प्रत्येक पारम्परिक पंचांग पाँच दैनिक तत्त्व प्रदान करता है। मुहूर्त शुभ होने के लिए, आदर्श रूप में पाँचों अनुकूल होने चाहिए – इसे पञ्चाङ्ग शुद्धि कहते हैं। व्यवहार में पूर्ण शुद्धि दुर्लभ है, अतः ग्रन्थ प्राथमिकता देते हैं: नक्षत्र प्रमुख कारक है, फिर तिथि, योग, करण और वार।

मुहूर्त चिन्तामणि और धर्मसिन्धु दोनों शुक्र या गुरु के अस्त होने पर विवाह को पूर्णतः वर्जित करते हैं – अर्थात् जब ये सूर्य के इतने निकट हों कि दिखाई न दें। शुक्र दाम्पत्य सुख का और गुरु धर्म व सन्तान का कारक है। जब कोई भी सूर्य की निकटता से 'दग्ध' हो, तो उसका शुभ प्रभाव निष्प्रभ हो जाता है।

संस्कार के समय चन्द्र का नक्षत्र विवाह मुहूर्त का सबसे महत्त्वपूर्ण पंचांग कारक है। मुहूर्त चिन्तामणि अध्याय ६ और बी.वी. रमन की मुहूर्थ पुस्तक में विशिष्ट सूचियाँ दी गई हैं।

मुहूर्त चिन्तामणि एक उल्लेखनीय वक्तव्य देता है: "जहाँ अन्य अनुकूल स्थितियाँ नहीं भी हों, वहाँ भी उचित रूप से चुना गया लग्न मुहूर्त के अन्य अंगों द्वारा उत्पन्न दोषों का निवारण करेगा।" लग्न (पूर्वी क्षितिज पर उदित राशि) लगभग प्रत्येक दो घण्टे में परिवर्तित होता है।

मुहूर्त चिन्तामणि अध्याय ६ विवाह हेतु शुभ तिथियों की सूची देता है: द्वितीया, तृतीया, पञ्चमी, षष्ठी, सप्तमी, दशमी, एकादशी, द्वादशी और त्रयोदशी। चतुर्थी, नवमी और चतुर्दशी (रिक्त तिथियाँ) वर्जित हैं। बी.वी. रमन अतिरिक्त रूप से अष्टमी, पूर्णिमा और अमावस्या से भी बचने की सलाह देते हैं।

कोई भी शास्त्रीय ग्रन्थ कृष्ण पक्ष में विवाह को स्पष्ट रूप से वर्जित नहीं करता। शुक्ल पक्ष (बढ़ता चन्द्रमा) सार्वभौमिक रूप से वरीय है क्योंकि बढ़ता चन्द्रमा नए आरम्भों में वृद्धि और समृद्धि का प्रतीक है। तथापि, अनेक परम्पराएँ – विशेषतः दक्षिण भारत में – कृष्ण पक्ष की तिथियों का प्रयोग करती हैं जब नक्षत्र और लग्न उत्कृष्ट हों।

मुहूर्त चिन्तामणि अध्याय ६ नौ नित्य योगों की सूची देता है जो विवाह हेतु विशेष रूप से वर्जित हैं: विष्कम्भ, अतिगण्ड, शूल, गण्ड, व्याघात, वज्र, व्यतीपात, परिघ और वैधृति। तथापि, ग्रन्थ यह भी कहता है कि प्रत्येक अशुभ योग में एक विशिष्ट विष घटी होती है।

मुहूर्त चिन्तामणि रविवार, बुधवार, गुरुवार और शुक्रवार को विवाह हेतु शुभ बताता है। बी.वी. रमन रविवार के स्थान पर सोमवार रखते हैं। दोनों मंगलवार (मंगल का दिन – संघर्ष) और शनिवार (शनि का दिन – विलम्ब) को बाहर रखते हैं।

विष्टि (भद्रा भी कहते हैं) सबसे अशुभ करण है – सभी शास्त्रीय ग्रन्थ विष्टि काल में किसी भी शुभ कार्य को वर्जित करते हैं।