય છે. પૂર્ણિમાન્ત પ્રણાલીમાં, જે ઉત્તર ભારતમાં ઉપયોગમાં લેવાય છે, મહિનો પૂર્ણિમા (પૂર્ણ ચંદ્ર) પર સમાપ્ત થાય છે. શુક્લ પક્ષ (વધતો ચંદ્ર) દરમિયાન, બંને પ્રણાલીઓ મહિનાના નામ પર સહમત થાય છે. પરંતુ કૃષ્ણ પક્ષ (ઘટતો ચંદ્ર) દરમિયાન, પૂર્ણિમાન્ત મહિનો અમાન્ત મહિના કરતાં એક નામ આગળ હોય છે. ઉદાહરણ તરીકે, ચૈત્ર (અમાન્ત) નો કૃષ્ણ પક્ષ વૈશાખ (પૂર્ણિમાન્ત) ના કૃષ્ણ પક્ષ જેવો જ હોય છે. આ તફાવત સમજાવે છે કે શા માટે એક જ તહેવાર ક્યારેક જુદા જુદા પ્રાદેશિક પંચાંગોમાં જુદા જુદા મહિનાના નામો હેઠળ દેખાય છે. બંને પ્રણાલીઓ સમાન રીતે માન્ય છે – તેઓ ફક્ત સીમાને અલગ રીતે ગણે છે.

પંચાંગનો લાભ લેવા માટે તમારે જ્યોતિષી બનવાની જરૂર નથી. અહીં વ્યવહારિક દૈનિક ઉપયોગો આપેલા છે: (1) ઉપવાસ માટે તિથિ તપાસો – એકાદશી (11મી તિથિ) મુખ્ય ઉપવાસનો દિવસ છે; ચતુર્થી (ચોથી) ગણેશ પૂજા માટે; પૂર્ણિમા અને અમાવસ્યા વિશિષ્ટ અનુષ્ઠાનો માટે. (2) અશુભ કાળ માટે તપાસો – રાહુ કાળ, યમગંડ અથવા વિષ્ટિ કરણ દરમિયાન મહત્વપૂર્ણ કાર્ય શરૂ કરવાનું ટાળો. (3) મોટા નિર્ણયો માટે નક્ષત્રનો ઉપયોગ કરો – પુષ્ય, રોહિણી, હસ્ત અને શ્રવણ સાર્વત્રિક રીતે શુભ છે; નવા કાર્યો માટે આશ્લેષા, આર્દ્રા અને મૂળ ટાળો. (4) યોગ તપાસો – શુભ કાર્યો માટે વિષ્કંભ, વ્યતિપાત અને વૈધૃતિ ટાળો. (5) વાર સાથે મેળવો – મંગળવાર અને શનિવાર સામાન્ય રીતે નવા સાહસો માટે ટાળવામાં આવે છે; ગુરુવાર અને શુક્રવારને અનુકૂળ માનવામાં આવે છે.