అపర ఏకాదశి 2030
అపర ఏకాదశి 2030 falls on బుధవారం, Wednesday, June 26, 2030.
అపర ఏకాదశి 2030 కోసం ఖచ్చితమైన తేదీ, పూజా ముహూర్తం & నగరం వారీ సమయాలు
ముఖ్య సమాచారం
పండుగ తేదీ
Wednesday, June 26, 2030
2030 క్యాలెండర్ సందర్భం
వారం
బుధవారం
విక్రమ సంవత్
2087
శక సంవత్
1952
This year Apara Ekadashi falls on a Wednesday, 10 days earlier than 2029 (2029-07-06) — typical lunar-calendar drift.
Falling on a Wednesday gives the day a Budha emphasis — learning-related rites and green offerings carry extra weight, traditionally favourable for new study.
The 2029 observance fell on Friday, 2029-07-06 — this year arrives 10 days earlier in the Gregorian calendar, the familiar 11-day shift of the unmodified lunar year.
Looking ahead to 2031, Apara Ekadashi will fall on Saturday, 2031-06-14 (12 days earlier than this year). So planning ritual schedules across years means anchoring to the tithi rather than the Gregorian date.
Astronomical context for Apara Ekadashi 2030
On Wednesday, June 26, 2030, sunrise in Delhi (the reference city for this page) falls at 05:25 IST and sunset at 19:22 IST — a daylight span of 13h 57m. Across the six pan-Indian cities tabulated below, sunrise on this date varies from 04:54 (Kolkata) at the eastern edge to 06:03 (Mumbai) in the west — a 69-minute difference that drives the city-by-city muhurat shift you see in the table.
For Apara Ekadashi 2030, the central rite of udaya tithi (sunrise) depends on the festival tithi being present during that window on 2030-06-26 — confirmed across 6 reference cities in this year's computation pass. Cities further east (Kolkata, Chennai) see the window open ~15-25 minutes before Delhi; cities west of Delhi (Mumbai, Pune, Bangalore) see it start later by a similar margin.
City-Wise Timings for Apara Ekadashi 2030
| నగరం | సూర్యోదయం | సూర్యాస్తమయం |
|---|---|---|
| Delhi | 5:25 AM | 7:22 PM |
| Mumbai | 6:03 AM | 7:19 PM |
| Bangalore | 5:55 AM | 6:49 PM |
| Chennai | 5:44 AM | 6:38 PM |
| Kolkata | 4:54 AM | 6:24 PM |
| Pune | 6:00 AM | 7:14 PM |
ఈ తేదీ ఎందుకు?
Apara Ekadashi follows the Udaya Tithi rule – the festival is observed on the day when the required tithi prevails at sunrise. This is the default Dharmasindhu convention for festivals without a special time-window requirement.
దేవత
శ్రీ విష్ణువు (త్రివిక్రమ రూపం, బంధింపబడిన వారిని విముక్తం చేసేవాడు)
పురాణం & చరిత్ర
మహిధ్వజ రాజు యొక్క దుష్ట తమ్ముడు వజ్రధ్వజుడు సింహాసనం కోసం అతన్ని చంపి, మృతదేహాన్ని ఒక రావి చెట్టు కింద పాతిపెట్టాడు. మహిధ్వజుని ఆత్మ ఆ చెట్టును వెంటాడే ఒక దుష్ట భూతంగా మారింది. అటుగా వెళ్తున్న ధౌమ్య … పూర్తి పురాణం చదవండి →తక్కువ చూపించు ↑
మహిధ్వజ రాజు యొక్క దుష్ట తమ్ముడు వజ్రధ్వజుడు సింహాసనం కోసం అతన్ని చంపి, మృతదేహాన్ని ఒక రావి చెట్టు కింద పాతిపెట్టాడు. మహిధ్వజుని ఆత్మ ఆ చెట్టును వెంటాడే ఒక దుష్ట భూతంగా మారింది. అటుగా వెళ్తున్న ధౌమ్య మహర్షి ఆ భూతం యొక్క దుస్థితిని గుర్తించి, జ్యేష్ఠ కృష్ణ ఏకాదశి వ్రతాన్ని ఆచరించి, ఆ పుణ్యాన్ని మరణించిన రాజుకు బదిలీ చేశాడు. ఆ భూతం విముక్తి పొంది పైలోకాలకు వెళ్ళింది. ఈ వ్రతం ఆచరించిన వారికి మాత్రమే కాకుండా, పూర్వీకులకు మరియు బంధింపబడిన ఆత్మలకు కూడా విముక్తిని ఎలా ప్రసాదిస్తుందో పద్మ పురాణం ఈ వృత్తాంతాన్ని భద్రపరుస్తుంది.
ఎలా ఆచరించాలి
తెలిసిన మరణించిన ఆత్మ (ఇటీవల మరణించినవారు లేదా మరణానంతర కర్మలు సరిగా జరగని పూర్వీకులు) విముక్తి కోసం ఒక నిర్దిష్ట సంకల్పంతో ఏకాదశి వ్రతం ఆచరించాలి. నువ్వులు (తిల్) మరియు జల సమర్పణలతో విష్ణువును పూజించాలి. విష్ణు సహస్రనామం పఠించి, వీలైతే పిండ ప్రదానం చేయాలి. పేరు చెప్పబడిన మరణించిన వారి కోసం ప్రార్థనలు చేయమని ప్రత్యేకంగా బ్రాహ్మణులకు దానం చేయాలి. ఇది పూర్వీకులకు విముక్తిని ప్రసాదించే శక్తివంతమైన వ్రతం.
ప్రాముఖ్యత
అపర = "అపరిమితమైన / కొలవలేని" — ఈ వ్రతం యొక్క పుణ్యం అపరిమితమైనదని చెప్పబడింది, ముఖ్యంగా ఇతరుల మోక్షం కోసం సమర్పించినప్పుడు. దీని ప్రత్యేకత: మరణించిన లేదా చిక్కుకున్న ఆత్మలకు (పరసక్రమ) పుణ్యాన్ని బదిలీ చేయగల కొన్ని ఏకాదశులలో ఇది ఒకటి. ఆకస్మిక లేదా అసంపూర్ణ మరణాలతో బాధపడుతున్న కుటుంబాలు, పితృ పక్ష ఆచారాలు పాటించేవారు, లేదా పితృ దోషం గురించి పూజారులతో సంప్రదించిన తర్వాత దీనిని తరచుగా పాటిస్తారు.
ఉపవాసం
ఏకాదశి ఉపవాసం – ధాన్యాలు లేదా పప్పులు తినకూడదు. పేరున్న మరణించిన ఆత్మకు పుణ్యాన్ని బదిలీ చేయడం ఒక సాంప్రదాయ లక్షణం. ద్వాదశి ఉదయం ఉపవాసం విరమించాలి.